Самопрезентация людей, переживающих стигму, в городском публичном пространстве: онлайн и офлайн активизм |
Автор: Ольга. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока информатики, скачайте бесплатно презентацию «Самопрезентация людей, переживающих стигму, в городском публичном пространстве: онлайн и офлайн активизм.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 2960 КБ.
Сл | Текст | Сл | Текст |
1 | Самопрезентация людей, переживающих | 5 | знаками и символами ) с целью изменения |
стигму, в городском публичном | представления о «нормальном». Выбор | ||
пространстве: онлайн и офлайн активизм. | выгодного ракурса: вуалирование и | ||
Подготовили Валерия Маркина Ольга | тщательное продумывание мелочей | ||
Вербилович НИУ-ВШЭ, г. Москва Руководитель | виртуального образа: поза, содержание | ||
Профессор Е.Р. Ярская-Смирнова НУГ | анкеты, цель - превращение «недостатков» в | ||
"Социология публичной сферы" | достоинства. | ||
2 | Основания исследования. Задача: анализ | 6 | Стратегии презентации идентичности |
коллективных и индивидуальных практик | (офлайн + онлайн). | ||
дестигматизации в офлайн и онлайн | 7 | Отличительные черты. Сообщество людей | |
пространствах социального взаимодействия, | с инвалидностью Акции позиционируются как | ||
направленных на преодоление социального | политические, бросающие вызов государству, | ||
исключения, на примере изучения практик | которое не справляется со своими функциями | ||
агентов – носителей стигматизированной | защиты инвалидов (Не всегда то, что идет | ||
идентичности (сообщество людей с | централизованно, а не снизу, эффективно, а | ||
инвалидностью, ЛГБТ-сообщество) | если мы что-то пытаемся протолкнуть | ||
Теоретический анализ процессов | «снизу» - нас плохо слышат. Так эти два | ||
конструирования и деконструирования | направления и не могут встретиться») | ||
стигмы, формирования идентичности | Мероприятия направлены вовнутрь | ||
сообщества (И.Гофман, Г. Блумер, Т. | сообщества, а группа – «замкнута» на самой | ||
Шекспир, «медицинская» VS «социальная» | себе («Я думала больше народу придет. | ||
модели инвалидности, И.Кон, Ф. Мондимор, | Приходила туда, и как бы все мы крутились | ||
А. Джагоз и «квир-теория») Иллюстрации | в своей же среде. Я мало там увидела новых | ||
конкретных практик взаимодействия, | лиц каких-то») Коллективные публичные | ||
полученных эмпирическим путем в ходе | практики направлены на пересмотр «клише» и | ||
case-study (деятельность Региональной | конструирование новых норм взаимодействия | ||
общественной организации инвалидов | («Важно то, что кинофестиваль несет в себе | ||
«Перспектива» (Москва), ЛГБТ-сообщество г. | социальную роль, формируя понимание | ||
Томска). | инвалидности в обществе, среди людей без | ||
3 | Процесс формирования идентичности. | инвалидности). ЛГБТ-сообщество: Акции | |
Сообщество людей с инвалидностью | позиционируются как конформные к власти, | ||
Навязываемая идентичность (больной | дружелюбные и нейтральные в своих | ||
физически или психически – медицинская | названиях («Лента Дружбы» «Радужный | ||
модель) Самоопределение как члена | Флэшмоб») Мероприятия направлены вовнутрь | ||
угнетенной социальной группы, культурного | сообщества, а группа – «замкнута» на самой | ||
меньшинства через осознание социального | себе ( «Нам не интересно шествие, мы хотим | ||
исключения (социальная модель) Отличие от | просто собраться с шариками и выпустить» - | ||
ЛГБТ-сообщества: Социальное исключение | Радужный Флэшмоб) Коллективные публичные | ||
навязывается в терминах | практики представляют собой выжидательную | ||
благотворительности и патернализма, | стратегию, не имеют протестного потенциала | ||
физические нарушения усиливают | ( «Лучше идти медленно, но верно. Вызов | ||
«естественное» толкование инвалидности | может обойтись большой кровью в буквальном | ||
=> исключение труднее осознать. | смысле»). | ||
ЛГБТ-сообщество Использование | 8 | Роль Интернет-пространств. Чаты. | |
«негетеросексуальных» практик без наличия | Интернет становиться альтернативной | ||
жесткой идентичности. Избегание публичной | площадкой самовыражения и поиска новых | ||
идентификации – торможение на стадии | стратегий самопрезентации. Популярность и | ||
coming out. Общие страхи: физического | высокий потенциал дестигматизации | ||
насилия, негативной реакции родителей, | Интернет-пространств связан со спецификой | ||
друзей, делит жизнь на две части - это | коммуникации в Интернете. Мы ведем речь об | ||
ролевое поведение внутри сообщества | Интернет-пространствах вследствие | ||
(внутри «темы») и вне него. Плавающая | отсутствия однородности, сплоченности и | ||
идентичность (Ф.Мондимор). | «согласия» представителей | ||
4 | Коллективные стратегии презентации | стигматизированных групп. | |
идентичности. Сообщество людей с | 9 | Особые черты Интернет-пространства. | |
инвалидностью. ЛГБТ-сообщество. Реальные | анонимность трансграничность | ||
практики, основанные на прямом | опосредованность, определённая | ||
коллективном действии: Уличные акции и | поверхностность (легкое установление | ||
демонстрации («Дети должны учиться | контактов, но неглубокий характер | ||
вместе», «Доступная городская среда «БГ») | взаимодействия) Утверждение | ||
демонстрация фильмов в рамках организуемых | гетерархического (горизонтального, | ||
регулярно тематических кинофестивалей | равноправного) порядка на месте | ||
(«Кино без барьеров» о жизни людей с | иерархического (вертикального, с | ||
инвалидностью) создание и показ | доминированием одного из субъектов | ||
театральных постановок (проект «Класс | общения) Переход от односторонней к | ||
мира» в рамках Культурной Олимпиады | двухсторонней модели коммуникации, | ||
Сочи-2014) организация семинаров, | дополненной обратной связью и возможностью | ||
дискуссионных площадок и фото- выставок | взаимного одновременного производства | ||
Виртуальные: Активность в социальных сетях | общих смыслов (и деконструирования старых | ||
и блогах (“Best Buddies Russia”, блоги | стигматизированных установок) Видовое | ||
Снежаны Митиной и Светланы Старковой, | разнообразие коммуникационных | ||
DownSideUp сообщество). Реальные: «плешки» | взаимодействий (межличностные, групповые, | ||
и организации (тенденция к отмиранию | массовые, формальные и неформальные) | ||
«плешек», в пользу интернета) Виртуальные: | Информация, циркулирующая в | ||
сайты, блоги, группы в социальных сетях: | Интернет-пространстве приобретает свойства | ||
для знакомств (система знакомств «mamba», | оперативности, универсальности и | ||
наиболее популярные томские сайты – | разносторонности. | ||
«crovat.ru», «love.gaytomsk.ru»); | 10 | Выводы. Без конкретных и разделяемых | |
информационные и образовательные (gay.ru, | сообществом задач участия в публичном | ||
intergay.ru) развлекательные | пространстве – Интернет может стать лишь | ||
(regions.blue.system.org); | еще одним способом «утилизации | ||
социально-политической направленности | активности», рассеивания инициативы | ||
(«lgbt.tomsk.ru», «lasky.tomsk.ru», | сообщества. Катализатор процесса | ||
«aids.tomsk.ru/msm») коммерческие сайты | деконструирования стигмы - офлайн | ||
(обычно российского масштаба, покупки | активность сообществ, которая может быть | ||
специализированной литературы и журналов, | включена в более широкий политический | ||
одежды и др., «shop.gay.ru»). | контекст посредством онлайн активизма и | ||
5 | Индивидуальные стратегии презентации | использования коммуникационных и | |
идентичности. Сообщество людей с | символических ресурсов различных | ||
инвалидностью. ЛГБТ-сообщество. Выбор | Интернет-пространств Ключевым условием | ||
выгодного ракурса (стремление уйти от | трансформации приватных обывательских | ||
стигмы при помощи создания визуального | практик в активисткие практики при условии | ||
образа «нормального») демонстрация | включения проблемы в публичный дискурс. | ||
инвалидности (прямая либо в форме игры | 11 | Спасибо! | |
Самопрезентация людей, переживающих стигму, в городском публичном пространстве: онлайн и офлайн активизм.ppt |
«Пространство в космосе» - Естественный спутник земли – Луна. «Чайка» в космосе. 3 ноября 1957 г. был запущен второй искусственный спутник земли. Советский космонавт А.А. Леонов впервые в 1965 г. вышел в открытый Космос. Последние напутствия перед отлетом в Космос. запуск первого межпланетного аппарата (1959 год, «Луна-1»). Что такое космос ?
«Освоение космического пространства» - Перелет с орбиты Земли на орбиту Марса займет 2-2,5 года. ЦИОЛКОВСКИЙ Константин Эдуардович Ученый, наметивший путь выхода человечества в космос. Счастлив ли я, отправляясь в космический полет? ЛЕОНОВ Алексей Архипович – первый летчик – космонавт, вышедший в открытый космос. Старт намечен уже на ближайшие годы.
«Обучение онлайн» - Аудио-визуальные вопросы. Примерно в 80% вопросов проверяется общая эрудиция по Ирландии. Каждый вопрос имеет 3 варианта ответа (multiple choice). Вопрос о природе. Содержание вопросов: Информационное и аутентичное обучение с шутливым учебным характером. Факторы успеха программы онлайн-обучения. Примерные вопросы.
«Перпендикулярность в пространстве» - Плоскости. По условию b || а, а по построению а || МА, поэтому b || МА. На рисунке 1 перпендикулярные прямые a и b пересекаются, а перпендикулярные прямые a и c скрещивающиеся. Докажем лемму о перпендикулярности двух параллельных прямых к третьей прямой. Перпендикулярные к плоскости. Доказательство:
«Онлайн исследования» - Главный инструмент: позитивный опыт. Незаинтересованное участие ? Низкий Response Rate и недобросовестное поведение. Мотивация и типология. Что не нравится панелистам? Сообщение: «МОЖНО ЛИ ДОВЕРЯТЬ ОНЛАЙН ИССЛЕДОВАНИЯМ? Количественные исследования в США: оффлайн VS онлайн*. Тренды в области сбора данных.
«Животные открытых пространств» - Интернет Биология. Характерные признаки животных открытых пространств. У кенгуру слабые передние ноги утратили свое значение в прыжках. Суслик. Хищные звери имеют не такие длинные ноги, как растительноядные. Литература. Особенно длинная шея развита у жирафа. У слонов массивная голова и короткая и компенсируются длинным подвижным хоботом.