Житие святых |
|
Христианство на Руси
Скачать презентацию |
||
| << Церковь и государство | Русь до крещения >> |
Автор: KAT. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока истории, скачайте бесплатно презентацию «Житие святых.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 54 КБ.
Скачать презентациюЖитие святых
содержание презентации «Житие святых.ppt»| Сл | Текст | Сл | Текст |
| 1 | «Народное житие». (К вопросу о взаимодействии устной и | 8 | Икона как источник устного жития. Представлены все найденные |
| книжной традиции). | нами списки икон св. Артемия Проанализированно влияние | ||
| 2 | Изначальная тема: «Жанр народного жития». Объем материала: | иконописных образов на возникновение в устных текстах новых (по | |
| Экспедиционные записи из следующих областей: Кировская | отношению к письменным) мотивов и смысловых подвижек в мотивах | ||
| Нижегородская Ульяновская Рязанская Архангельская (Пинежский и | традиционных . | ||
| Каргопольский районы). Круг проблем: Состав жанров, входящих в | 9 | Глава 2. «Народные жития» местночтимых святых Вятского края. | |
| «народные жития» Взаимодействие книжной и устной традиции в | Обозначена проблема выявления круга местночтимых святых – во | ||
| «народном житии» Подробный анализ текстов о святынях, связанных | многом оценка святости зависит от степени воцерковленности | ||
| с героем жития, картографирование текстов Сравнение «народных | информанта Выявлена зависимость подробности устного рассказа от | ||
| житий» святых, принадлежащих разным типам святости. | популярности святого (у самых почитаемых жития содержат все | ||
| 3 | Проблемы, с которыми столкнулись. Технические: нехватка | необходимые элементы книжного жития – таблица «Состав мотивов, | |
| времени ограниченность рамками дипломной работы неравномерно | входящих в «народные жития» Сашеньки Елизаровой и о. Тихона | ||
| представленный материал невозможность «перепроверить» часть | Кролятского») Рассмотрены музейные жизнеописания блаженной | ||
| предоставленного материала. Собственно научные: обвинения в | Сашеньки Елизаровой как попытка кадификации имеющихся устных | ||
| «нефилологичности» работы конфликтная проблема жанра в | рассказов и их влияния на устные жития Влияние сохранившихся | ||
| фольклоре. | фотографий некоторых святых на устное житие, точнее, на | ||
| 4 | Материал. Ограничиться «своим» материалом (Кировская область | устойчивость мотивов, «поддерживаемых» изображением (фотографии | |
| и Пинежский район Архангельской области) Выбрать для анализа | приведены в тексте). | ||
| «народные жития» святых одного типа святости. | 10 | Итоги работы. На этапе, когда местночтимый святой уже | |
| 5 | Не затрагиваем проблему жанра народных рассказов о святых | канонизирован, устная агиография опирается сразу на две традиции | |
| Формулируем проблему как соотношение роли книжной и устной | – устную и книжную Связь с устной проявляется в основном в плане | ||
| традиции в «народном житии» Выявляем общие принципы построения | содержания (набор устойчивых мотивов, их последовательность, | ||
| для текстов устного жития, находящихся на разных стадиях | детали повествования) Устная традиция влияет не только на план | ||
| формирования традиции устное житие 1 ? письменное житие ? устное | содержания, но и на план выражения В ситуации, когда праведник | ||
| житие 2. | не имеет книжной агиографии, устные рассказы о нем все равно | ||
| 6 | Глава 1. «Народное житие Артемия Веркольского». Ареал | стремятся быть выстроенными по биографическому сценарию, т.е. | |
| бытования роль монастыря в формировании устной традиции ареал | порождаются тексты, напоминающие книжные житийные. Так как | ||
| почитания монастыря (представлена карта) зависимость формы | процесс формирования устных житий неканонизированных святых | ||
| бытования и способов интерпретации житийных текстов от близости | может протекать с подключением зрительного ряда (фотографий) и | ||
| к монастырю. | опорой на эталонные тексты, то следует признать, что | ||
| 7 | Книга как источник устного жития. Использованные варианты | формирование и бытование устных житий канонизированных и | |
| письменного жития: «Жития святых» Димитрия Ростовского Минея | неканонизированных святых происходит сходным образом. | ||
| «Архангельский патерик» преложение жития прот. Артемием | 11 | Возможные перспективы исследования. Расширение материала, на | |
| Владимировым канон и акафист святому Составлен указатель мотивов | котором строится работа Исследование современного влияния Церкви | ||
| книжного жития Составлена таблица «Состав мотивов книжных версий | на формирование текстов, повествующих о святых Проведение | ||
| жития Артемия Праведного» Составлена таблица «Соотношение | жанрового анализа текстов, составляющих народное житие. | ||
| мотивного состава книжного и устного житий Артемия Веркольского» | 12 | Приложение: Приложение 1. Устные рассказы об Артемии | |
| Выявлены опорные мотивы для устного жития и влияние | Праведном и Веркольском монастыре Приложение 2. Книжные жития | ||
| интерпретации фигуры Артемия на сочетание их в рассказах с | Артемия Веркольского Приложение 3. Устные рассказы о | ||
| собственно традиционными сюжетами и мотивами Описано влияние | местночтимых Вятского края. | ||
| «формульности» книжного жития на стиль устных рассказов. | |||
| «Житие святых» | Житие святых.ppt | |||
Христианство на Руси
«История Церковный раскол» - Главный вопрос – обновление церковных книг и обрядов. Отразило рост авторитета и влияния царя в стране. Проведите стрелки и заполните пропуски в схеме. 7 класс. Установило полное право феодала на землю и зависимых крестьян. Исправлены по греческим образцам иконы и церковные книги. Отметьте неверный ответ.
«Владимир Святославович принятие христианства» - Русская православная церковь. В 987 г. в войсках византийского императора вспыхнул бунт. С помощью своего дяди Добрыни Владимир в 969 г. стал князем в Новгороде. Крещение Руси. Ислам. Теократия. Иудаизм. Западное христианство. Причины и последствия крещения Руси. Укрепление власти киевского князя. Личностно- психологические.
«Князь Владимир и крещение руси» - Православие на Руси распространялось и через законодательную сферу. В 957 году принять православную веру решила княгиня Ольга. По всей стране развернулось строительство храмов. Мирное распространение православия. Введение на Руси православного христианства в качестве государственной религии, начато в 988.
«Русская православная церковь» - Композицию завершает небольшая двухярусная колокольня с арочным ярусом звона. Алексий II (Алексей Михайлович Ридигер; 10 июня 1990 (интронизация) – 5 декабря 2008). Архитектурно-планировочные решения. Православная церковь в Греции. Верхняя часть центрального объема трактована как аттик. Русская Православная церковь в Ситке.
«Церковь и государство» - 6 класс. Церковь и государство. Соловецкий монастырь Иосифо – Волоколамский монастырь Троице – Сергиев монастырь. Монастыри. Ереси. 1448 г. – избрание митрополитом рязанского епископа Ионы. Изменения в положении Русской православной церкви. Полная самостоятельность Русской православной церкви.
История
147 темХристианство на Руси
30 презентаций
Житие святых
