Феофан Грек |
Иконы
Скачать презентацию |
||
<< Икона Крещение Господне | Иконы >> |
Автор: Roman. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока изо, скачайте бесплатно презентацию «Феофан Грек.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 234 КБ.
Скачать презентациюСл | Текст | Сл | Текст |
1 | Новгородская живопись. Феофан Грек. Автор: Булычева Ксения | 4 | Он создает мир, полный драматизма, напряжения духа. Его святые — |
11А. | суровые, отстраненные от всего вокруг . Стилю Феофана пытались | ||
2 | Структура. Композиции новгородской живописи, какой бы | следовать в Новгороде художники, расписывавшие церковь Федора | |
сложности они ни были – одно-, двух-, трехфигурные или же | Стратилата на Ручью, однако в целом индивидуальность мастера | ||
многосюжетные, повествовательного характера – все они просты, | оказалась исключительной для Руси — страны, далекой от духовного | ||
прекрасно вписаны в плоскости и согласованы с их формами. Все | опыта Византии и искавшей свой путь. В любом случае иконы «Спас | ||
элементы распределены в них равномерно и согласно их значимости. | в силах», «Богоматерь», «Иоанн Предтеча», «Апостол Петр», | ||
Фигуры людей в новгородской живописи несколько удлиненных | «Апостол Павел», «Василий Великий», «Иоанн Златоуст» | ||
пропорций, что придает им строгую стройность и величие. Они | обнаруживают такие черты стиля и такое высокое техническое | ||
всегда имеют глубокое внутреннее содержание. Одни фигуры | мастерство, которые позволяют предполагать здесь работу великого | ||
выражают смирение и благолепие, другие – богатырское величие, | мастера. «Живопись Феофана — это философская концепция в | ||
третьи – одухотворенность, задумчивость, скорбь, радость, | красках, притом концепция достаточно суровая, далекая от | ||
человеческое благородство. Цветовая гамма всегда спокойная и | обыденного оптимизма. Суть ее составляет идея глобальной | ||
вместе с тем сильная. Спокойные тона оживляются яркими и темными | греховности человека перед Богом, в результате которой он | ||
деталями. Древнерусские иконы обычно отличаются такой | оказался почти безнадежно удаленным от него и может только со | ||
особенностью: выразительные лики с крупными подчеркнутыми | страхом и ужасом ожидать прихода своего бескомпромиссного и | ||
чертами лица, некоторые части могут быть подчеркнуты даже | безжалостного судьи, образ которого с крайней суровостью взирает | ||
красным – так просто и неожиданно. Это придаёт живость русской | на грешное человечество из-под купола новгородского храма», - | ||
иконе. Впоследствии для русской иконы в целом характерно то, что | пишет исследователь русского средневекового искусства В.В. | ||
икона становится более плоскостной, но эта плоскостность не | Бычков. В Новгородской III летописи первая работа Феофана | ||
является неумением передать объем, ибо другая задача – быть | упоминается около 1378 года. Здесь говорится о росписи им | ||
частью литургического пространства храма или частью этого храма, | новгородской церкви Спаса Преображения на Ильине-улице. | ||
перенесенного в дом. Икона должна раскрывать не глубину этого | 5 | Троица. Роспись Троицкого придела в церкви Спаса | |
пространства, а открываться вперед: обратная перспектива. | Преображения на Ильине улице в Новгороде. 1378. Фреска. | ||
3 | Феофан Грек. Феофан Грек (ок.1340 - ок.1410) В 70-х годах | 6 | Новгородцам очень понравилась сделанная Феофаном роспись |
XIV века в Новгороде, где уже сформировалась самобытная | церкви Преображения на Ильиной улице. Художник стал «модным», и | ||
художественная школа живописи, появляется выходец из | его пригласили в великокняжескую Москву. Здесь Феофан расписал | ||
Константинополя — знаменитый Феофан Грек. О нем следует сказать | церковь Рождества Богородицы (1395), Архангельский (1399) и | ||
особо. Во-первых, он был гениальным художником. Во-вторых, что | Благовещенский (1405) соборы. Он также выполнил несколько | ||
является для того времени исключением, мы имеем какое-то живое | частных заказов. На феофановских фресках святые предстают перед | ||
представление о его личности. И, наконец, а это самое главное, | зрителем полными внутреннего движения и драматизма. На их лицах | ||
«он настолько тесно сжился с русскими людьми и настолько крепко | читаются мука, душевная неуравновешенность, сомнение, страстное | ||
вошел в русское искусство, что его имя в такой же мере | стремление к совершенству, к Богу. В них и чувствуется суровая, | ||
неотделимо от последнего, как имена Растрелли, Кваренги и | грозная сила. Феофан владел также искусством украшения книг, был | ||
Росси». Феофан Грек относится к крупнейшим мастерам | «книги изографом нарочитым». Общий красно-коричневый тон, темные | ||
средневековья. Его работ, исполненные в Византии, не | контуры, складки одежд, образующие подобные молнии зигзаги, | ||
сохранились. Все известные его произведения были созданы на Руси | виртуозно брошенные (как раз в нужном месте, в нужном | ||
и для Руси, где он прожил более тридцати лет. Он познакомил | количестве) белильные «движки». И в результате — нервная, | ||
русских с высочайшими достижениями византийской духовной | динамичная живопись, передающая во всей их реальности не самих | ||
культуры, переживавшей в его время один из последних взлетов. В | людей, а людские страсти, сомнения, раздумья, порывы. Эта | ||
Новгородской III летописи первая работа Феофана упоминается | реальность страстей и прельщала новгородцев. Смелое вхождение | ||
около 1378 года. Здесь говорится о росписи им новгородской | Феофана в новгородскую школу живописи явилось для нее | ||
церкви Спаса Преображения на Ильине-улице. | живительной встряской. Гений Феофана разбудил в русской живописи | ||
4 | Манера Феофана ярко индивидуальна, отличается | волю к раскрепощению, к свободе. | |
экспрессивностью и темпераментом, свободой и разнообразием в | 7 | Иконы Феофана. | |
выборе приемов. Форма подчеркнута живописна, лишена детализации. | |||
«Феофан Грек» | Феофан Грек.ppt |
«Павел Федотов» - Павел Андреевич Федотов(1815-1852). «Анкор, еще анкор!»(1851-1852). «Сватовство майора»(1848). «Следствие кончины Фидельки»(1844). «Свежий кавалер»(1846). «Вдовушка»(1851-1852). «Завтрак аристократа»(1849-1850).
«Карл Брюллов» - Вирсавия (1832). Карл Павлович Брюллов. Последний день Помпеи (1833). Нарцисс, смотрящий в воду (1819). Прогулка (1849). Карл Брюллов написал 168 картин. (12 декабря 1799 - 1 июня 1852). Итальянский полдень (1827). Вечерня (1825). Творчество Брюллова внесло в живопись русского классицизма струю романтизма, жизненности.
«Сильвестр Щедрин» - (1791-1830) - российский живописец. Замок Святого Ангела. Новый Рим. С 1818 работал в Италии. Картина “Новый Рим. Романтические, поэтические образы итальянской природы (серия "Гавани в Сорренто", 1825-28). Краткая биография. Сын Ф. Ф. Щедрина. Первым в русской пейзажной живописи обратился к пленэру.
«Иконы Рублёва» - Цели : Имя автора, Андрея Рублева, никто не забывал. Директор ЦМиАР, доктор искусствоведения, профессор Г.В.Попов http://www.rublev-museum.ru/. Только начал, но сделанного оказалось достаточно, чтобы потрясти свидетелей, нескольких специалистов, и стать сенсацией. Добро пожаловать на экскурсию в Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева.
«Шевченко художник» - Ми тебе не забудемо, Тарасе!”. “Кобзар”. У 8 років, батько віддав його в “науку” до дяка. Тарас Шевченко малював портрети, картини, ілюстрував свої вірші. Замучена важкою працею померла мати, а незадовго і батько. Хатинка, де народився Т.Г. Шевченко. Навчання в С-Петербурзі. 1. Конкурс кмітливих 2. Народні прислів'я... 3. Вікторина “Чи знаєш ти поезію Шевченка?”.
«Суриков художник» - Изба тесная, потолок низкий. Лето дождливое было. Взятие снежного городка. 1891 г. В Сибири традиционно жило немало раскольников. Боярыня Морозова. 1887г. Песни и разгул. Тетка, видимо, познакомила подростка с рукописным "житием" боярыни Морозовой. Только не знал еще, как княжну посажу".