«Co временем любовь проходит |
Любовь | ||
<< Несостоявшаяся любовь Альфреда Нобеля | Любовь моя, Британия… (Литературно-музыкальная гостиная) Творческая группа учащихся 6 Б класса Рук >> |
![]() «Co временем любовь проходит |
Автор: Constantin. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока обществознания, скачайте бесплатно презентацию ««Co временем любовь проходит.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 1022 КБ.
Сл | Текст | Сл | Текст |
1 | 15 | титулы Христа, Царство Божие или рождение | |
2 | свыше) практически все, что говорил Иисус, | ||
3 | «Co временем любовь проходит. Любовь – | так или иначе касалось уже существующих в | |
это битва. Заранее проигранная… Сначала | обществе дискуссий. Практически всегда | ||
все прекрасно, даже вы сами. Вы только | Иисус выбирал более либеральную позицию. | ||
диву даетесь, что можно быть таким | За исключением вопроса о разводе, когда из | ||
влюбленным. Каждый день приносит новую | двух школ Шамая (консервативная, развод | ||
порцию чудес. Никому на Земле никогда еще | невозможен) и Хилеля (развод возможен по | ||
не было так хорошо. Счастье есть, оно | любому поводу) Христос выбирает позицию | ||
проще простого: это чье-то лицо. Весь мир | первой. Фарисеи лукавят, говоря, что | ||
улыбается. Целый год ваша жизнь – одно | Моисей заповедал. Иисус поправляет их, | ||
сплошное солнечное утро, даже в сумерки и | напоминая, что Моисей разрешил «ввиду | ||
когда идет снег. Вы пишете об этом книги. | жестокости сердец», чтобы защитить женщин, | ||
Торопитесь жениться – чего тянуть, если вы | которые в противном случае просто | ||
так счастливы? Думать не хочется, от этого | выгонялись из дома мужчины без каких-либо | ||
грустно; пусть жизнь сама решит за вас. На | документов и, как следствие, не было | ||
второй год кое-что меняется. Вы стали | различия между «гулящей женой» и | ||
нежнее. Гордитесь тем, как хорошо вы с | «выгнанной женщиной». | ||
вашей половиной притерлись друг к другу. | 16 | Что такое «порния»? Иисус начинает | |
Вы понимаете жену «с полуслова»; как | свой ответ с сути брака, но, продолжая, | ||
здорово быть единым целым. Супругу | использует необычное слово для описания | ||
принимают на улице за вашу сестру – вам | супружеской неверности. Вместо | ||
это льстит, но и на психику действует... | «прелюбодеяния» он использует более | ||
Самонадеянно полагаете, что эта самая | широкий термин «разврат». Связано это было | ||
любовь крепнет с каждым днем, когда конец | с тем, что в том историческом контексте | ||
света уже не за горами…» Фредерик Бегбедер | разводиться могли только мужчины, и | ||
«Любовь живет три года». | «прелюбодеянием» считалась только связь с | ||
4 | Куда уходит любовь? Любой верующий, | женой другого. Секс с наложницей (рабыней) | |
испытавший когда-то страстную любовь, не | или проституткой не был прелюбодеянием в | ||
может не удивляться строкам, написанным в | глазах общества, но подпадал под | ||
книге Песнь песней: «Не погасят любовь | определение «разврата». В понимании Христа | ||
воды пучины, потоки её не зальют». (Песнь | «разврат» – это нарушение брачного | ||
песней 8:7 Современный перевод Российского | контракта. То есть Иисус, отвечая на | ||
Библейского общества) Неужели я – тот | вопрос, сразу уравнивает женщин и мужчин в | ||
самый супергерой, наделенный | правах с одной стороны, а с другой | ||
сверхчеловеческими способностями тушить | стороны, повышает планку «супружеской | ||
любовь даже не «водами пучины», а всего | верности», возвращаясь к первоначальному | ||
лишь небольшим ручейком? Куда делась | замыслу Бога о браке. Позднее Павел | ||
любовь? В какие края ушла страсть? Одно | добавит еще один повод для развода – если | ||
дело задаваться этими вопросами, когда вы | неверующий муж или жена хотят уйти. | ||
просто расстались с любимой девушкой, и | 17 | Развод и повторный брак. С другой | |
совсем другое – терзаться ими, когда вы | стороны, Христос, казалось бы, исключает | ||
оказались в «любовной лодке, разбившейся о | возможность повторного брака для | ||
быт». | разведенных. Это не совсем так. Во-первых, | ||
5 | На третий год любви. «… На третий год | Иисус запрещает «игры в праведность» – | |
вы уже не стараетесь не смотреть на | если вы состоите в связи с женщиной, не | ||
свеженьких девочек, от которых светлее на | являющейся вашей женой, в то время пока вы | ||
улице. Вы больше не разговариваете с | в браке, потом вы разводитесь, она | ||
женой. Проводите с ней долгие часы в | разводится, и вы вступаете в брак, думая, | ||
ресторане, слушая, что лопочут соседи по | что никто ничего не заметил, подумайте еще | ||
столу... А вскоре наступает момент, когда | раз. Во-вторых, если вы думаете, что вы | ||
вы не можете больше выносить свою половину | сможете развестись и жениться без | ||
ни секунды лишней, потому что влюбились в | каких-либо последствий, просто потому, что | ||
другую». Фредерик Бегбедер «Любовь живет | вы все сделали правильно, подумайте еще | ||
три года» А когда проходит любовь, | раз. Разрывая на части то, что было одним | ||
возникает вопрос о разводе. Вы понимаете, | целым, вы неминуемо потащите в следующий | ||
что есть что-то подлое в этом вопросе | брак свое прошлое. Наконец, в разводе | ||
расставания, и потому убеждаете себя тем, | невиновных не бывает. Виноваты обе | ||
что с самого начала не совсем понимали, | стороны, и Бог всегда жаждет примирения и | ||
что такое брак и зачем он нужен. В такие | восстановления целостности союза. | ||
моменты совсем не хочется перечитывать | 18 | Природа страсти. «О, если бы я только | |
слова Писания, говорящие о расторжении | мог Хотя отчасти, Я написал бы восемь | ||
брака. | строк О свойствах страсти. О беззаконьях, | ||
6 | 19:3Однажды к Нему подошли фарисеи и, | о грехах, Бегах, погонях, Нечаянностях | |
испытывая Его, спросили: - По любой ли | впопыхах, Локтях, ладонях. Я вывел бы ее | ||
причине мужчине разрешается разводиться с | закон, Ее начало, И повторял ее имен | ||
женой? - 4Разве вы не читали, – ответил | Инициалы». - Борис Пастернак «Во всем мне | ||
Иисус, что в начале Создатель сотворил | хочется дойти до самой сути…». ПОСВЯЩЕНИЕ | ||
мужчину и женщину 5и сказал: «Поэтому | – ЭТО ИСТОЧНИК СТРАСТИ, ПОТОМУ ЧТО Оно | ||
оставит человек отца и мать и соединится | является сущностью брака; Его отсутствие | ||
со своей женой, и двое станут одной | служит индикатором возможного развода; Оно | ||
плотью»? 6Так что их уже не двое, они одно | помогает выбрать избранника не только | ||
целое. Итак, что Бог соединил, то человек | холостым, но и тем, чей предыдущий брак | ||
не должен разделять. 7Фарисеи продолжали: | закончился разводом. | ||
- Почему же тогда Моисей заповедал нам | 19 | Применение для разведенных: ХРИСТОС | |
давать жене разводное свидетельство и | ВАС НЕ ОСУЖДАЕТ: Перечитайте Евангелие от | ||
отпускать ее? 8Моисей разрешил вам | Иоанна 8:1-11: «… и Я тебя не осуждаю, | ||
разводиться с женами ввиду жестокости | сказал Иисус. Иди и больше не греши». | ||
ваших сердец, ответил им Иисус. Но вначале | ДАЙТЕ ВОЗМОЖНОСТЬ БОГУ ВОССТАНОВИТЬ ВАС: | ||
так не было. 9Говорю вам, что каждый, кто | Не начинайте следующие отношения, | ||
разводится со своей женой по любой другой | подождите хотя бы два года. «Вышибая клин | ||
причине, кроме ее неверности, и женится на | клином», вы неминуемо «наступите на | ||
другой, тот совершает грех супружеской | грабли». ИИСУСА ДОЛЖНО БЫТЬ ДОСТАТОЧНО: Не | ||
измены. Евангелие от Матфея 19 глава, | начинайте новые отношения только потому, | ||
стихи с 3 по 8 Современный перевод | что вы не можете оставаться в одиночестве. | ||
Международного Библейского общества. | Только Христос может заполнить «бездну | ||
7 | МЫ НЕ ПОНИМАЕМ СЛОВА ИИСУСА, ЕСЛИ ОНИ | сердца, вырезанного под трафарет Бога». | |
НАС НЕ ШОКИРУЮТ. ЕДИНСТВЕННО ВЕРНАЯ | Любая девушка, которой вы постараетесь | ||
РЕАКЦИЯ НА СЛОВА ХРИСТА: 19:10Ученики | заполнить эту пропасть, в ней же и сгинет. | ||
сказали Иисусу: - Если обязательства мужа | МЫ ВСЕ ТУТ ГРЕШНИКИ: Слова Христа в 19-й | ||
к жене так строги, то лучше вообще не | главе являются по сути повторением того, | ||
жениться. ЕСТЕСТВЕННАЯ РЕАКЦИЯ ИИСУСА: | что Он произносит во время «Нагорной | ||
11Иисус ответил: - Не все могут принять | проповеди» (Матфея 5), в которой говорит, | ||
это учение, а лишь те, кому это дано. | что, «кто посмотрел с вожделением, уже | ||
12Есть люди, которые от рождения | согрешил», нам всем нужна благодать. | ||
неспособны к супружеской жизни, другие | 20 | Применение для женатых: Не нужно быть | |
были оскоплены, а третьи сами себя сделали | прорабом, чтобы оценить слова: «У вас | ||
скопцами ради Небесного Царства. Пусть это | несчастные случаи на стройке были? Нет? | ||
учение примет тот, кто способен его | Будут!» В любом браке будет ситуация, | ||
принять. Евангелие от Матфея 19 глава, | когда развод конечно не выход, а убийство | ||
стихи с 3 по 8 Современный перевод | - вариант. Единственный выход в таких | ||
Международного Библейского общества. | ситуациях – это «филантропия любви» (Тим | ||
8 | Природа страсти. ПОСВЯЩЕНИЕ – ЭТО | Келлер): Я могу жертвовать деньги на | |
ИСТОЧНИК СТРАСТИ, ПОТОМУ ЧТО Оно является | благотворительность, потому что у меня | ||
сущностью брака; Его отсутствие служит | есть другой источник дохода. Я могу | ||
индикатором возможного развода; Оно | любить, потому что Христос по отношению ко | ||
помогает выбрать избранника не только | мне терпелив, добр, не завидует и не | ||
холостым, но и тем, чей предыдущий брак | хвалится, не гордится, не бесчинствует, не | ||
закончился разводом. | ищет выгоды Себе, не вспыльчив и не помнит | ||
9 | Неправильные вопросы и | зла… не радуется неправде, но радуется | |
неудовлетворительные ответы. Мы задаемся | вместе с истиной… все покрывает, всему | ||
вопросом: «Что такое брак?» Получаем | верит, на все надеется, все переносит. | ||
ответ, что «это регулируемая обществом (в | Потому что Его любовь не перестанет | ||
том числе государством) семейная связь | существовать никогда. (1 Коринфянам | ||
между двумя людьми, достигшими брачного | 13:4-8) Даже если я не могу любить более | ||
возраста, порождающая их права и | как жену или мужа, я могу любить как | ||
обязанности по отношению друг к другу и к | врага. | ||
детям. В большинстве современных | 21 | Применение для тех, кто женат во | |
государств закон требует соответственного | второй, или третий раз, или… Если вы часто | ||
оформления (регистрации) брака». Нас не | являетесь главным героем свадьбы, и все | ||
удовлетворяет этот ответ, потому что он | ваши предыдущие супруги еще живы, значит | ||
технически верный, но не отвечает на наш | проблема скорей всего именно в вас. | ||
вопрос. Проблема не в ответе. Проблема в | Позднее в той же 19-й главе мы находим | ||
том, что мы неверно сформулировали вопрос. | повествование о молодом богаче, верблюде и | ||
Нам важно знать, не что такое брак, а что | угольном ушке. Эта история заканчивается | ||
является его сердцем, его сутью. | следующим диалогом: «Кто же тогда вообще | ||
10 | Суть и сердце брака Фарисеи спрашивают | может быть спасен?» Иисус, посмотрев на | |
Христа, в каких ситуациях можно | них, сказал: «Человеку это невозможно, но | ||
разводиться. А Иисус отвечает, что он не | Богу все возможно». (Матфея 19:25, 26) | ||
думает, что развод вообще возможен. | Принцип этот применим и к тем из нас, кто | ||
19:3Однажды к Нему подошли фарисеи и, | наломал дров в личной жизни. Все, что | ||
испытывая Его, спросили: - По любой ли | нужно сделать – это признать свои ошибки, | ||
причине мужчине разрешается разводиться с | исповедать свои грехи и попросить Христа о | ||
женой? - 4Разве вы не читали, – ответил | благодати, чтобы справиться с осколками | ||
Иисус, что в начале Создатель сотворил | прошлого в настоящем. | ||
мужчину и женщину 5и сказал: «Поэтому | 22 | Применение для холостяков: МЫ ВСЕ | |
оставит человек отца и мать и соединится | ЭГОИСТЫ. ПОЛОВИНОК НЕ СУЩЕСТВУЕТ. НО ЕСТЬ | ||
со своей женой, и двое станут одной | 4 ПРОСТЫх КРИТЕРИя ДЛЯ ВЫБОРА СПУТНИКА | ||
плотью»? 6Так что их уже не двое – они | ЖИЗНИ: ЭТО ДОЛЖЕН БЫТЬ: ЧЕЛОВЕК ОДНОЙ С | ||
одно целое. Итак, что Бог соединил, то | ВАМИ ВЕРЫ: Она должна разделять ваши | ||
человек не должен разделять. | убеждения, потому что ваши убеждения – это | ||
11 | Два взгляда на брак. ЛЮБОВЬ НА ПЕРВОМ | не ваши предпочтения, они формируют | |
МЕСТЕ: Мы любим друг друга, и «штамп в | фундамент всей вашей жизни. Если ваша | ||
паспорте» ничего не прибавит и не убавит в | избранница не разделяет вашей веры, значит | ||
нашей любви. Любовь и страсть являются | она не понимает вас до конца. Либо вера не | ||
сущностью такого «брака», и штамп в | является краеугольным камнем в вашей | ||
паспорте ничего не изменит. Любовь | жизни. ЛУЧШИЙ ДРУГ: Она должна понимать | ||
приходит и уходит. Даже, когда все | вас как никто другой. ДОСТОЙНЫЙ ОППОНЕНТ: | ||
начинается со слов: «Жить не могу без | Как вы ругаетесь с вашей избранницей? | ||
нее!». ОБЯЗАТЕЛЬСТВА НА ПЕРВОМ МЕСТЕ: | Переходите ли вы на личности в споре? Как | ||
«Сутью брака (с Христианской точки зрения) | разрешаете возникающие проблемы? Если о | ||
является посвящение себя другому человеку, | вас вытирают ноги сейчас, в браке будет | ||
выражающееся в юридическом контракте или | только хуже. Если вы вытираете об неё ноги | ||
завете». - Тим Келлер Как следствие, | сейчас, то вряд ли стоит делить с ней | ||
абсолютное и полное единение двух людей | жизнь. ПРИВЛЕКАТЕЛЬНЫМ: Но помните, что | ||
является естественным результатом брака. | внешность всегда стоит на первом месте в | ||
12 | Обязательства делают любые отношения | нашем сердце, но должна быть на последнем | |
более глубокими, потому что на самом деле | месте в голове, просто потому что с годами | ||
существует только 2 типа взаимоотношений. | она меняется. | ||
ПОТРЕБИТЕЛЬСКИЕ: Потребительские отношения | 23 | Применение для холостяков: В отличие | |
основываются на одной из двух вещей: (а) | от «гражданского брака» идея института | ||
либо на отсутствии выбора, (б) либо на | «встречаний» относительно нова (настолько, | ||
удовлетворенности клиента. Любая связь | что в русском языке даже нет адекватного | ||
между мужчиной и женщиной вне брака – это | слова для этого). В Библии нет ничего, | ||
потребительские отношения. Даже та, что | чтобы говорило о том, как мужчины и | ||
основана на «любви». Когда брак | женщины должны встречаться, Поэтому здесь | ||
основывается на страсти, он превращается в | нам приходится руководствоваться простым | ||
потребительские отношения. КОНТРАКТНЫЕ: | здравым смыслом: ГОД: Не стоит встречаться | ||
Контрактные отношения основаны на | дольше, чем год. Потому скорей всего вы | ||
обязательствах и посвящении. Как | просто ищете чего-то лучшего, и вы знаете | ||
следствие, они создают безопасную тихую | об этом, а сейчас просто пережидаете. ИЛИ | ||
заводь в жизни человека, позволяющую ему | МЕНЬШЕ: Чем старше вы и ваша избранница, | ||
целиком и полностью довериться своей | тем меньше должен быть срок для | ||
спутнице. Это, в свою очередь, делает | «встречаний». НЕ БОЛЬШЕ: Если вы порвали с | ||
отношения не только более глубокими, но и | девушкой в прошлом, не стоит с ней | ||
более страстными. | встречаться в будущем. Все, что вам нужно | ||
13 | Два взгляда на брак. ЛЮБОВЬ НА ПЕРВОМ | знать, вы уже знаете. Все, что ей нужно | |
МЕСТЕ: «Брак может казаться впору таким | знать, она тоже знает. Либо делайте | ||
людям, которые не способны ни на любовь, | предложение, либо не мешайте другим | ||
ни на дружбу и охотно стараются ввести | сделать ее счастливой. «На свиданиях | ||
себя и других в заблуждение относительно | должно быть легко, потому что в браке | ||
этого недостатка, - которые, не имея | будет тяжело». – Томми Нельсон. | ||
никакого опыта ни в любви, ни в дружбе, не | 24 | Три ключевых и неразрывных слова. | |
могут быть разочарованы и самим браком». - | «Бегбедер: Обычно слава и богатство | ||
Фридрих Ницше. ОБЯЗАТЕЛЬСТВА НА ПЕРВОМ | неразделимы. Такова суть мечты, которую | ||
МЕСТЕ: «Как все, что не является продуктом | продает нам телевидение в своих сериалах. | ||
непреднамеренных исчезающих эмоций, как | Слава превратилась в опиум для народа, | ||
все, что порождено временем и волей, любой | заменив религию. Веками человек верил в | ||
брак, счастливый или несчастный, | Бога. Сегодня он сам хочет стать Богом. Ди | ||
бесконечно увлекательней интрижки, пусть и | Фалько: Да, а рядом со славой — лесть, | ||
самого страстного толка». - Уистан Хью | даже на уровне самых пошлых представлений. | ||
Оден. | Людей запирают на вилле, на острове, на | ||
14 | Как же все таки быть с разводом. | ферме, а если они занимаются любовью перед | |
19:7Фарисеи продолжали: - Почему же тогда | камерой, тем интереснее. Зритель следит за | ||
Моисей заповедал нам давать жене разводное | их непристойностями, родственники или | ||
свидетельство и отпускать ее? - 8Моисей | друзья, призванные в свидетели, поверяют | ||
разрешил вам разводиться с женами ввиду | нам тайны вкусов и сексуальных пристрастий | ||
жестокости ваших сердец, - ответил им | кандидата, и этого достаточно, чтобы | ||
Иисус. – Но вначале так не было. 9Говорю | создать звезду! Брак, верность, любовь | ||
вам, что каждый, кто разводится со своей | сданы в архив, добытую любой ценой | ||
женой по любой другой причине, кроме ее | известность проповедуют как единственную | ||
неверности, и женится на другой, тот | ценность. Бегбедер: Это новая религия. | ||
совершает грех супружеской измены. | Жажда славы и денег явилась заполнить | ||
Евангелие от Матфея 19 глава, стихи с 3 по | пустоту». Фредерик Бегбедер и Жан Мишель | ||
8 Современный перевод Международного | Ди Фалько «Я верую – я тоже нет». | ||
Библейского общества. | 25 | В качестве послесловия: Посвящение – | |
15 | Заповедал или разрешил? За редким | источник страсти. «Ты можешь развестись, | |
исключением (такие темы как Мессианские | но ты навсегда потеряешь своего сына». | ||
«Co временем любовь проходит.ppt |
«Любовь» - Проявляйте искренний интерес к другому. Роль внешности в любви. Чтобы сойтись характерами, надо: Но если жить без солнца? Почему надо так поступать? И помните: страдаете не вы один, много живут с неразделённой любовью… Любопытство. Да, красивая, а говорить не о чем… Можно ли стать счастливой, не обладая красивой внешностью?
«Чувства любви» - И сердце любит и страдает…». Наших встреч пустой сюжет, Я не жду уже тебя… Любовь согревает и в снег, и в дождь и в стужу. М.Ю.Лермонтов О ЛЮБВИ: Народная мудрость гласит: Любовь – морковь… Сколько ещё? Крик любви: Как вести себя, если тебе признались в любви, а ты сам не любишь? Как избежать ошибок?
«Любовь Мастера и Маргариты» - Какие слова пропущены в данном афоризме? Мастер и Маргарита. Роман М.А.Булгакова "Мастер и Маргарита". Римский прокуратор Иудеи. Силы ада в романе «Мастер и Маргарита» играют необычную сатирическую роль. Н.Тихонов. Но то, что было истинно великим, Останется великим навсегда. Недаром Булгаков вводит в роман буйную свиту Воланда.
«Любовь Л.Н.Толстого» - Повесть «Детство»: «Я не понимал, что за чувство любви… Родители - владельцы деревни Смольнево Покровского уезда (ныне Киржачского района). Софья Павловна Колошина 1828 – 1911 г.г. Цель. «Самая сильная любовь» Л.Н. Толстого. Великосветский бал, на котором танцевали юные влюбленные. Деревня Смольнево.
«Любовь человека» - Окситоцин. Контент – анализ результатов. Методы. Исследовать природу и характер проявления любви с психологической, психофизиологической и биохимической позиций. Подходы к изучению природы проявления ЛЮБВИ. Цель: Эксперименты. Психофизиологическая природа ЛЮБВИ. 4. Устойчивые отношения нежности и привязанности обеспечивают серотонин и окситоцин ;
«Фет о любви» - Несколькими годами позже, после смерти Марии, Афанасий Фет связал свою жизнь законным браком с дочерью торговца чаем Боткина. Как только твой покорный", "Еще люблю, еще томлюсь"). Здесь Фет, большой ценитель прекрасных дам, познакомился и подружился с сёстрами Лазич – Еленой и Марией.