Культура XVIII-70-х гг |
Русская культура 18 века | ||
<< Коренные народы севера ханты манси | Энергосбережение и повышение энергоэффективности в рамках проектов всемирного банка в республике Беларусь >> |
Картинок нет |
Автор: . Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока истории, скачайте бесплатно презентацию «Культура XVIII-70-х гг.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 56 КБ.
Сл | Текст | Сл | Текст |
1 | Культура XVIII-70-х гг. XIX веков. | 6 | научных знаний, “общественное равенство” |
Автор – учитель-методист | людей. | ||
специализированной школы №173 Киев | 7 | Просвещение. Предпосылки ПРОСВЕЩЕНИЯ. | |
Александр Худобец. | Овладение специальными знаниями и | ||
2 | Предпосылки и сущность Просвещения. | навыками. Распространение грамотности. | |
Модернизация – Формирование ИНДУСТРИАЛЬНОЙ | Предприимчивость и б?льшая свобода людей | ||
ЦИВИЛИЗАЦИИ, разрушение основ старой | от традиций и суеверий. Главная причина – | ||
традиционной (аграрной) цивилизации. | потребности быстро развивающегося | ||
Сущность Нового времени. | капитализма. | ||
3 | МОДЕРНИЗАЦИЯ в экономике. Урбанизация | 8 | Просвещение. Последствия. Бурный |
– сосредоточение экономической жизни и | прогресс (развитие по восходящей линии – | ||
больших масс людей в города. | от низшей к высшей ступени) науки и | ||
Индустриализация – активное использование | техники. Ускорение промышленного | ||
машин в производстве, бурное развитие | переворота (индустриальной революции). | ||
техники. Интернационализация – Европа и | Повышение общественной и политической | ||
США вовлекают в мировой рынок большинство | активности народов Европы и Северной | ||
стран мира. | Америки. | ||
4 | МОДЕРНИЗАЦИЯ в | 9 | Просветители. ПРОСВЕЩЕНИЕ Возникло в |
общественно-политической жизни. | Англии, затем широко распространилось во | ||
Демократизация – формирование предпосылок | Франции, а оттуда – по всей Европе и США. | ||
возникновения правового государства и | Деятели Просвещения считали, что разум и | ||
гражданского общества. Буржуазные | наука играют главную роль в познании | ||
революции – коренная ломка господствующих | «естественного порядка» (определенного | ||
феодально-абсолютистских общественных | самой природой, либо Богом). Причины | ||
отношений и переход к | бедствий общества: невежество; религиозный | ||
буржуазно-демократическим принципам | фанатизм; отсутствие политических свобод и | ||
управления государством (провозглашение | гражданского равенства. | ||
социального равенства, гражданских прав и | 10 | Просветители. Англия. Франция. | |
свобод). | Германия. Россия и Украина. Сша. Дж. Локк. | ||
5 | МОДЕРНИЗАЦИЯ в духовной жизни. | Вольтер. Г. Лессинг. Ф. Прокопович. Дж. | |
Секуляризация – отделение науки от | Коллинз. Д. Дидро. И. Гердер. Г.С. | ||
религии, освобождение многих сторон жизни | Сковорода. Т. Джефферсон. Дж. Толанд. Ж.Ж. | ||
общества от воздействия религии и церкви. | Руссо. Ф. Шиллер. М.В. Ломоносов. Б. | ||
Стремительное повышение роли науки и | Франклин. А.Э. Шефтсбери. Ш. Монтескье. | ||
образования в обществе. Изменение системы | И.В. Гете. Е.Р. Дашкова. Т. Пейн. К.А. | ||
ценностей человека – пропаганда идеи | Гельвеций. И. Кант. Н.И. Новиков. П.А. | ||
прогресса – закона постепенного | Гольбах. А.Н. Радищев. | ||
совершенствования Человечества посредством | 11 | Просветители. Символом | |
просвещения и нравственного воспитания. | просветительской мысли XVIIIв. стала | ||
6 | Просвещение. прогрессивное течение в | 35-томная «Энциклопедия или Толковый | |
науке и культуре конца XVII-XVIIIвв. (в | словарь наук, искусств и ремесел», | ||
некоторых источниках – конец XVII-середина | изданная во Франции в 1751-1780гг. | ||
XIXвв.), деятели которого (просветители) | крупнейшими учеными под руководством Дени | ||
боролись за установление “царства Разума”, | Дидро и Ж. Д' Аламбера. | ||
широкое распространение образования и | |||
Культура XVIII-70-х гг.ppt |
«Культура России в XVIII в» - Иван Егорович Старов (1745-1808). Дом Пашкова в Москве. Дом князей Долгоруких. В Петербурге был учрежден «Русский для представления трагедий и комедий театр». «Свадебный сговор». «Екатерина- законодательница». План: Д. Дидро. Портреты крестьян. Александр Петрович Сумароков -директор Российского театра в Петербурге(1717-1777).
«Россия XVIII век» - В 18 в. продолжалось развитие театра. Особой популярностью пользовались танцевальные жанры. К концу 20-х годов наметился перелом к придворному направлению живописи. Лучшие портретисты XVIIIв. - А.П.Антропов, Ф.С.Рокотов, Д.Т.Левицкий, В.Л.Боровиковский. Комиссия функционировала до 1796 года. С политико-экономическим развитием страны новые требования предъявляются к гражданскому строительству.
«Мода XVIII века» - На плечи надевалась кружевная мантия из серебряных нитей. А. Вишняков Портрет Сарры Элеоноры Фермор. Изменения в женской моде при Петре I (1682-1725). В. Боровиковский Портрет М.И. Лопухиной. Преобразования Петра I совпали с господством французской моды в Европе. Женский костюм при Елизавете Петровне (1741-1761).
«Города России в XVIII» - Во многих городах появились общественные бани. Петербург сразу же строился как «регулярный» город. Здесь слышалась французская речь, кипели споры о политике, литературе. Здесь в XVIII в. прокладывались мостовые из брусчатки. В таком бараке в общем помещении порой жило несколько десятков человек. Медицинский персонал готовился в госпитальных школах и медико-хирургических училищах.
«Русский портрет XVIII века» - Левицкий Д.Г. Портрет Екатерины Нелидовой. «Портрет – единственная область живописи, в которой Россия … временами шла в уровень с Европой» И.Э.Грабарь. Рокотов Федор Степанович 1735-1808гг. Преображенская (Потешная) серия. Проблема физического сходства играет решающую роль Живопись не умеет обобщать, не может увидеть в индивидуальном типичное - «Передразнивание» древней иконной живописи.
«Русская литература XVIII века» - Третий этап развития русской литературы XVIII века. А достойными подражания признавали образцы античного (то есть древнеримского и древнегреческого искусства). Первый этап развития русской литературы XVIII века. Фонвизин. Лишь в конце столетия на смену классицизму пришёл сентиментализм. XVIII век вошёл в историю культуры как эпоха Просвещения.