Сл |
Текст |
Эф |
Сл |
Текст |
Эф |
1 | СУРИКОВ Василий Иванович. 1848, Красноярск – 1916, | 0 |
29 | Меншиков в Березове (1883), Государственная | 0 |
Москва. |
Третьяковская галерея, Москва. Сюжетом для картины |
2 | СУРИКОВ Василий Иванович. Исторический живописец, | 0 |
послужила история опалы ближайшего сподвижника Петра |
портретист. Выдающийся мастер композиции, прекрасный |
Великого, генералиссимуса Александра Меншикова, |
колорист. |
проигравшего борьбу за власть, которая развернулась в |
3 | Родился в Красноярске в семье губернского | 0 |
Петербурге после смерти первого русского императора, и |
регистратора. В 1869 переехал в С.-Петербург. В |
сосланного вместе с семьей в далекий Березов. Вот как |
1869–1875 учился в Академии художеств у П.П. Чистякова |
сам художник рассказывал о том, что заставило его |
(с 1873). Семья художника. |
обратиться к этой теме: "Да вот у меня было так: я |
4 | "Вид памятника Петру I на Сенатской | 0 |
жил под Москвой на даче, в избе крестьянской. Лето |
площади" (1870) -первая самостоятельная картина |
дождливое было. Изба тесная, потолок низкий. Дождь |
Сурикова. С нею он дебютировал на академической |
идет, и работать нельзя. Скучно. И стал я вспоминать: |
выставке. |
кто ж это вот точно так же в избе сидел. И вдруг... |
5 | В.И. Суриков. Пир Валтасара. 1874. х.м. В 1874г. | 0 |
Меншиков... сразу все пришло - всю композицию целиком |
Суриков получил денежную премию за эскиз "Пир |
увидел. Только не знал еще, как княжну посажу". |
Валтасара". |
Этот комментарий служит прекрасной иллюстрацией |
6 | С 1875 В.И.Суриков – классный художник 1-й степени. | 0 |
живописной "технологии" Сурикова. У картины |
В 1877–1878гг. работал над росписями храма Христа |
есть одна особенность, отличающая ее от других шедевров |
Спасителя в Москве на сюжеты из истории четырех |
этого ряда, - в ней нет народа, толпы, массы, |
Вселенских соборов. |
выступающих непременным живым фоном других суриковских |
7 | Художник много путешествовал по России, ездил в | 0 |
работ. Но вряд ли перед нами полотно, исполненное в |
Сибирь, на Волгу, в Крым. Посетил Германию, Францию, |
жанре "семейной драмы". Весь его строй, вся |
Италию, Австрию, Швейцарию, Испанию. С 1881 по 1907 |
его композиция заставляют задуматься о вечных проблемах |
Суриков В.И.- член Товарищества передвижных |
"власти и народа", "героя и массы" |
художественных выставок (ТПХВ). Действительный член |
и пр. - тем более что сам Меншиков был типичным |
Академии художеств (с 1893), с 1895 – академик. |
петровским "выскочкой", гениальным |
Почетный член Московского общества любителей художеств |
"пассионарием". |
(с 1903). Суриков В.И. Автопортрет. 1913. |
30 | Боярыня Морозова (1887), Государственная | 0 |
8 | Уже в ранние академические годы молодой художник | 0 |
Третьяковская галерея, Москва. Церковный раскол, |
проявил незаурядные способности в композиционном |
возникший после реформы патриарха Никона, был, в |
построении и колорите. Но собственный стиль обрел лишь |
сущности, репетицией петровских преобразований, первым |
в Москве. "Я как в Москву приехал, прямо спасен |
острым столкновением старого и нового на безбрежных |
был [...]", – рассказывал художник. В Москве он |
просторах тогдашней Руси. Один из сюжетов истории |
попал в центр русской народной жизни, нашел свой путь. |
раскола лег в основу написанного Суриковым шедевра - |
9 | Его картины передают дух истории, отражают стихию | 0 |
шедевра, поразившего современников. Речь идет об аресте |
народной жизни, борьбу и страдания отдельной личности, |
и заточении после пыток в 1571 году в Боровский |
в судьбе которой воплотилась трагедия исторических |
монастырь одной из самых энергичных сторонниц мятежного |
перемен в обществе. |
протопопа Аввакума, боярыни Феодосии Морозовой. Аввакум |
10 | Свою репутацию выдающегося живописца-историка | 0 |
видел в ней родственную по неугасимому духовному |
Суриков закрепляет в картинах «Меншиков в Березове» |
пыланию душу, он писал ей: "Персты рук твоих |
(1883) и «Боярыня Морозова» (1887; обе — Третьяковская |
тонкокостны и действенны. Очи же твои |
галерея). Обе композиции — об опале и сибирской ссылке |
молниеносны". Претерпев за старую веру, боярыня не |
самого могущественного из «птенцов гнезда Петрова», об |
сдалась, мужественно и твердо донеся свой крест до |
увозе в острог старообрядческой подвижницы во время |
конца, - в 1675 года она погибла от голода в земляной |
церковного раскола — тоже «читаются» как визуальные |
тюрьме. Не изменяя своим правилам, Суриков населил |
романы. Тесный, как тюремная камера, интерьер избы в |
историческое полотно живыми людьми, которых он встречал |
первой картине, ее пластическая статика, и, напротив, |
в Сибири и в Москве, в самом архитектурном фоне |
широкий пространственный размах второй, где доминирует |
соединив городские элементы Красноярска и Москвы. |
мотив движения, но движения в неволю, в равной мере |
Боярыня Морозова - центральный образ этой картины, |
знаменуют неодолимость исторических судеб, которые |
определяющий всю ее композицию. Композиция построена по |
могут быть поняты и понимаются художником лишь в их |
диагонали, указывающей вектор движения саней и делящей |
диалоге или конфликте, но в любом случае в их |
полотно на две части: слева группируются, по |
актуальной, — суровой и красочной — разноречивости. Для |
преимуществу, противники боярыни, справа - |
художника Россия всегда многолика, в его полотнах |
сочувствующие ей. |
всегда минимум две России (даже простая крестьянская |
31 | Снова цитируем "Материалы для биографии | 0 |
изба в «Меншикове...» воспринимается как особый |
Сурикова" М. Волошина: "Была у меня одна |
одухотворенный символ старины, в итоге как бы одолевшей |
знакомая старушка - Степанида Варфоломеевна, из |
некогда всесильного царедворца).«Утро стрелецкой |
старообрядок. Они в Медвежьем переулке жили - у них там |
казни», «Меншиков в Березове» и «Боярыня Морозова» |
молитвенный дом был. И вот приехала к ним начетница с |
составляют вершину суриковского творчества. Почти |
Урала - Анастасия Михайловна. Я с нее написал этюд в |
адекватно им «Взятие снежного городка» (1891, Русский |
садике, в два часа. И как вставил ее в картину - она |
музей). Художник подчеркивал, что не мыслит |
всех победила". Это-то лицо и решил повторить наш |
«исторических деятелей без народа, без толпы». смысл. |
художник. Историю боярыни Морозовой Суриков знал с |
11 | Нарушив этот принцип в картине «Меншиков в | 0 |
детства. В Сибири традиционно жило немало раскольников. |
Березове», он в «Снежном городке», вспомнив забавы |
К старой вере склонялась тетка художника Авдотья |
своего сибирского детства, напротив, изображает |
Васильевна ("Она мне по типу Настасью Филипповну |
безымянную веселую толпу в старинной казацкой игре. |
из Достоевского напоминала", - рассказывал Суриков |
Народ, казалось бы, здесь (впервые у Сурикова) |
М. Волошину). Тетка, видимо, познакомила подростка с |
представлен как единое, не расколотое целое, но его |
рукописным "житием" боярыни Морозовой. Позже |
удаль безудержна как разрушительный и грозный, несмотря |
Суриков читал письма протопопа Аввакума к ней и ее |
на мажорную яркость красок солнечного зимнего дня, |
родной сестре, княгине Урусовой, тоже открыто |
вихрь. Последующие «хоровые» картины художника |
разделявшей взгляды старообрядцев. Еще один источник, |
(«Покорение Сибири Ермаком», 1895; «Переход Суворова |
которым пользовался художник: книга И. Забелина |
через Альпы», 1899; «Степан Разин», 1903-07, все — |
"Домашний быт русских цариц XVI-XVII веков", |
Русский музей), несмотря на все мастерство режиссуры |
опубликованная в 1872 году. Дольше всего не давалось |
многофигурных сцен, представляют определенного рода |
ему лицо (точнее назвать его ликом) главной героини |
спад. В эпических сценах колониальной экспансии России |
полотна. Он давно уже выписал в подробностях толпу и |
в Сибирь, антифранцузской кампании России в швейцарских |
архитектурные детали, но все никак не мог подобрать |
Альпах, наконец, разбойничьей вольницы 17 в. |
единственно нужное его выражение. "Как ни напишу |
отсутствует та драматургическая сложность, которая |
ее лицо - толпа бьет. Ведь сколько времени я его искал. |
придает особое пластическое и психологическое богатство |
Все лицо мелко было. В толпе терялось", - |
трем великим картинам Сурикова (так, противостоящие |
признавался он. Но художник все-таки нашел его. |
Ермаку татаро-монголы и сибирские аборигены смотрятся |
32 | Взятие снежного городка (1891), Государственный | 0 |
пусть как яркий и характерный, но отнюдь не |
Русский музей, Санкт-Петербург. Водоразделом в жизни и |
равноправный исторический фон).В процессе работы над |
творчестве Сурикова стала смерть его жены. Горе |
большими картинами, ревностно подбирая натуру, Суриков |
художника было столь велико, что он практически |
пишет массу замечательных портретов, пейзажей, |
перестал писать и уехал в Сибирь, чтобы остаться там |
натюрмортных и интерьерных композиций, имеющих и вполне |
навсегда. Александр Иванович Суриков, брат живописца, |
самоценный эстетический смысл. |
пытаясь помочь, подсказал ему тему этой картины. И она |
12 | Его картина "Утро стрелецкой казни" | 0 |
вылечила Сурикова от тоски, открыв собой новый этап его |
(1881), показанная на 9-й выставке передвижников, |
творчества, отличающийся полифонической композицией, |
проникнута духом "древней русской красоты и живым |
насыщенностью колорита, погруженностью в народную |
ощущением истории". Содержание полотна отражает |
стихию. "Необычайную силу духа я тогда из Сибири |
заблуждения народа, его героическую самоотверженность и |
привез", - признавался Суриков М. Волошину. Работа |
страдания. |
изображает старинную сибирскую игру, очень популярную в |
13 | | 0 |
казачьей среде, - в нее играли в "прощеное |
14 | Меншиков в Березове. 1883. | 0 |
воскресенье", последний день масленицы. Напомнили |
15 | Картина В.И. Сурикова "Боярыня Морозова" | 0 |
о себе здесь и детские впечатления художника: |
повествует о расколе в русской православной церкви в |
"Помню, - вспоминал он, - как "городок" |
середине XVII столетия. Против церковных реформ |
брали. Городок снежный. И конь черный прямо на меня... |
патриарха Никона выступила оппозиция во главе с |
Я его потом в картину вставил. Я много "снежных |
протопопом Аввакумом Петровым, духовной дочерью и |
городков" видел. По обе стороны народ, а посреди |
сподвижницей которого была боярыня Феодосия Прокопиевна |
снежная стена. Лошадей хворостинами - чей конь первый |
Морозова, урожденная Соковнина. Эта богатая и знатная |
сквозь снег прорвется". По своему обыкновению, |
женщина выступила истовой сторонницей древнего |
многие детали Суриков писал с натуры - друзья живописца |
благочестия и активной противницей нововведений. В 1673 |
специально для него инсценировали полный |
году Морозова была сослана в Боровский монастырь, где и |
"вариант" игры в селе Лодейки. |
погибла в 1675 году. |
33 | Покорение Сибири Ермаком (1895). Это полотно | 0 |
16 | Боярыня Морозова. 1887г. | 0 |
Суриков писал долго - целых четыре года. Первые эскизы |
17 | Все последующие работы мастера подтверждают | 0 |
работы относятся к периоду его летнего пребывания в |
очевидность отказа художника от создания академических |
Красноярске в 1891 году. Темой для картины стало взятие |
полотен на историческую тему и умение передать дух |
в октябре 1582 года казаками легендарного Ермака |
исторических событий, мир прошлого не только в бытовых |
столицы Сибирского ханства Кашлыка. В ходе этого |
реалиях, но и в ощущениях. |
сражения горсткой храбрецов, прямым наследником которых |
18 | В творчестве Сурикова наглядно проявились черты | 0 |
- по праву рождения - всегда ощущал себя сам художник, |
национального народного искусства большого стиля. Его |
было разбито огромное войско хана Кучума. Картина явила |
картины стали вершиной развития исторического жанра в |
собой очередное обращение Сурикова к одному из |
русской и мировой живописи. |
судьбоносных моментов русской истории, |
19 | Взятие снежного городка. 1891 г. | 0 |
ознаменовавшемуся присоединению к Руси богатейших |
20 | | 0 |
территорий за Уралом. |
21 | Степан Разин. 1906. | 0 |
34 | Степан Разин (1906). Первый эскиз к этой картине | 0 |
22 | Переход Суворова через Альпы. 1899. | 0 |
датируется 1887 годом - он был создан по мотивам |
23 | Посещение царевной женского монастыря. 1912г. | 0 |
известной народной песни. В конечном варианте (Суриков, |
Посещение царевной женского монастыря. 1912г. Посещение |
впрочем, еще раз возвращался к этому сюжету в 1909-10 |
царевной женского монастыря. 1912г. Посещение царевной |
годах) мы у же не найдем никакой |
женского монастыря. 1912г. |
"иллюстративности"; от песни осталась лишь |
24 | В 2008 году исполнилось 160 лет со дня рождения | 0 |
своеобразная музыкальность композиции. Я. Минченков, |
великого русского художника Василия Ивановича Сурикова. |
обсуждавший с Суриковым эту работу на выставке 1906 |
Его картины являются сокровищами русской живописи. |
года, где она была показана, так описывает - видимо, со |
Хранителем памяти о творчестве красноярского художника |
слов автора - ее содержание: «Плывет с набега вольная |
является Художественный музей имени Сурикова. |
дружина. Везет отбитое в Персии и у купцов добро. Песни |
25 | Художественный музей имени Сурикова. Основан в 1958 | 0 |
и разгул. Один Степан Тимофеевич далек от веселья; |
году как Краевая Художественная галерея. Три основных |
задумался думой, как сделать вольным русский народ. |
раздела - русское искусство 18-20 веков, современное |
Едва скользит по Волге лодка, под широким парусом |
искусство, народное и декоративно-прикладное искусство. |
полулежит Степан с глубокой думой во взоре, и дума та |
Уникальная коллекция произведений Василия Сурикова, |
легла над всем широким раздольем Волги». Суриков во |
научная библиотека. Общий фонд - около 13 тысяч |
время работы над картиной "Степан Разин". |
экспонатов. Дом – усадьба Сурикова. |
Фотография 1906 г. |
26 | | 0 |
35 | Посещение царевной женского монастыря (1912). Эта | 0 |
27 | Пир Валтасара (1874). Библейские сюжеты Все | 0 |
работа стала последним значительным произведением |
картины, написанные Суриковым на библейские сюжеты, |
Сурикова. В отличие от других его исторических полотен, |
относятся ко времени его пребывания в Академии |
она не имеет четкой привязки к какому-то историческому |
художеств. Все - за исключением одной. В 1888 году |
событию или к какой-то конкретной исторической |
потрясенный смертью жены художник создал полотно |
личности. Тема картины - трагическая судьба русских |
"Исцеление слепорожденного Иисусом Христом", |
царевен. Выходить замуж за равных по "крови" |
выразившее его тогдашнее состояние. Почти два года |
и "сану" иноверцев им запрещала церковь; |
после этого он вообще не брал кисть в руки. |
соотечественники, даже самых знатных боярских родов, |
"Академические" же его работы во многом |
тоже не подходили им в мужья, так как стояли ниже на |
отвечали программе тогдашнего академического |
социальной лестнице. Оставался один путь - в монастырь. |
образования. Они неизменно отмечались премиями. |
Суриков построил картину на контрастном сопоставлении |
Впрочем, считать их "принудительными" не |
цветущей молодости изображенной царевны и подчеркнутых |
стоит. Принудить к чему бы то ни было Сурикова вряд ли |
ханжества и фальши монахинь. В сущности, в этой работе |
бы у кого-нибудь получилось. Сам художник вспоминал о |
он выступил выразителем тогдашнего общественного |
своем увлечении в годы учения древней историей, называя |
мнения, критически относившегося к монастырскому миру. |
три периода, последовательно захватывавшие его, |
Известна фраза художника, касающаяся этого мира: |
-Древний Египет, Древний Рим и, наконец, |
"Там фальшиво все". |
"воцарившееся на его развалинах |
36 | Переход Суворова через Альпы (1899), | 0 |
христианство". В качестве примера приводим картину |
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург. Так |
"Пир Валтасара", 1874, которая - при всем |
получилось, что эту картину, начатую в 1895 году, |
своем бросающемся в глаза академизме - уже несет |
Суриков показал на 27-й передвижной выставке в 1899 |
отпечаток темпераментного стиля будущих суриковских |
году - в столетнюю годовщину изображенного на ней |
шедевров. |
события. Сам художник утверждал, что это случайное |
28 | Утро стрелецкой казни (1881), Государственная | 0 |
совпадение. Верный своей живописной практике, он |
Третьяковская галерея, Москва. Эта первая по времени |
специально съездил в Швейцарию, в Альпы, чтобы |
написания часть исторической "трилогии" |
собственными глазами увидеть живые |
Сурикова, в которую, помимо нее, вошли полотна |
"декорации" своего полотна. "Льды, брат, |
"Меншиков в Березове" и "Боярыня |
страшной высоты. Эхо бесконечное", - сообщал |
Морозова", "оживляет" событие, сломившее |
изумленный Суриков в письме к своему брату. При работе |
хребет бунтарскому стрелецкому движению, а именно: |
над картиной ему пришлось решать труднейшие |
казнь участников последнего стрелецкого восстания, |
композиционные задачи. Выполнив несколько |
устроенную по повелению и под присмотром молодого царя |
композиционных вариантов, художник в конце концов |
Петра I. В этом первом шедевре Сурикова уже громко |
остановился на вертикальном формате, совершенно |
заявили о себе прославившие его впоследствии качества - |
необычном для батальных произведений. Сама сцена |
великолепного колориста и изысканного |
построена так, что создается впечатление, будто лавина |
"композитора" (так его называли соученики по |
солдат в буквальном смысле низвергается на зрителя. |
Академии). Показанная на 9-й передвижной выставке, эта |
"Главное у меня в картине - движение, - объяснял |
работа поставила художника вровень с теми, кто задавал |
свою работу Суриков, - храбрость беззаветная". |
тон в тогдашней русской живописи. "Картина |
Поместив Суворова в левый верхний угол, он сделал |
Сурикова делает впечатление неотразимое, глубокое на |
героем полотна солдатскую массу, при внимательном |
всех. У всех написано на лицах, что она - наша гордость |
рассмотрении распадающуюся на ряд великолепных |
на этой выставке. Могучая картина!" - писал И. |
выписанных психологических типов. Однажды Суриков |
Репин П. Третьякову, купившему полотно у Сурикова прямо |
обмолвился, говоря о своем детище: "Подвиг под |
на выставке за восемь тысяч рублей. Эти деньги, избавив |
шутку полководца". "Подвиг" в этой фразе |
живописца от забот о хлебе насущном, развязали ему руки |
- ключевое слово. |
для продолжения работы в избранном направлении. |
| | |
36 |
«Суриков художник» | Суриков художник |
0 |