Лекция 9. Литургия верных (продолжение) |
Без темы | ||
<< Легенда о Вавилонской башне в русской литературе | Леопольд Антонович Сулержицкий >> |
Автор: Василий. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока литературы, скачайте бесплатно презентацию «Лекция 9. Литургия верных (продолжение).pptx» со всеми картинками в zip-архиве размером 1311 КБ.
Сл | Текст | Сл | Текст |
1 | Лекция 9. Литургия верных | 12 | Твоего и Духа Твоего Святого не отними от |
(продолжение). | меня. Снова священник: Господи, Пресвятого | ||
2 | Структура Евхаристического канона. | Твоего Духа: | |
Вступление (лат. proefatio) – благодарение | 13 | Момент призывания Святого Духа | |
за творение мира и благодеяния Божии нам, | (эпиклеза). | ||
в котором раскрывается глубина чувств | 14 | Диакон, указывая орарем на Агнец, | |
преданной Богу души. Sanctus переходит к | произносит: Благослови, владыка, святой | ||
искупительным подвигам Господа нашего | хлеб. Священник, осеняя Агнец знамением | ||
Иисуса Христа, описанию Тайной Вечери с | креста, говорит: И соделай хлеб сей | ||
установительными словами как воспоминанию | драгоценным Телом Христа Твоего. Диакон: | ||
заповеди Господа Воспоминание (греч. | Аминь. | ||
anamnesis) – вспоминаются претерпленные | 15 | Диакон: Благослови, владыка, святую | |
Спасителем Крест, погребение, Воскресение, | чашу. Священник, благословляя св. чашу, | ||
вознесение, седение одесную Отца.. | произносит: А то, что в чаше сей – | ||
Призывание (греч. epiklesis) – это | драгоценной Кровью Христа Твоего. Диакон: | ||
призывание Святого Духа ради освящения | Аминь. | ||
Даров, их преложения и ради освящения | 16 | И снова диакон, указывая на обе | |
верных, причащающихся от этих Даров. | Святыни, говорит: Благослови, владыка, их | ||
Ходатайство (лат. intercessio) – моление о | вместе. Священник, благословляя обе | ||
всех святых, за Церковь, за всех христиан | Святыни вместе произносит: Претворив Духом | ||
живых и усопших в надежде воскресения и | Твоим Святым. Диакон: Аминь, аминь, аминь. | ||
жизни вечной, «и о всех и за вся». | 17 | И, склонив главу, диакон говорит | |
3 | Диакон: Станем добре, станем со | священнику: Помяни, святой владыка, меня | |
страхом, вонмем, святое возношение в мире | грешного. Священник же говорит: Да помянет | ||
приносити. [Станем прекрасно, станем со | тебя Господь Бог во Царствии Своем всегда, | ||
страхом, будем внимать, дабы святое | ныне и присно, и во веки веков. Диакон: | ||
Возношение в мире приносить!] Хор: Милость | Аминь. Священник (Ходатайственные | ||
мира, жертву хваления. | молитвы): Дабы послужили они причащающимся | ||
4 | Священник воздевая руки произносит: | к трезвению души, к прощению грехов, к | |
Горе имеем сердца! [Ввысь (к Небу) обратим | приобщению Святому Твоему Духу, к полноте | ||
сердца!] Хор отвечает: Имамы ко Господу. | Царства Небесного, к дерзновению пред | ||
[Имеем ко Господу или Мы устремили их ко | Тобою, не в суд или во осуждение. Ещё | ||
Господу.]. | приносим Тебе это словесное служение за в | ||
5 | Священник, снова воздев руки, | вере почивших: праотцев, отцов, | |
продолжает: Благодарим Господа! | патриархов, пророков, апостолов, | ||
[Возблагодарим Господа!]. | проповедников, евангелистов, мучеников, | ||
6 | Хор: Достойно и праведно поклоняться | исповедников, воздержников и о всяком духе | |
Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице | праведном, в вере скончавшемся. | ||
единосущной и нераздельной. Священник в | 18 | Взяв кадило, священник возглашает: | |
это время молится тайно (молитва | Особенно же о пресвятой, пречистой, | ||
praefatio): Достойно и праведно Тебя | преблагословенной славной Владычице нашей | ||
воспевать, Тебя благословлять, Тебя | Богородице и Приснодеве Марии. | ||
восхвалять, Тебя благодарить, Тебе | 19 | Хор поет: Достойно есть воистину | |
поклоняться на всяком месте владычества | прославлять Тебя, Богородицу, вечно | ||
Твоего, ибо Ты – Бог неизреченный, | блаженную и пренепорочную и Матерь Бога | ||
непознаваемый, невидимый, непостижимый, | нашего. Честью высшую Херувимов и | ||
вечно существующий, так же существующий, | несравненно славнейшую Серафимов, | ||
Ты и единородный Твой Сын и Дух Твой | девственно Бога-Слово родившую, истинную | ||
Святой. Ты из небытия в бытие нас привел, | Богородицу – Тебя величаем. На литургии | ||
и отпадших восставил снова, и неотступно | свт. Василия Великого: О Тебе радуется, | ||
делал все, доколе на небо нас не возвел и | Благодатная, всё творение: Ангельский сонм | ||
не даровал нам Царство Твое будущее. За | и человеческий род. Ты — освященный храм и | ||
все это благодарим Тебя, и единородного | рай духовный, слава девства, от Которой | ||
Твоего Сына и Духа Твоего Святого, за все, | Бог воплотился и Младенцем стал – прежде | ||
что мы знаем и чего не знаем, явные и | всех веков Существующий Бог наш. Ибо недра | ||
неведомые благодеяния, совершившиеся для | Твои Он в престол обратил и чрево Твоё | ||
нас. Благодарим Тебя и за это общее | обширнее небес соделал. О Тебе радуется, | ||
служение, которое Ты принять из рук наших | Благодатная, всё творение, слава Тебе! | ||
благоволил, хотя и предстоят Тебе тысячи | 20 | Священник в этот момент молится: О | |
Архангелов и мириады Ангелов, Херувимы и | святом Иоанне, пророке, Предтече и | ||
Серафимы шестикрылые, многоокие, | Крестителе, святых славных и всехвальных | ||
воспаряющие, окрыленные. | апостолах, о святых (имена их), чью память | ||
7 | Возвышая голос [и делая звездицей знак | мы и совершаем, и о всех святых Твоих, по | |
креста над дискосом]: Победную песнь | молитвам которых посети нас, Боже. И | ||
поюще, вопиюще, взывающе и глаголюще. | вспомни всех, усопших в надежде | ||
8 | Хор: Свят, свят, свят Господь Саваоф! | воскресения и жизни вечной [рабов Твоих:] | |
Полны небо и земля славою Твоей! Осанна в | Поминает усопших верных, кого хочет, по | ||
вышних! Благословен Грядущий во имя | именам. И упокой их, Боже наш, там, где | ||
Господне! Осанна в вышних! Священник | все озаряет Свет лица Твоего. Ещё молим | ||
(молитва Sanctus): С этими блаженными | Тебя: вспомни, Господи, всякое епископство | ||
Силами и мы, Владыка Человеколюбец, | православных, правильно преподающее слово | ||
взываем и говорим: Свят Ты и пресвят: Ты, | Твоей истины, всякое пресвитерство, во | ||
и единородный Твой Сын, и Дух Твой Святой. | Христе диаконство и весь иной священный | ||
Свят Ты и пресвят, и величественна Слава | чин. Ещё приносим Тебе это словесное | ||
Твоя. Ты, Кто мир Твой так возлюбил, что | служение за вселенную, за святую соборную | ||
дал Сына Своего единородного, чтобы всякий | и апостольскую Церковь, за пребывающих в | ||
верующий в Него не погиб, но имел жизнь | чистоте и благочестивой жизни, за | ||
вечную. Он же, придя и весь замысел о нас | богохранимую страну нашу [Российскую, | ||
исполнив, в ту ночь, в которую был | народ ее и всех, стоящих у власти]. Дай | ||
предаваем, а вернее Сам Себя предавал за | им, Господи, мирное правление дабы и мы в | ||
жизнь мира, взяв хлеб в Свои святые, и | тишине их проводили спокойную и | ||
пречистые, и непорочные руки, | безмятежную жизнь во всяком благочестии и | ||
возблагодарив и благословив, освятив, | чистоте. И по окончании пения [Достойно | ||
преломив, дал святым Своим ученикам и | есть: или Задостойника] священник, | ||
апостолам, сказав: | возглашает: И среди первых вспомни, | ||
9 | Затем священник возглашает: Приимите, | Господи, Великого Господина и отца нашего | |
ядите, Сие есть Тело Мое, еже за вы | Кирилла, Святейшего Патриарха Московского | ||
ломимое, во оставление грехов [Возьмите, | и всея Руси и господина нашего | ||
вкусите, это – Тело Мое, за вас | высокопреосвященнейшего Ювеналия, | ||
преломляемое для отпущения грехов]. Хор: | митрополита Крутицкого и Коломенского, | ||
Аминь. | которых даруй святым Твоим церквам в мире, | ||
10 | Священник (тайно): Также и чашу после | невредимыми, почитаемыми, здравыми, | |
вечери, говоря: Возглашает: Пийте от Нея | долгоденствующими и правильно преподающими | ||
вси, Сия есть Кровь Моя Новаго Завета, Яже | слово Твоей истины. | ||
за вы и за многи изливаемая во оставление | 21 | Хор: И всех, и вся [И всех мужей, и | |
грехов. Хор: Аминь. | всех жен]. Священник в это время молится: | ||
11 | Священник тайно читает молитву | Вспомни, Господи, и град наш, в котором | |
«Воспоминания»: Воспоминая же эту | живем, (или: селение наше, в котором | ||
спасительную заповедь и все, ради нас | живем, или: [святую] обитель сию, в | ||
совершившееся: крест, гроб, воскресение на | которой живем,) и всякий город и страну, и | ||
третий день, на небеса восхождение, по | верою живущих в них. Вспомни, Господи, о | ||
правую руку сидение, второе и славное | плавающих, путешествующих, болящих, | ||
пришествие вновь. Затем, возвышая голос, | страждущих, пленённых и о спасении их. | ||
произносит: Твоё от Твоих Тебе принося о | Вспомни, Господи, приносящих пожертвования | ||
всём и за всё. | и творящих доброе во святых Твоих церквах | ||
12 | Хор: Тебя воспеваем, Тебя | и помнящих о бедных, и на всех нас милости | |
благословляем, Тебя благодарим, Господи, и | Твои ниспошли. И поминает по именам живых, | ||
молимся Тебе, Боже наш. Священник (молитва | кого хочет: [Вспомни, Господи, и рабов | ||
эпиклезиса): Ещё приносим Тебе это | Твоих: (имена живых верных), и всех | ||
словесное и бескровное служение, и просим | православных христиан]. И возглашает: И | ||
Тебя, и молим, и умоляем: ниспошли Духа | дай нам едиными устами и единым сердцем | ||
Твоего Святого на нас и на эти предлежащие | славить и воспевать всесвященное и | ||
дары. Священник: Господи, Пресвятого | величественное имя Твое, Отца и Сына и | ||
Твоего Духа в третий час Апостолам Твоим | Святого Духа, ныне и всегда, и во веки | ||
ниспославший, Его, Благой, не отними от | веков. Хор: Аминь. | ||
нас, но обнови в нас, молящих Тебя. Диакон | 22 | Священник, обратившись к Царским | |
стих: Сердце чистое сотвори во мне, Боже, | вратам и благословляя народ возглашает: И | ||
и Дух Правый обнови внутри меня. Снова | да будут милости великого Бога и Спасителя | ||
священник: Господи, Пресвятого Твоего | нашего Иисуса Христа со всеми вами. Хор: И | ||
Духа: Диакон стих: Не отринь меня от лица | со духом твоим. | ||
Лекция 9. Литургия верных (продолжение).pptx |
«Детские писатели» - Посвящается всероссийской неделе детской книги. ЭЛЕКТРОННАЯ ВЫСТАВКА Книги – юбиляры русских детских писателей. Школьники всей страны на протяжении полувека активно участвовали в тимуровском движении. Повесть выходит в 1950 году. Целиком трилогия о Незнайке была издана в 1971 году.
«Александр Александрович Блок» - Александр Блок. Попытки писать. Стихи о России. Андрей Николаевич Бекетов. Ветхая избушка. Поэт. Поступил во Введенскую гимназию. Разочарование и депрессия. Жизнь поэта. Любовь к литературе. Александр Александрович Блок. Рисунок Блока. Бабушка А.А. Блока. Герб рода Блоков. Блок в театре. Похороны поэта.
«Бунин биография» - Бунин и Пащенко. Кpесты Хpанят лишь пpах. Биография. Дом Буниных. Иван Алексеевич Бунин. Разлуками, печалью был отмечен Твой тpудный путь. Ты вечен. В тpетьем классе оставался на втоpой год. Воpовского), в доме Баскакова No 26, кв. 2, у pодителей Веpы Николаевны, Муpомцевых. В 1893 году пеpеехал в Кменку к сестpе.
«Символизм в литературе» - Сон – сладостный миг откровения. Сумерки – трещина между мирами. Символ увеличивает, расширяет смысл каждого слова. К. Бальмонт. Символ связан с областью тайного. Музыкальность – важнейший принцип символизма. Стремление к музыкальности и гармонии. Дым – символ непознаваемости, загадочности. Я – раб моих таинственных, необычайных снов…
«Носов «Огурцы»» - Что вы можете сказать о поступке Павлика и Котьки. За что мы осуждаем Павлика. Как стало на душе у Котьки, после того как он искупил свою вину. Огурцы стали испытанием для Котьки. Хотел стать музыкантом. Родился Николай Николаевич Носов на Украине. Маленький сын. Живая шляпа. Рассказы написаны с добрым юмором.