Образ матери в искусстве |
Образы в живописи
Скачать презентацию |
||
<< Мама | Пётр 1 >> |
Автор: 1. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока изо, скачайте бесплатно презентацию «Образ матери в искусстве.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 1892 КБ.
Скачать презентациюСл | Текст | Сл | Текст |
1 | Образ матери сквозь века. Тема материнства вечная, художники | 23 | она приближа- ется . На лице ее ничто не выражено, т.е. на нем |
разных стран видят в ней все новые оттенки, связанные со | нет выражения понятного, имеющего определенное имя; но в нем | ||
страданиями, борьбой своего народа, а так же с неисчерпаемой | находишь, в каком то таинственном соединении, все: спокойствие, | ||
красотой душевных переживаний, которые открывает в женщине | чистоту, величие и даже чувство, но чувство, уже перешедшее за | ||
рождение ребенка. | границу земного, следовательно мирное, постоянное, не могущее | ||
2 | Воспеваю то, что вечно ново, И хотя не гимн пою, Но в душе | уже возмутить ясности душевной. В глазах ее нет блистания | |
родившееся слово Обретает музыку свою… Слово это – зов и | (блестящий взор человека есть признак чего то необыкновенного, | ||
заклинанье, В этом слове – сущего душа. Это – искра первого | случайного; а для нее уже нет случая – все свершилось); но в них | ||
сознанья, Первая улыбка малыша. Слово это сроду не обманет, В | есть какая-то глубокая, чудесная темнота; в них есть какой то | ||
нем сокрыто жизни существо, В нем исток всего, Ему конца нет. | взор, никуда особенно не устремленный, но как будто видящий | ||
Встаньте ! Я произношу его: Мама. Расул Газматов. | необъятное…» В. Жуковский. | ||
3 | Прочитайте пословицы и объясните их значение. Родина – всем | 24 | Домашнее задание. Какие шедевры мастеров итальянского |
матерям мать. Родная земля – матушка, а чужая – мачеха. Матушкин | Возрождения произвели на вас особое впечатление? Расскажите | ||
гнев, что весенний снег: и много его выпадает, да скоро растает. | подробнее об одном из них, объяснив свой выбор. | ||
Птица рада весне, а младенец – матери. Нет милее дружка, чем | 25 | Величавая славянка в творчестве А.Г. Венецианова (1780 - | |
родимая матушка. При солнышке светло, при матери добро. | 1847). | ||
Материнская ласка – конца не знает. Чувство отца выше гор, | 26 | Признанный портретист, академик живописи А.Г. Венецианов в | |
чувство матери глубже океана. | 44 года, почувствовав неудовлетворенность и необходимость | ||
4 | Спи, дитя мое, усни! Сладкий сон к себе мани, В няньки я | работать по -другому неожиданно уезжает из Петербурга и | |
тебе взяла Ветер, солнце и орла Улетел орел домой, Солнце | поселяется в глухой глуши. «…Чтобы полнее посвятить себя | ||
скрылось за водой, Ветер после трех ночей Мчится к матери своей. | живописи с оригиналов натуры … уехал в деревню свою, там занялся | ||
Ветра спрашивает мать: «Где изволил пропадать?! Али звезды ты | безусловным вниманием природы…». | ||
считал? Али волны все гонял?» «Не гонял я волн морских, Звезд не | 27 | А.Г. Венецианов почувствовал себя свободным художником, | |
трогал золотых, Я дитя оберегал, Колыбельную качал!» А. Майков | независимым от требований и желаний заказчиков. Он стал писать | ||
«Колыбельная песня». | простых русских женщин – крестьянок, занятых привычной и | ||
5 | Священный лик Богоматери. | нелегкой работой. Вдали от шумной жизни у художника складывалось | |
6 | Священный лик Богоматери Богородица на Руси воспринималась | свое представление об идеале женской красоты, во многом отличное | |
как покровительница и защитница Родной земли, заступница людей | от общепринятых норм. Было создано, множество картин, где в | ||
перед Богом. В древнерусском искусстве образ Богородицы был | образе величавой славянки им подчеркнуты одухотворенное начало и | ||
связан с культом Матери – земли; обеим были присущи общие начала | яркая индивидуальность. Выбор подобных тем можно было объяснить | ||
святости и материнства. «Первая мать – Пресвятая Богородица; | желанием автора подчеркнуть, что именно женщина, не смотря на | ||
вторая мать – сыра земля»,- гласит народная мудрость. В сознании | всю тяжесть быта, была и оставалась хранительницей лучших | ||
русского человека образ Богородицы всегда был окружен Ореолом | традиций крестьянской жизни. | ||
чистоты, святости и жертвенной любви. | 28 | Жнецы. | |
7 | В древности к ним как предмету поклонения относились с | 29 | Портрет крестьянки. |
большим уважением. Выражение «купить» по отношению к ним | 30 | Крестьянская девушка с теленком. | |
считалось кощунством. Говорили «выменять на деньги». Нельзя было | 31 | На жатве. Лето. | |
по ветхости их уничтожать, но разрешалось закапывать их в землю | 32 | На пашне. Весна. | |
или пускать по воде. Если они погибали во время пожара, не | 33 | Портрет крестьянки. | |
говорили, что они сгорели. В таком случае говорили – «выбыли». | 34 | Домашнее задание : Творчество А.Г. Венецианова оказалось | |
Они считались лучшим и очень ценным подарком. В старину ими | удивительно созвучным поэзии Н.А. Некрасова и А.В. Кольцова. | ||
украшали не только храмы, но и дом, развилки дорог, часто | Познакомьтесь со стихотворениями этих поэтов и подберите | ||
вывешивали у колодцев, на воротах при въезде в город. В | строчки, которые на ваш взгляд, соответствуют картинам | ||
настоящее время их воспринимают не только как предмет культа, но | художника. | ||
и как произведение искусства. О чем речь? Икона – слово | 35 | В полном разгаре страда деревенская… Доля ты! – русская | |
греческое, в переводе означает «образ», «изображение». Кстати, | долюшка женская! Вряд ли труднее сыскать… Зной нестерпимый : | ||
на Руси иконы так и называли – «образа». | равнина безлесная, Нивы, покосы да ширь поднебесная – Солнце | ||
8 | 4 основных типа изображения Богородицы Богоматерь Знамение | нещадно палит. Бедная баба из сил выбивается, Столб насекомых | |
(знаменующей рождение Спасителя, воплощение новой жизни) | над ней колыхается, Жалит, щекочет, жужжит! Слышится крик у | ||
Богоматерь Оранте («молящаяся» с воздетыми к небу руками) | соседней полосоньки, Баба туда – растрепалися косыньки, - Надо | ||
Богоматерь Одигитрия («путеводительница», указывающая на | ребенка качать!.. Н.А. Некрасов. На жатве. Лето. | ||
младенца Иисуса, сидящего у нее на руках) Богоматерь Елеус | 36 | Образ мордовской женщины в работах Федота Васильевича | |
(«умиления», обнимающей своего Сына). | Сычкова. | ||
9 | 37 | Федот Васильевич Сычков родился в с. Кочелаево Пензенской | |
10 | губернии (ныне Ковылкинский район) в семье бедного крестьянина. | ||
11 | Окончив Санкт – Петербургскую рисовальную школу, в 895 -1900 гг. | ||
12 | Владимирская Богоматерь Была создана в XII веке и привезена | обучался в Высшем художественном училище живописи, ваяния и | |
на Русь. Долгое время находилась в Успенском соборе во | архитектуры при Академии художеств. Его первой значительной | ||
Владимире, сейчас хранится в Москве. | работой стала конкурсная картина «Письмо с войны» (1900), за | ||
13 | Эпоха возрождения. | которую совет Академии художеств присудил Сычкову звание | |
14 | Возрождение – одна из величайших эпох, переломный этап в | художника живописи. Вернувшись в родное Кочелаево, Федот | |
развитии мирового искусства между средними веками и новым | Васильевич всецело отдался работе. Картины этого художника | ||
временем. Свое название этот период развития культуры получил в | пользовались большой популярностью, Они экспонировались на | ||
связи с возрождением к античному искусству. Однако художники | многих зарубежных выставках – в Сан –Луисе, Париже и других | ||
этого времени не только копировали старые образцы, но и | городах. «С гор», «Трудный переход», «Деревенская свадьба», | ||
вкладывали в них качественно новое содержание. Реальный мир и | «Дети в старой деревне», «Возвращение с сенокоса». Картины Ф.В. | ||
человек провозглашались высшей ценностью: Человек мера всех | Сычкова хранятся в музеях Саранска, Москвы, Санк – Петербурга и | ||
вещей. Особенно возросла роль творческой личности. Эпоха | других городов. | ||
Возрождения в Италии охватывает XIV – XVI века. В этот период | 38 | Трактористки - мордовки. | |
творили Леонардо да Винчи, Рафаэль, Микеланджело, Джорджоне и | 39 | Женские образы. | |
Тициан. Искусство Возрождения принесло иное понимание красоты. | 40 | Летом. Прачки. | |
Воплощением женского идеала становится Мадонна с младенцем | 41 | Катание с гор. Трудный переход. | |
Иисусом Христом – возвышенный символ материнства и жертвенной | 42 | Женщина – мать в искусстве XX века. | |
любви к людям. | 43 | Есть в природе знак святой и вещий, Ярко обозначенный в | |
15 | Это был универсальный талант, раскрывшийся во всех без | веках! Самая прекрасная из женщин – Женщина с ребенком на руках. | |
исключения областях знания той эпохи. Ему принадлежат трактаты | От любой напасти заклиная (Ей то уж добра не занимать!) Нет, не | ||
по математике и физике, он оставил после себя множество | богоматерь, а земная, Гордая, возвышенная мать. Свет любви | ||
проектов, о которых до него никто даже не помышлял и которые по | издревле ей завещан, Так вот и стоит она в веках. Самая | ||
той или иной причине не были реализованы. Среди его изобретений | прекрасная из женщин – Женщина с ребенком на руках. Все на свете | ||
парашют, летательный аппарат, наподобие современного самолета, | метится следами, Сколь бы ты ни вышагал путей, Яблоня - увешана | ||
бронированная повозка (аналог современного танка). Баллистика и | плодами, Женщина – судьбой своих детей. Пусть ей вечно солнце | ||
живопись, механика и химия – этого ученого, инженера, | рукоплещет, Так она и будет жить в веках. Самая прекрасная из | ||
скульптора, архитектора и одного из лучших живописцев Высокого | женщин – Женщина с ребенком на руках! С. Островский «Песнь о | ||
Возрождения интересовало буквально все. С технической точки | женщине». | ||
зрения его расчеты всегда оказывались безупречными. О ком идет | 44 | Внимая ужасам войны, При каждой новой жертве боя, Мне жаль | |
речь? Что вы знаете о деятельности ученого? | не друга, не жены, Мне жаль не самого героя. Увы! Утешится жена, | ||
16 | Леонардо да Винчи (1452 – 1519) считают основоположником | И друга лучший друг забудет, Но где – то есть душа одна – Она до | |
искусства Высокого Возрождения. | гроба помнить будет! Средь лицемерных наших дел, И всякой | ||
17 | Художник с гибким телом леопарда, А в мудрости – лукавая | пошлости и прозы, Одни я в мире подсмотрел Святые искренние | |
змея. Во всех его созданиях есть струя – Дух беладонны, ладана и | слезы – То слезы бедных матерей. Н.А. Некрасов. | ||
нарда. Крылатый был он человеколев Еще немного – и глазами рыси | 45 | Кессет «Мать и дитя». Пикассо «Мать и дитя». | |
Полеты птиц небесных подсмотрев, Он должен был парить и ведать | 46 | Неменский «Мать». | |
выси. Среди людских, текущих в Бездне рек Им предугадан был | 47 | Петров – Водкин «Петроградская мадонна». | |
сверхчеловек. К. Бальмонт. | 48 | С. Иванов «Материнство». Скулме «Мать и дитя». | |
18 | Мадонна в скалах. Мадонна Литта. | 49 | Материнство. |
19 | Рафаэль Санти (1483 – 1520). Рафаэля справедливо считают | 50 | Сидоркин «Колыбельная». |
певцом женской красоты. Он говорил: «Чтобы написать красавицу, | 51 | Самостоятельная работа по теме «Образ матери сквозь века». | |
мне надо видеть многих красавиц. Но ввиду недостатка… в красивых | 52 | №1 Назовите основные типы изображения Богородицы. 1. 2. 4. | |
женщинах, я пользуюсь некоторой идеей, которая приходит мне на | 3. | ||
ум. Имеет ли она какое-либо совершенство, я не знаю, но очень | 53 | №2 Как называется данная икона? Что вы о ней знаете? | |
стараюсь его достигнуть…». | 54 | №3 Какие шедевры мастеров итальянского Возрождения вы можете | |
20 | Мадонна в кресле. Мадонна с младенцем. | назвать? | |
21 | Мадонна с младенцем. Мадонна. | 55 | №4 Перечислите известные вам работы А.Г. Венецианова. 1. 2. |
22 | Мадонна садовница. Сикстинская мадонна. | 3. | |
23 | «…в Богоматери, идущей по небесам, неприметно никакого | 56 | №5 Работы каких мастеров XX века посвящены образу Матери? |
движения; но чем более смотришь на нее, тем более кажется, что | |||
«Образ матери в искусстве» | Образ матери в искусстве.ppt |
«Сказки в картинах русских художников» - Васнецов Виктор Михайлович (1848-1926) - известный русский живописец . «Садко и морской царь» К.Васильев. Васнецов Виктор Михайлович. Сказочные сюжеты и персонажи в творчестве русских художников. «Кащей Бессмертный» В.М.Васнецов. «Русалка» К.Васильев. «Спящая Царевна» В.М.Васнецов. «Пан» М.Врубель. «Царевна – Лягушка» В.М.Васнецов.
«Детские образы в живописи» - Полярно противоположным выглядит взгляд художника на ребенка. Самойлова. Перов, тройка. Репина с детьми. Юный художник. Анна Петровна в Детстве. Зинаида Серебрякова. Фрагменты картины. Тихвинская Божья Матерь. Первая половина XVIII века. Мика Морозов. Галицын. Проводы покойника. Игровое начало доминирует в полотнах Васнецова.
«Книга в живописи» - Факт сам по себе интересный. Прошло совсем немного времени, и в печах концлагерей оказались люди. Джузеппе Арчимбольдо (1527/30 - 11 июля 1593). Геннадий Приведенцев (1955 г. рождения). г.Краснодар. Натюрморт с атрибутами искусств (1766), Эрмитаж, Санкт-Петербург. В.Кущ - один из самых известных современных художников Америки.
«Русские женщины» - Брачный договор. 1777г. Портрет неизвестной в русском костюме 1784г. Лето. 1827г. Как вы думаете, пошла бы женщина в своем единственном праздничном костюме на поле? Сопоставить женские образы, изображенные на картинах русских художников, с исторической действительностью. На пашне. 1827г. А.Венецианов.
«Петр 1 в картинах русских художников» - Александр Николаевич Бенуа. Учился Николай Ге на математическом факультете Киевского, затем Петербургского университета. Николай Николаевич Ге. Суриков Василий Иванович. Годы жизни Ге: 1831 – 1894 гг. Анализ картин русских художников 19 века. Сравнение отношения картин к делам и личности Петра I. Петр 1 в оценке Русских художников.
«Ангелы в живописи» - Ангельские крылья. Только в конце IV в. появляются изображения Ангелов с крыльями. Херувимы с распростертыми вверх крыльями. До конца IV в. ангелы еще изображаются без крыльев. Откуда у ангелов крылья. Сделайте ковчег из дерева. Инобытие. Валаам и Ангел, преграждающий ему дорогу. Моисей. Откуда пришёл внешний вид ангелов и, прежде всего, их крылья.