Сл |
Текст |
Эф |
Сл |
Текст |
Эф |
1 | Тема: Динамика, типология, функции культуры. 1. | 0 |
12 | субкультуры). | 0 |
Источники и механизмы культурной динамики. 2. Типология |
13 | Контркультура – совокупность мировоззренческих | 0 |
культуры. 3. Функции культуры. |
программ, поведенческих установок, противостоящих |
2 | Понятие «культурная динамика» означает изменения, | 0 |
официальному миропониманию и доминирующей культуре. |
которые происходят в культуре и человеке под |
Термин контркультура впервые был употреблен в 1960 году |
воздействием различных факторов. Выделяют внешние и |
и отражал либеральную оценку движения ранних хиппи и |
внутренние факторы культурной динамики: |
битников (термин введен социологом Т. Роззаком). Данный |
антропологические; демографические; социальные; |
термин отождествлялся с молодежной субкультурой 60-х |
экономические; аксиологические (ценностные). |
гг., отражающей критическое отношение к современной |
3 | Исторические этапы развития культуры человечества: | 0 |
культуре и отрицание ее как «культуры отцов». |
1 этап – Архаическая культура («прометеевская эпоха»). |
14 | Основные функции культуры: Трансляционная – | 0 |
2 этап – культура Древних локальных цивилизаций. 3 этап |
способствует накоплению и передаче социального опыта от |
– культура Востока и Запада в «осевое время» (8-2 вв. |
одного поколения людей к другому. Коммуникативная – |
до н.э.). 4 этап - культура Востока и Запада в 1-2 тыс. |
способствует передаче значимой информации от одной |
н.э. |
социальной группы к другой, от культуры к культуре. |
4 | Центром истории человечества является «осевое | 0 |
Аксиологическая – отвечает за производство новых |
время» (термин впервые введен К. Ясперсом) – 8-2 вв. до |
материальных и духовных ценностей и идеалов. |
н.э. 1. Осевое время – время духовного основоположения |
Адаптационная – способствует приспособлению, адаптации |
человечества, когда были заложены основы мировых |
человека к нормам и ценностям того общества, в котором |
религий (буддизм и христианство), созданы крупнейшие |
ему приходится жить. |
философские учения (Будда, Конфуций, Лао-Цзы, |
15 | Релаксационная – позволяет человеку | 0 |
Заратустра, Сократ, Платон, Аристотель). 2. Осевое |
абстрагироваться от повседневной жизни, создать |
время – период формирования двух основных стратегий |
альтернативный, по отношению к реальной |
развития культуры человечества – Восток–Запад. |
действительности, мир (эту функцию культура выполняет |
5 | Один из видов культурной динамики – культурогенез | 0 |
при помощи средств искусства, религии). Также выделяют |
(т.е. порождение новых форм культуры, их последующее |
и такие функции культуры как воспитательная, |
формирование в систему культуры). Концепции |
социализирующая, нормативная, познавательная и т. д. |
возникновения культуры: Религиозная (Н. Бердяев, А. |
16 | Вопрос №4. Культура и цивилизация. Цивилизация (в | 0 |
Мень); Познавательная (Э. Тайлор); Орудийно-трудовая |
перев. с латин. – государственный, гражданский). Данный |
(Ф. Энгельс); - Психоаналитическая (З. Фрейд). |
термин использовали философы эпохи Просвещения (18 век, |
6 | В зависимости от временной протяженности все | 0 |
Гольбах, Гельвеций) для обозначения гражданского |
социокультурные изменения (процессы) можно разделить на |
общества, в котором господствует справедливость, |
три группы: ? Макромасштабные процессы (данные процессы |
свобода, правовой строй. Впервые противопоставил |
характеризуют зарождение, расцвет и упадок отдельных |
понятия «культура» и «цивилизация» И. Кант, а также |
культур, а также касаются изменения культурной |
такие культурологи как Н. Бердяев и О. Шпенглер. |
традиции, смены общественных формаций) ? |
17 | Подходы к пониманию термина цивилизация: 1. | 0 |
Среднемасштабные процессы (касаются таких важных |
Цивилизация – это ступень развития общества, где |
факторов социокультурной динамики, как экономические |
взаимоотношения между различными сторонами жизни |
подъемы и спады, процесс смены поколений) ? |
регулируются при помощи выработанных норм, установок, |
Микромасштабные процессы (происходят в |
законов. 2. Цивилизация – социальное образование, |
жизнедеятельности социальных групп и отдельных |
имеющее общий временной и пространственный ареал. 3. |
индивидов). |
Цивилизация – совокупность материальных и духовных |
7 | Типология культуры: Типологизация культур | 0 |
достижений общества в процессе его исторического |
предполагает их распределение, классификацию по |
развития. |
каким-либо основаниям, общим признакам. Типология |
18 | Локально-исторические концепции цивилизации. | 0 |
культур по их отношению к традиции: Согласно данной |
Концепция Н.Я. Данилевского. Основной труд: «Россия и |
типологии выделяют традиционные культуры и современные |
Европа» (1870). Основные идеи: Единой для всего |
(инновационные). |
человечества непрерывной мировой истории не существует, |
8 | Традиционные культуры. Для культур данного типа | 0 |
а существуют уникальные культуры с неповторимым |
характерна ориентация на воспроизводство веками |
содержанием. 2. Центральным понятием концепции |
сложившегося образа жизни, ценностей, стереотипов |
Данилевского является понятие «культурно-исторический |
поведения. В традиционных культурах господствуют |
тип». 3. Культурно-исторический тип – это самобытная |
мифологические, религиозные представления человека о |
цивилизация, создавшая неповторимую культуру. Всего |
мире. Для традиционных культур характерно достаточно |
Данилевский насчитывал 10 таких культурно-исторических |
медленные темпы изменений во всех сферах общественной |
типов. |
жизни, коллективизм. |
19 | 4. В развитии каждого культурно-исторического типа | 0 |
9 | Современные культуры. Для культур данного типа | 0 |
выделяется 3 этапа: этнографический, политический, |
характерны динамизм, прогрессивность развития, |
цивилизация. 5. Цивилизация – это этап расцвета |
ориентация на новое, научная картина мира и ориентация |
культуры, на котором она проявляет себя в основных 4-х |
на достижения науки и техники. В культурах современного |
творческих сферах: религиозной, государственной |
типа преобладают тенденции демократизма и гуманизма, |
(политической), сфере искусств и технической сфере. |
происходит выделение индивида из коллектива. Данный тип |
20 | Концепция О. Шпенглера. Основной труд – «Закат | 0 |
культуры начинает складываться в европейской культуре |
Европы» (1918). Основные идеи: Шпенглер отрицает |
эпохи Нового времени (начиная с 17 века). |
духовное единство человечества. Он как и Данилевский |
10 | Социальная типология культур. Согласно данной | 0 |
полагает, что всемирную историю составляет история |
типологии в жизни общества выделяются доминирующая |
неповторимых культур, со своей логикой развития и |
культура, субкультуры и контркультура. Доминирующая |
символикой (всего Шпенглер насчитывал 8 таких культур) |
культура – совокупность мировоззренческих установок, |
2. Отрицание возможности продуктивного диалога между |
ценностей, идеалов, убеждений, которые принимаются |
разными культурами. 3. В основе любой культуры лежит |
большинством общества. |
прасимвол, который и является источником ее |
11 | Субкультура – автономное и целостное образование | 0 |
своеобразия, создавая то, что называется «душа |
внутри господствующей культуры. Субкультура это |
культуры». |
локальная культура, культура малых групп. Субкультура |
21 | 4. Идея о соотношении понятий «культура» и «жизнь». | 0 |
отличается от доминирующей культуры по следующим |
Культура, как и любой живой организм, проходит в своем |
признакам: обычаи, нормы и стиль поведения, ценностные |
развитии через ряд жизненных циклов: Фаза детства |
ориентации. Субкультуры формируются под влиянием таких |
(мифологический этап); Фаза зрелости |
факторов как социальный класс, этническое |
(метафизико-религиозный этап); Фаза старости (этап, |
происхождение, религия, место жительства. |
называемый цивилизацией). Цивилизация – это |
12 | Социальной базой субкультур являются возрастные | 0 |
заключительный этап в развитии культуры, на котором она |
группы, социальные слои, крупные неформальные |
деградирует и погибает. Для цивилизации характерен |
объединения. Различают субкультуры, возникающие как |
кризис духовной культуры (мораль, искусство, |
позитивная реакция на потребности общества |
литература) и развитие технической составляющей |
(профессиональные субкультуры) и субкультуры, |
культуры (техника, индустрия). В результате культура |
являющиеся негативной реакцией на существующую |
как «душа народа» погибает. 5. Идея о неизбежной гибели |
социальную структуру (например, некоторые молодежные |
культур. |
21 |
«Типология и функции культуры» | Типология и функции культуры |
0 |
http://900igr.net/fotografii/filosofija/Tipologija-i-funktsii-kultury/Tipologija-i-funktsii-kultury.html