Картинки на тему «Основы светской этики» |
| Этика | ||
| << Основы светской этики | Основы светской этики >> |
Автор: Meshcherykov. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока религии и этики, скачайте бесплатно презентацию «Основы светской этики.ppsx» со всеми картинками в zip-архиве размером 1520 КБ.
Основы светской этики
содержание презентации «Основы светской этики.ppsx»| Сл | Текст | Сл | Текст |
| 1 | 10 | Друзей объединяет взаимная симпатия и | |
| 2 | Основы светской этики. Светская этика | общность интересов. Смысл истинной дружбы | |
| - это система знаний, помогающая судить о | в том, что радость она удваивает, а | ||
| том, что следует и чего не следует делать, | страдание делит пополам. (Д. Аддисон). | ||
| отличая добро от зла, прекрасное от | 11 | Нравственный поступок. Т е м а 9. | |
| безобразного. Этика изучает мораль. Слово | Поступок - это непосредственное выражение | ||
| «мораль» возникло в Древнем Риме и | морали. Поступок показывает, морален | ||
| означает «привычки», «обычаи», «правила | человек или нет. Нравственный поступок | ||
| поведения». Различают этику религиозную и | имеет особые признаки. - Мотив. - Цель. - | ||
| светскую. Светская этика предполагает, что | Средства достижения цели. - Само действие. | ||
| человек сам может определить, что такое | - Результат. | ||
| добро, а что такое зло; что от самого | 12 | Т е м а 10. Золотое правило | |
| человека зависит, станет он хорошим или | нравственности. Мудрые мысли Тот, кто | ||
| плохим; что человек сам должен отвечать за | делает добро другу, делает добро себе. | ||
| свои поступки перед другими людьми. Раздел | Человеку иногда трудно решить, что делать | ||
| светской этики предполагает изучение | в каждой конкретной ситуации. Он ищет | ||
| следующих тем: | способы правильного выбора и обоснования | ||
| 3 | Культура и мораль. Т е м а 1. Культура | поступка. Золотое правило нравственности | |
| включает в себя предметы человеческого | является самым общим принципом для | ||
| труда (материальная культура), а также | обоснования морали. Золотое правило | ||
| представления, идеи, ценности, и идеалы, | нравственности звучит так. «Поступай по | ||
| традиции и обычаи, нормы и правила | отношению к другим так, как ты хотел бы, | ||
| (духовная культура). Моральные нормы | чтобы поступали по отношению к тебе». | ||
| (правила) нигде не записаны, не имеют | 13 | Т е м а 11. Т е м а 12. Стыд, вина и | |
| документального оформления. Познавая мир и | извинения. Совесть. Стыд - Это тяжелое, | ||
| общаясь с другими людьми, человек учится | подавленное душевное состояние человека, | ||
| выбирать моральные нормы, следуя которым | которое появляется после осуждения его | ||
| он сделает жизнь окружающих его людей, а | поведения окружающими людьми. Стыд может | ||
| значит, и свою жизнь лучше. | быть формой общественного воздействия на | ||
| 4 | Добро и зло. Т е м а 2. В ходе | человека. Вина - это переживание человека | |
| исторического развития менялись общество и | по поводу своего несоответствия нормам, | ||
| культура. Менялись представления о добре и | невыполнения долга перед самим собой. Стыд | ||
| зле. МУДРЫЕ МЫСЛИ. Лишь добро одно | и вина формируют совесть человека. Совесть | ||
| бессмертно, Зло подолгу не живет! (Ш. | - это переживание осуждения или одобрения | ||
| Руставели). РУССКИЕ ПОСЛОВИЦЫ. Добро | собственного поступка, даже если он только | ||
| творить - себя веселить. Злоба лишает | задуман. Совесть заставляет человека | ||
| человека силы. Жизнь дана на добрые дела. | размышлять о своих поступках, критически | ||
| 5 | Добродетель и порок. Т е м а 3. | их оценивать. Совесть – это наш внутренний | |
| АРИСТОТЕЛЬ «Не для того мы рассуждаем, | судья. Соединяясь с чувством вины и стыда, | ||
| чтобы знать, что такое добродетель, а для | совесть становится одним из самых сильных | ||
| того, чтобы стать хорошими людьми». | чувств. | ||
| Сделать крупно!!! Аристотель считал, что | 14 | Т е м а 13. Честь и достоинство. Честь | |
| добродетель - это способность во всем | - это достойное уважения и гордости | ||
| поступать наилучшим образом. Цицерон | моральные качества личности , это доброе | ||
| говорил: «Три добродетели украшают душу: | имя человека. Достоинство - это осознание | ||
| красота, мудрость и любовь». | своих прав, своей моральной ценности и | ||
| 6 | Т е м а 4. Свобода и моральный выбор | уважения к себе. В достоинстве выражено | |
| человека. Свобода - это способность | представление людей о равенстве. | ||
| человека определять свое поведение с | Достоинство помогает человеку быть | ||
| учетом законов природы и общества. Человек | уверенным в себе, осознавать собственную | ||
| может выбирать, как ему поступить по | ценность. О человеке, ведет себя | ||
| отношению к другим людям. Моральный выбор | сдержанно, вежливо, спокойно, говорят: | ||
| - это выбор между различными способами | «Это достойный человек». Именно эти | ||
| поведения, между нормами, которым следует | качества не дадут человеку совершить | ||
| человек, между различными идеалами, к | безнравственный поступок, помогут избежать | ||
| которым он стремится. От человека зависит, | вражды, мести и взаимных обид. | ||
| станет он морально добрым или злым. Пойдет | 15 | Т е м а 14. Нравственные идеалы. | |
| по пути добродетели или по пути порока. | Смелость, мужество, находчивость, сила | ||
| 7 | Т е м а 5. Свобода и ответственность. | духа и физическая сила являются образцами | |
| СВОБОДА - это ответственность. Вот почему | нравственного идеала человека. Воинская | ||
| ее так боятся. ( Б. Шоу.) Ответственность | доблесть, верность присяге, слову оказали | ||
| - это черта характера личности и ее | огромное влияние на современные требования | ||
| действий, которая говорит о том, что | к представлению о нравственном идеале. ( | ||
| человек отвечает за собственный выбор. | Богатыри, известные люди нашей страны). | ||
| 8 | Моральный долг. Т е м а 6. Долг - это | 16 | Этикет. Т е м а 15. Правила хорошего |
| осознание человеком необходимости | поведения. Выбор одежды с точки зрения | ||
| исполнения моральных норм. Долг тесно | этикета - уместность одежды. Деловой стиль | ||
| связан со свободой и ответственностью. В | для работы, спортивный – для занятий | ||
| моральном долге внешние культурные нормы | физической культурой. Посещение театра | ||
| превращаются в личную задачу каждого | предполагает нарядную одежду, но тоже | ||
| человека. К моральным обязанностям | разную. Огромное значение в этикете | ||
| человека относится бескорыстная помощь | придается речи. Человек должен уметь | ||
| другим людям. Бескорыстно помогать другим | контролировать ее громкость, тон, темп и | ||
| людям, когда они в этом нуждаются, - | содержание. Речь - важнейший способ | ||
| моральный долг человека. | общения между людьми. Правил этикета | ||
| 9 | Альтруизм и эгоизм. Т е м а 7. | много. А вот основа у всех правил одна - | |
| Совершение бескорыстных поступков ради | здравый смысл и уважение к другим людям. | ||
| других людей или ради общих целей | 17 | Т е м а 16. Жизнь человека и высшая | |
| называется альтруизмом. Альтруист хочет | нравственная ценность. Жизнь каждого | ||
| чтобы всем было хорошо. Альтруизму | человека - огромная ценность для его | ||
| противостоит эгоизм. Эгоизм -это действия, | близких, родных и друзей. С ней связаны | ||
| направленные на удовлетворение личных | надежды на будущее. Счастье родителей | ||
| интересов, в том числе и в ущерб интересам | зависит от благополучия их детей. Забота о | ||
| других людей или общества. | будущем детей заставляет родителей | ||
| 10 | Дружба. Т е м а 8. Отношения , | планировать и свое будущее, стремиться к | |
| основанные на взаимной привязанности и | преодолению трудностей, к успехам. Жизнь | ||
| личных интересах. Отличительные черты | каждого человека ценна для общества. | ||
| дружбы: избирательность, бескорыстность. | |||
| Основы светской этики.ppsx | |||
Основы светской этики
«Основы религиозных культур и светской этики» - Поручение Президента. Соглашение: права и обязанности сторон. Основные характеристики курса. Любовь и уважение к Отечеству. Требования к результатам освоения содержания. «Основы религиозных культур и светской этики». Блок 2. Основы религиозных культур и светской этики. Из речи Президента РФ 21 июля 2009 г.
«Этика и этикет» - Понятие этикета. А осуждение других людей? Попробуйте сформулировать своё определение этики. Назовите отличия этики от этикета. Мужество. Разумность. А если в другой раз также за глаза будут сплетничать о тебе… Особенности морали. Что такое неосуждение? Нет, конечно. Почтительность. - - Представь, на улице поднялся ветер и несет тебе в лицо пыль и мусор.
«Этика общения» - Основные характеристики делового общения. Обсуждение вопроса и принятие решений Умение выйти из контакта. Этика – наука о правильном и неправильном поведении (И.Кант). Сопротивление Исследование. Конфликт в деловом общении. Классификация делового общения. Без прямого контакта отношения установить трудно.
«Основы светской этики» - Выделяй голосом ключевые фразы. План-конспект урока. План занятия. Задание «Подчеркни национальности Томской области». Справа – плакат «Древо настроения». Закрепить связь понятий «Родина», «род», «родители». Предварительная подготовка. Рефлексия («Древо настроения»). Задачи. Место проведения – классная комната.
«Человек и этика» - Этика. Нельзя делать то, что осуждают старшие- ни на глазах, ни где – то на стороне. Нельзя ожидать, пока с тобой поздоровается старший. Нельзя смеяться над старостью. 10 нельзя. Современный этикет. Нельзя бездельничать, когда все трудятся. Нельзя вступать пререкания со взрослыми людьми. Этика - происходит от греческого "еthos", слово "мораль" - от латинского "mos".
«Основы этики» - Этика. Джереми Бентам (J. Bentham) - английский философ и правовед. Метаэтика. Чем регулировалась деятельность первобытного медика? М. Я. Мудров. Гиппократ II Великий Косский. Нормативная. Теургическим способом (от греч. theurgia: theos - бог и ergon – работа). Николай Николаевич Петров. В. В. Вересаев «Записки врача».
