История формирования и современное состояние кросс-культурной психологии |
История психологии | ||
<< Магистратура по программе «Общая психология, история психологии» | Предмет, задачи, структура и методы педагогической психологии >> |
Автор: Булат. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока психологии, скачайте бесплатно презентацию «История формирования и современное состояние кросс-культурной психологии.pptx» со всеми картинками в zip-архиве размером 449 КБ.
Сл | Текст | Сл | Текст |
1 | Тема 2. История формирования и | 14 | кросс-культурной психологии со-стоялся в |
современное состояние кросс-культурной | 1966 г. в Ибадане (Нигерия), и в нем | ||
психологии. 1. Практическая необходимость | участвовало лишь 100 ис-следователей из | ||
и научные предпосылки формирования | разных стран. Однако уже через 7 лет более | ||
кросс-культурной психологии. Ее | 1200 пси-хологов публиковали научные | ||
междисциплинарные основы. 2. Становление | статьи по кросс-культурной проблемати-ке. | ||
кросс-культурной психологии после второй | В 1972 г. была основана International | ||
мировой войны. Вклад различных научных | Association for Cross-Cultural Psychology | ||
школ в ее развитие. 3. Современное | (IACCP ) и в Гонконгском университете | ||
состояние кросс-культурной психологии за | состоялся первый ее съезд. С этого времени | ||
рубежом. 4. Кросс-культурная психология в | Международная ассоциация кросс-культурной | ||
России и перспективы ее развития. | психологии проводит такие съезды каждые 2 | ||
Казанский университет. | года в разных регионах мира. В этом же | ||
2 | Практическая необходимость в | году было создано Society for | |
кросс-культурной психологии. XX век, | Cross-Cultural Research (SCCP). Эти | ||
несмотря на две мировые войны, стал веком | организации сегодня объединяют усилия | ||
все более и бо- лее расширяющейся | специалистов из разных стран. В 1974 г. | ||
интеграции различных культур и народов. | Уолтером Лоннером и Джоном Берри было | ||
Эко- номика человечества вышла за рамки | начато издание многотомной серии изданий | ||
отдельных территорий, и это стало основной | по кросс-культурной психологии. Сегодня | ||
причиной начавшихся процессов | издано уже 26 томов, каждый из которых | ||
глобализации. Ми- ровые войны и множество | посвящен отдельным темам. В 1980 г. Гарри | ||
локальных столкновений показали, одна- ко, | Триандис подготовил и опубликовал 6-ти | ||
что эти процессы не только несут | томное Руководство по кросс-культурной | ||
перспективы, но и таят в себе серьезные | психологии. Кросс-культурные исследования | ||
опасности. Как их преодолеть? Как не | проводятся, в основном, по грантам, | ||
допустить разрушительных столкновений | финансируемым различными фондами. Большая | ||
Между огромными группами людей, говорящими | часть исследований на сегодняшний день | ||
на разных языках и верящими в разных | проведена в США, Европе и Восточной Азии. | ||
богов? Как им научиться понимать друг | Казанский университет. | ||
друга? Это – непросто, что подтверждает | 15 | Важнейшие кросс-культурные | |
начало XXI в., в котором сохраня- ется | исследования во второй половине XX в. В | ||
постоянная напряженность в Западной Азии, | конце 40-ых – начале 50-ых г.г. Т.Адорно, | ||
возросла угроза терроризма, происходят | Э.Френкель-Брунсвик, Дж. Ле-винсон и | ||
столкновения мигрантов с властями в евро- | Р.Сэнфорд провели исследование в рамках | ||
пейских странах. Кросс-культурная | проекта под названи- ем «Авторитарная | ||
психология и возникла в середине XX в. как | личность» и разработали методику (F-scale) | ||
по- пытка найти ответы на эти и многие | для измере-ния выраженности авторитарных | ||
другие вопросы. Иначе говоря, ее | установок. Позднее с помощью этой | ||
формирование было вызвано потребностями | мето-дики были проведены исследования во | ||
социальной практи- ки людей. Казанский | многих странах, что позволило по-лучить | ||
университет. | сравнительные данные. Получило известность | ||
3 | Научные истоки кросс-культурной | исследование особенностей запоминания и | |
психологии. Казанский университет. | обработ- ки информации (память и мышление) | ||
4 | Вклад антропологии в кросс-культурную | в Европе и Африке, проведенное М.Коулом и | |
психологию. Первая половина XX в. | Р.Скрибнером с коллегами в 70-ые г.г. Оно | ||
(функционализм). Рут Бенедикт, 1887-1948 | показало, что для европейской культуры | ||
(США) Бенедикт – один из наи- более | характерна дискретность и аналитичность | ||
близких к психо- логии антропологов. | когнитив- ных процессов, а для африканских | ||
Считается основателем научной школы «Куль- | – непрерывность и синкретичность. Ре- | ||
тура и личность». Осо- бое внимание | зультаты и выводы этого исследования | ||
уделяла проблеме национально- го характера | продолжают вызывать споры. В конце 70-ых | ||
(Этос) и психологическим типам | г.г. нидерландский специалист Г.Хофстеде | ||
взаимодействий в куль- турных группах. | (его трудно наз-вать ученым в прямом | ||
Явля- ется одним из учителей А.Маслоу. | смысле слова, т.к. он работал в кадровой | ||
Бронислав Малиновский, 1884-1942 | службе фирмы (IBM) провел масштабное | ||
(Польша-Англия) Малиновский считал, что | изучение ценностей и установок работни-ков | ||
культура неразрыв- но связана с психикой | и служащих из 40 стран, в результате чего | ||
человека и выводил ее из потребностей и | было выделено несколько социокультурных | ||
ин- стинктов. По его мне- нию, культура | установок (dimensions) по-разному | ||
челове- чества универсальна, потому что | выраженные в разных культурах, но в том | ||
одинаковы базовые потребности людей. Все | или ином виде присутствующие в каждой из | ||
ее внешнее разнообразие обуслов- лено лишь | них. Начиная с 80-ых г.г. проводилась | ||
различия- ми в условиях жизни. Казанский | целая серия кросс-культурных психолин- | ||
университет. | гвистических исследований, целью которых | ||
5 | Вклад антропологии в кросс-культурную | был поиск базовых элементов так называемой | |
психологию. Середина XX в. («культура и | «универсальной грамматики» Н.Хомского | ||
психология»). Маргарет Мид,1901-1978 (США) | (идея о том, что, несмотря на огромные | ||
О М.Мид уже говори- лось в предыдущей | различия между конкретными языками, в | ||
теме. Она является последовательницей | основе всех лежат единые принципы, которые | ||
Р.Бенедикт, но основ- ное внимание удели- | обусловлены единством психики и являются у | ||
ла изучению особен- ностей развития ре- | людей врожденными). Результаты оказались | ||
бенка в разных куль- турах. Полагала, что | неоднозначными. Казанский университет. | ||
общие для всех лю- дей биопсихические | 16 | Крупнейшие центры кросс-культурной | |
закономерности про- являют себя неодина- | психологии за рубежом. Крупнейшими | ||
ково под влиянием культурных различий. | научными центрами кросс-культурной | ||
Клайд Клакхон, 1905-1960 (США) К.Клакхон | психологии сегодня являются: - Западный | ||
тоже «при- надлежит к научной школе | университет штата Вашингтон, - Иллинойский | ||
«культура и лич- ность. Он занимался | университет (Чикаго), - Университет | ||
изучением структур ценностей в разных | Гонолулу (Гавайи), - Университет Гонконга, | ||
культурах и до сих пор остается одним из | - Университет Осака (Япония) - Университет | ||
на- иболее известных и ча- сто цитируемых | Тилбурга (Нидерланды). Кроме этого, в | ||
специ- листов в этой сфере. В отличие от | кросс-культурных исследованиях активно | ||
многих Других антропологов он больше | участвуют специалисты еще из нескольких | ||
интересовался изучением не примитив- ных, | десятков университетов по всему миру. | ||
а развитых культур. Казанский университет. | Результаты кросс-культурных исследований | ||
6 | Вклад социологии в кросс-культурную | публикуются в следующих научных журналах | |
психологию. Первая половина XX в. Флориан | на английском языке: - Сross-Cultural | ||
Знанецкий, 1882-1958 (Польша-США) Провел | Psychology Bulletin (c 1965, Гарри | ||
совместно с У.Томасом знамени- тое | Триандис) - International Journal of | ||
исследование («Польский кресть- янин в | Psychology (c1966 г.); - Journal of | ||
Европе и Америке»), которое является одним | Cross-Cultural Psychology (с 1970 г., | ||
из первых кросс-куль- турных. Занимался | Уолтер Лоннер); - Ethos (с 1972 г.) - | ||
проблемой ценнос- тей и дал класси- ческое | International Journal of Intercultural | ||
для социоло- гии их определение. Марсель | Relations (с 1978 г.). Кроме них | ||
Мосс, 1872-1950 (Франция) Ученик одного из | существует еще около 20 журналов, | ||
основоположников социологии Э.Дюр- кгейма | созданных в разное время (большинство в | ||
занимался изучением древних обществ и был | 90-ые г.г. прошлого века) и издающихся с | ||
бли- зок к антропологии. Пришел к выводу о | разной периодичностью. Казанский | ||
том, что товарный обмен во всех куль- | университет. | ||
турах возник на ос- нове обмена дара- ми и | 17 | Наиболее известные современные | |
жертвоприно- шений. Казанский университет. | кросс-культурные психологи (США). Джон | ||
7 | Вклад социологии в кросс-культурную | Берри - считается одним из корифеев | |
психологию. Середина XX в. Уолтер Липман, | американской кросс-культур- ной | ||
1889-1974 (США) Не был професси- ональным | психологии, работал в основном в канадских | ||
ученым, но внес огромный вклад в социоло- | университетах (Га- мильтон, Торонто), | ||
гию. Ввел понятия «общественное мнение» и | недавно приезжал в Санкт-Петербург, автор | ||
стерео- тип». Последнее стало широко ис- | и со- автор множества учебников и пособий | ||
пользоваться сна- чала в социальной | для студентов. Майкл Коул - когнитивный | ||
психоогии, а затем и в – кросс-куль- | психолог, работал в разных университетах, | ||
турной. Талкотт Парсонс, 1902-1979 (США) | в том числе в Гарварде (Бостон), | ||
Один из крупнейших социологов за всю ее | неоднократно приезжал в Россию, занимается | ||
историю. Разработал теорию «социального | изучением особенностей мышления (в | ||
действия». Огромное значение имела его | частности, мате- матического) в разных | ||
идея о необходимос- ти строго различать | культурах. Джон Лоннер - патриарх | ||
три системы; «систему общества», «систему | кросс-культурной психологии, основатель | ||
культуры» и «систему личности». Они взаи- | само- го известного научного журнала в | ||
мосвязаны, но само- стоятельны. Казанский | этой области, большую часть карь- еры | ||
университет. | проработал в западном университете штата | ||
8 | Становление кросс-культурной | Вашингтон, специа- лист в теоретических | |
психологии. Кросс-культурной проблематикой | проблемах кросс-культурных исследований. | ||
интересовался еще В.Вундт, считающийся | Дэвид Мацумото - представитель «новой | ||
основателем научной психологии. Он в конце | волны» в американской кросс-культурной | ||
XIX в. издал десять томов под общим | психологии, работает в Сан-Франциско, | ||
названием «Психология народов», в которых | неодно- кратный участник Олимпийских игр, | ||
собраны различные материалы описательного | занимается изучением особен- ностей | ||
характера. Первое | эмоциональной экспрессии в разных | ||
экспериментально-психологическое | культурах. Гарри Триандис - возможно, | ||
кросс-культурное исследование было | самый известный сегодня кросс-культур- | ||
проведено тоже в конце XIX в. | турный психолог, работал в Гонконге, | ||
У.Х.Р.Риверсом в Индонезии и в Северной | Чикаго и Гонолулу, занимается изучением | ||
Европе (одним из его помощников был У. | индивидуалистических и коллективистических | ||
Мак-Дауголл, ставший позднее одним из | установок в разных культурах. Казанский | ||
основателей социальной психологии). В | университет. | ||
исследовании изучались особенности | 18 | Наиболее известные coвременные | |
сенсорной сферы у разных народов и были | кросс-культурные психологи (Европа и | ||
получены противоречивые результаты. В | Азия). Пьер Дасен (Швейцария) – работает в | ||
дальнейшем вплоть до 60-ых г.г. XX в. | университете Женевы, ученик и | ||
кросс-культурные психологические | последователь Ж.Пиаже, участник многих | ||
исследования носили, во-первых | кросс-культурных ис- следований в разных | ||
эпизодический характер, во-вторых, чаще | регионах мира, интересуется вопросами | ||
оказывались составной частью | личностного и когнитивного развития | ||
антропологических и культурологических | ребенка. Айпес Пууртинга (Нидерланды) – | ||
изысканий в различных регионах | работает в университете Тилбурга, автор и | ||
Юго-Восточной Азии, Африки и Центральной | соавтор многих книг и учебников, | ||
Америки. Тем не менее, в первой половине | занимается изучением выраженности | ||
XX в. в психологии сформировались научные | психологических свойств личности в разных | ||
школы, которые позднее дали мощный толчок | культурах. Чигдем Кагытчыбаши (Турция) – | ||
взрывному развитию кросс-культурных | крупнейший турецкий психолог, рабо- тает в | ||
исследований. Далее будут кратко | одном из университетов Стамбула, известен | ||
рассмотрены только некоторые из них. | своими кросс-культурными исследованиями | ||
Казанский университет. | семейных отношений (одно из них было | ||
9 | Вклад различных школ психологии в | проведено в 40 странах). Фрэнсис Хсю | |
кросс-культурные исследования. Фрейдизм. | (Гонконг) – один из наиболее известных | ||
Карл Густав Юнг, 1875-1961 (Швейцария) | кросс-культурных психологов китайского | ||
К.Г.Юнг является одной из крупнейших | происхождения, работал в университетах | ||
величин не только во фрейдизме, но во всей | Гонконга и США (Иллинойс), занимается | ||
мировой психологии. Для разви- тия | проблемами развития личности в западной и | ||
кросс-культурной психологии огромное | восточной культурах. Гарри Хуэ(Гонконг) – | ||
значение име- ла его концепция | долго сотрудничал с Г.Триандисом, работает | ||
«культурного бессознательного». Несмо- тря | в уни- верситете Гонконга, занимается | ||
на общую расплывчатость и умозрительность, | изучением социокультурных установок, автор | ||
она по- зволила построить более конкретные | наиболее известной методики измерения | ||
теоретические мо- дели, объясняющие | уста- новок в континууме «индивидуализм – | ||
психологические различия между культурами. | коллективизм». Казанский университет. | ||
Особое значение имели те работы К.Г.Юнга, | 19 | Кросс-культурная психология в СССР. | |
в которых анализировались различия между | Первое кросс-культурное психологическое | ||
восточно- азиатским и западно-европейским | исследование в СССР было проведено во | ||
типами мышления, о харатерности для первой | второй половине 20-ые г.г. XX в. | ||
из этих культур интровертиро- ванного, а | Л.С.Выготским и А.Р.Лурией. В нем была | ||
для второй – экстравертированного | предпринята попытка сравнить некоторые | ||
личностных типов. Позднее эти утверждения | особенности разви- тия личности ребенка (в | ||
получили эксперимен- тальное | частности интеллектуального) в Центральной | ||
подтверждение. Казанский университет. | России и в Узбекистане и определить | ||
10 | Вклад различных школ психологии в | влияние на этот процесс культурных | |
кросс-культурные исследования. Лев | факторов. В исследовании эта задача была | ||
Семенович Выготский, 1896-1934 (Россия) | решена: его результаты были доложены Лу- | ||
Л.С.Выготский до сих пор недостаточно | рией на Международном конгрессе в Берлине, | ||
оценен в отечес- твенной психологии. За | получили большой резонанс и повлияли на | ||
рубежом он является самым из- вестным | последующее развитие всей кросс-культурной | ||
российским психологом, а в США постоянно | психологии, - но в самом СССР продолжения | ||
проводятся «выготскианские чтения» | не плолучили. В 30-ые г.г. XX в. | ||
(научные конферен- ции). По его работам | кросс-культурные исследования в СССР, | ||
читаются курсы лекций в целом ряде | по-суще- ству, прекратились и не | ||
зарубежных университетов. Л.С.Выготский не | проводились более 40 лет (за исключением | ||
только ут- верждал, что любая культура | этнографических и социологических). Это | ||
оказывает специфическое влияние на | было связано с укреплением | ||
развитие личности, но и совместно с | коммунистической идеологии, утверж- | ||
А.Р.Лу- рией блестяще подтвердил это в | давшей, что в СССР нет межкультурных | ||
ставшем широко извест- ном исследовании | проблем. В эти годы отсутствовали | ||
(Узбекистан – Центральная Россия). | внутренние исследования, а власти | ||
Особенно важно то, что он рассматривал | отказывали зарубежным ученым в прове- | ||
культуру как не- прерывно, но очень | дении совместных исследований. | ||
медленно эволюционирующее явле- ние. | Кросс-культурные психологические различия | ||
Поэтому для понимания сегодняшних | интересовали одного из крупнейших | ||
психологичес- ких реалий нужно изучать | отечественных ученых этого времени, | ||
историю становлений конкрет- ной культуры | Л.Н.Гумилева, но, во-первых, он не был | ||
с древнейших времен. | психологом и не проводил конкретных | ||
Культурно-историческая психология. | исследований, а во-вторых, его труды долго | ||
Казанский университет. | оставались неизданными. Кросс-культурные | ||
11 | Вклад различных школ психологии в | исследования в стране возродились в 80-ые | |
кросс-культурные исследования. Факторная | г.г. XX в., но проведено их было до | ||
школа. Рэймонд Бернард Кеттелл, 1905-1998, | распада СССР очень мало и большого | ||
(Англия – США) Р.Б.Кеттелл, возможно, | научного и практического значения они не | ||
является самым плодовитым уче- ным среди | имели. Казанский университет. | ||
психологов. За свою жизнь он написал около | 20 | Кросс-культурная психология в | |
340 книг и 400 статей, разработал или | современной России. I. Внутрироссийские | ||
принимал участие в разра- ботке более 150 | исследования С конца 80-ые г.г. стали | ||
психологических тестов (в том числе знаме- | активизироваться сначала | ||
нитый 16-PF), провел исследования в | этнопсихологические, а потом и | ||
нескольких десятках стран с охватом | кросс-культурные исследования. В | ||
нескольких десятков тысяч испытуемых. В | этнопсихологических изучались те или иные | ||
те- чение всей своей научной карьеры он | особенности российских народов или | ||
стремился создать два универсальных | особенности восприятия ими друг друга, в | ||
перечня: базовых свойств личности и | кросс- культурных сравнивались | ||
мотивов ее действия. Универсальными же они | психологическим параметрам разные | ||
могут считаться лишь тогда, когда | российские народы: Этнопсихологические | ||
одинаково наблюдаются в разных культурах. | исследования: - Гриценко В.В. (русские: | ||
От- сюда – его интерес к исследованиям в | отношения между «аборигенами» и | ||
разных странах. Сов- ременные | мигрантами), - Лебедева Н.М. (русские: | ||
кросс-культурные исследования подтвердили | отношения между «аборигенами» и | ||
уни- версальность лишь некоторых из | мигрантами), - Мухина В.С. (народы Севера: | ||
выделенных им 16 базовых свойств (big | этническое самосознание), - Солдатова | ||
five). Казанский университет. | (Кцоева) Г.У. (русские и кавказские | ||
12 | Вклад различных школ психологии в | народы: стереотипы восприятия), - Юсупов | |
кросс-культурные исследования. Когнитивная | И.М. (русские и татары, стереотипы | ||
психология. Жан Пиаже, 1896-1980 | восприятия). Кроме того, есть исследования | ||
(Швейцария) Ж.Пиаже, - один из крупнейших | С.К.Бондыревой, В.П.Левкович, | ||
психологов за всю историю этой науки. | А.П.Оконешнико- вой, Ю.П.Платонова, | ||
Отнесение его к представителям | Л.Г.Почебут, Е.Н.Резникова, | ||
когнитивного направления условно, т.к. он | Т.Г.Стефаненко, А.В.Сухарева и др. | ||
стал известен раньше, чем оно | Кросс-культурные исследования: - Алишев | ||
сформировалось. Основной сферой интересов | Б.С. (русские и татары: выраженность | ||
Ж.Пиаже бы- ло когнитивное развитие | социокультурных установок), - Бендас Т.В. | ||
личности, прежде всего, в возрасте до | (русские и казахи: психология лидерства и | ||
16-17 лет. Первоначально он изучал | гендерных различий), - Бызова В.М. | ||
формирование у де- тей нравственных | (русские и коми: ценностные ориентации), - | ||
представлений и отдельных компонентов | Воловикова М.И. (молдаване и цыгане: | ||
самосознания. Затем разрабатывал теорию | представления о справедливости). Есть | ||
стадий развития интеллекта (по некоторым | другие исследования, а в работах Ю.Е. | ||
вопросам занимал позицию, про- | Алешиной, Т.В.Виноградовой, И.В.Грошева, | ||
тивоположную идеям Л.С.Выготского). Для | И.С.Клециной, И.С.Кона и др. детально | ||
кросс-культурной психологии имеют | анализируется психология гендерных групп в | ||
наибольшее значение его работы в обла- сти | российских условиях. Казанский | ||
генетической психологии (генетическая | университет. | ||
теория позна- ния). Он полагал, что понять | 21 | Кросс-культурная психология в | |
механизмы эволюционного развития | современной России. 2. «Внешние» | ||
интеллекта людей можно путем изучения | исследования Такие исследования появились | ||
развития мышления у ребенка в разных | в середине 90-ых г.г. Их до сих пор | ||
культурных условиях. Казанский | немного. Они проводятся, как правило, по | ||
университет. | грантам международных фондов. Среди них | ||
13 | Вклад различных школ психологии в | можно отме- тить следующие: - Абалакина М. | |
кросс-культурные исследования. Когнитивная | А. и Агеев В. С. (1990, русские и | ||
психология. Джером Брунер, 1915- (США) | американцы: исследование выра- женности | ||
Дж.Брунер является, возможно, самым | авторитарных установок и стереотипов), - | ||
известным из ныне живущих психологов. Он | Дьяконова Н.А. и Юртайкина В.В. (2000. | ||
внес огромный вклад в объедине- ние усилий | русские и американцы: исследование | ||
психологов и представителей других наук | выраженности авторитарных установок и | ||
для решения различных проблем. Во многом | стереотипов), - Митина О.В. и Петренко | ||
именно он способ- ствовал возникновению | В.Ф. (2000, русские и американцы: | ||
того, что сейчас называют когнитив- вной | исследование стерео- типов женского | ||
наукой, занимающейся изучением всего | поведения), - Рукавишников В.О. (1998, | ||
комплекса ин- формационных процессов. Для | россияне и нидерландцы: исследование | ||
обозначения зависимости перцепции от | моральных ценностей и психологии | ||
прошлого опыта (в том числе культурного) | политического поведения), - Хвостов А.А. и | ||
ввел термины «социальное восприятие» и | Афонасенко Е.В. (2002, русские и китайцы: | ||
«категоризация». Дал определение | исследование особен- ностей морального | ||
интеллекта как результата усвоения ре- | сознания), - Шмелев А.Г. и др. (1993, | ||
бенком выработанных в данной культуре | россияне и американцы: психосемантическое | ||
средств, «усили- вающих» когнитивные | исследова- ние особенностей национального | ||
возможности: разные культуры соз- дают | характера). Есть другие исследования Одно | ||
разные «усилители». Благодаря своему | из них было проведено мной и моими | ||
огромному ав- торитету в 1972 г. был | коллегами совместно с исследователями из | ||
избран первым Президентом Между- народной | Мексики и Ямайки в 2007-08 г.г. В нем | ||
ассоциации кросс-культурной психологии. . | изучались особенности восприятия | ||
Казанский университет. | справедливости наказания и распределения | ||
14 | Возникновение кросс-культурной | студентами из этих стран и России | |
психологии в XX в. и ее развитие. Первый | (Татарстан). Казанский университет. | ||
Международный симпозиум по | |||
История формирования и современное состояние кросс-культурной психологии.pptx |
«Память в психологии» - Декларативная. Память. Память? Закон регрессии (обратного развития памяти) Рибо. Опомниться. А) простыми б) личными в) моральными или нравственными навыками. или ПАМЯТИ? Основные функции памяти: По отношению к сознательному контролю: ПРОИЗВОЛЬНАЯ – НЕПРОИЗВОЛЬНАЯ. Общая психология. Семантическая. Универсальные психические процессы:
«Уроки психологии» - Этнопсихология. Психологическая служба школы. Московский городской психолого-педагогический университет. ИСУ школьников. Анкета школьной мотивации Лускановой. По запросам родителей. Работа с педколлективом. Психодиагностика личности и деятельности учителя. Сотрудничество с ВУЗами. Профессиональное самоопределение.
«Возрастная психология» - 3.5. Общая характеристика подросткового возраста. Еще чуть-чуть пожить, вздохнуть – И вот окончен путь. 3.7. Общая характеристика зрелости. Напишите сочинение-рассуждение на тему: «Эвтаназия: за или против?». Модуль 2. Теоретические вопросы возрастной психологии. Все участвует в создании нас такими, какие мы есть.
«Пособие по психологии» - Материал представлен в лекционной форме, доступной для широкого круга читателей. Психологическая помощь в трудных и экстремальных ситуациях. Для студентов учреждений высшего профессионального образования. Будет полезно всем, чья деятельность проходит в экстремальных условиях. Психология родительства.
«Психология развития» - Вермонт, США). Международный центр повышения квалификации (Дюссельдорф, Германия). Встреча с руководителем центра психолого-социологических исследований Марьяной Уле. Международные контакты и стажировки кафедры психологии развития. Встреча с преподавателем кафедры психологии развития Майей Зупанюк. Достижения выпускающей кафедры:
«Психология как наука» - Cognicio в переводе с латинского означает знание. Кёлер. Карл Густав Юнг. – Американский психолог, основатель гуманистической психологии. – (1886-1959) американский психолог, основатель необихевиоризма. Д. Уотсон (1878-1958) американский психолог, основоположник бихевиоризма. Аристотель (384-322 до н.э.) – древнегреческий философ, ученик Платона.