Богородская игрушка |
Игрушка
Скачать презентацию |
||
<< Деревянные игрушки | Игрушка матрёшка >> |
Автор: Анжелика. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока изо, скачайте бесплатно презентацию «Богородская игрушка.pptx» со всеми картинками в zip-архиве размером 3561 КБ.
Скачать презентациюСл | Текст | Сл | Текст |
1 | Презентация Тришиной Марины Богородские игрушки и Сергиево | 10 | дарил детям деревянные игрушки. За двести лет до появления |
Посадские матрёшки. | матрешек в Сергиевом Посаде уже занимались игрушечным промыслом. | ||
2 | На живописном холме на берегу реки Куньи, левого притока | 11 | В XV веке богомольцы привозили из лавры лошадок, девушек в |
Дубны стоит село Богородское - родина замечательного народного | кокошниках, неваляшек. Ими играли и царские, и крестьянские | ||
промысла резных деревянных игрушек и скульптур. | дети. Расцвета промысел достиг в конце XVIII – начале XIX веков. | ||
3 | Богородские крестьяне из липовых чурбаков, в зимнее время, | 12 | |
вырезали примитивными инструментами фигурки животных, людей, | 13 | ||
героев народных сказок. Ехали в Троицкую лавру и продавали | 14 | В XIX веке матрешек начали делать в столичной мастерской | |
паломникам. Особенной популярностью пользовались игрушки с | «Детское воспитание», потом была освоена роспись матрешек в | ||
движением. Эти незамысловатые, но всегда остроумные по | Сергиевом Посаде.В это время и родился тот тип матрешки, которую | ||
конструкции приспособления, делают игрушку живой, | называют «загорской» (в честь старого названия города), или | ||
привлекательной. | матрешкой г. Сергиева Посада. Всплеск интереса к новой русской | ||
4 | Кто из крестьян вырезал первую деревянную игрушку, | игрушке и начало массового ее изготовления приходится на начало | |
положившую начало народному художественному промыслу, жители | ХХ века и связано со Всемирной выставкой в Париже. | ||
села Богородское уже не помнят, но более 300 лет из уст в уста | 15 | Прочное место в сюжетах сергиевских кустарей занимали | |
передаются об этом событии два интересных предания. | бытовые темы. Постепенно формировались основные темы кукол, | ||
5 | Первое предание гласит: «Жила в селе Богородском | ставшие своеобразным Сергиевском каноном. Мастера живо | |
крестьянская семья. Вот задумала мать позабавить ребятишек – | реагировали на происходящие в мире события, легко подхватывали | ||
вырезала из чурбачка забавную фигурку и назвала ее «аукав». | оригинальные идеи и новые технологии. Поэтому фигурка девочки в | ||
Ребятишки поиграли с «аукой» и забросили ее за печку. Вот поехал | платочке, напоминавшая многих соседских Машек, Парашек и | ||
муж крестьянки на базар, да и взял с собой «ауку» показать | Матрёшек, вызывала интерес сергиевских игрушечников благодаря | ||
торгашам. «Ауку» тут же купили и еще игрушек заказали. Говорят, | оригинальности конструкции и своему народному характеру. | ||
что с тех пор и началась резьба деревянных игрушек и стали они | 16 | Постепенно ассортимент матрешек в Сергиевом Посаде | |
называться «богородской». | расширился. Кроме матрешек изображавших девушек в сарафанах и | ||
6 | Второе предание повествует о том, как житель Сергиева Посада | платках с корзинками, узелками, серпами, букетами цветов, | |
вырезал как-то куклу в девять вершков из липового чурака. Пошел | снопами стали изготавливать девушек в полушубке с шалью на | ||
к Лавре, где торговал купец Ерофеев, да и продал ему. Купец | голове и валенками в руках, пастушка со свирелью, старика с | ||
решил поставить забавную игрушку в лавке, как украшение. Не | окладистой бородой и большой палкой, старообрядку в черном | ||
успел поставить, как игрушку тут же купили, да с выгодой большой | сарафане с четками, жениха и невесту со свечками в руках, внутри | ||
для купца. Купец нашел крестьянина, да и заказал ему целую | помещались родственники. Была выпущена большая серия бояр. | ||
партию таких же игрушек. С тех пор и прославилась богородская | 17 | ||
игрушка. | 18 | ||
7 | Сюжеты богородской деревянной игрушки - это чуть смешные | 19 | Мастера нашего времени вдохнули свою фантазию в старинное |
гусары и дамы, всадники и плясуны, дровосеки и музыканты, | ремесло, игрушка снова расцвела всеми красками . Яркая, | ||
медведи и курочки. Часто эти игрушки умеют двигаться: кузнецы | радостная роспись каждой матрешки Сергиева Посада – подарок для | ||
куют, курочки клюют, кот ловит рыбку. Фигурки приходят в | ребенка и тема для искусствоведа. | ||
движение с помощью незатейливого механизма - детали крепятся на | 20 | Матрешки в Сергиевом Посаде очень разные. У одной три | |
ниточке к внутренней планке, сдвигается планка - фигурка | сестрички, у другой их пятьдесят. Девицы из одного семейства | ||
оживает. | могут держать в руках по котенку, другие - по цветку или по | ||
8 | В настоящее время ситуация на промысле сложная, но фабрика | платочку. У каждого умельца матрешки имеют свое лицо, наряд и | |
продолжает выпускать продукцию. Сложная ситуация сложилась и в | окружение. | ||
богородском художественно-промышленном техникуме. Это постоянный | 21 | На трещётке, изловчившись, Такт весёлый отстучит, Половинкою | |
недобор именно местной молодежи; приток студентов из субъектов | раскрывшись, К нам меньшую пригласит. Пять красавиц расчудесных, | ||
федерации с одной стороны способствует популяризации богородской | В сарафанах, что в цветах, В красках солнечных небесных! Песни | ||
художественной резьбы, а с другой сводит к нулю классическую | русские в стихах. У матрёшки синеглазой С балалайкою в руках, | ||
богородскую традицию. | Сарафан расшит тесьмою, Весь в лазоревых цветах. Раскрываешь | ||
9 | Матрешки. Сергиев Посад. | расписную, Глядь - а в ней ещё одна, И похожа на большую - | |
10 | Когда появилась первая матрешка в Сергиевом Посаде, точно не | Распрекрасная краса! Только милая девица, Развернув гармонь | |
известно. Рассказывают, что сам Сергий Радонежский вырезал и | слегка, Песню распевает лихо. А за ней ещё одна. | ||
«Богородская игрушка» | Богородская игрушка.pptx |
«Дымковская игрушка детям» - Почему гончарную слободу назвали Дымковской. Какими орнаментами украшают игрушки. Каргопольские игрушки. Дымковские игрушки. Форма абашевской фигурки. Мастера Каргополя. Орнаменты. Абашевские мастера. Виды игрушек. Размеры фигур. Каргопольская игрушка. Окраска яркими масляными красками. Дымково. Филимоновская игрушка.
«Русская народная кукла» - Почему младенца или куклу называют лялькой. Куклы-мартинички. План действий. Кумоха с сёстрами. Матрёшка. Кукла из бересты. Ребёночка туго пеленали. Куклы-зернушки. Что мы хотим узнать. Бабушкина кукла. Разные бывают на свете куклы. Русская народная кукла. Языческие времена. Игровые куклы. Кукла- столбушка.
«Русская народная игрушка» - Воспитательная ценность игрушки. Приобщение детей дошкольного возраста к русской народной культуре. «Путешествие с матрёшкой». Рисование «Игрушки из Полхов-Майдана». Роспись «Дымковская уточка». Рисование «Семья семёновских матрешек». Формирование социальных качеств личности. Народная игрушка всегда была связана с семейными традициями.
«Богородская игрушка» - В XV веке богомольцы привозили из лавры лошадок, девушек в кокошниках. Кто из крестьян вырезал первую деревянную игрушку. Предание. Богородские игрушки. В XIX веке матрешек начали делать в столичной мастерской. Прочное место в сюжетах сергиевских кустарей занимали бытовые темы. Богородские крестьяне.
«Филимоновская народная игрушка» - Филимоновская игрушка — русский художественный промысел, сформировавшийся в Одоевском районе Тульской области. Филимоновская игрушка. Cтарейший народный художественный промысел России. Своё название получил от деревни Филимоново где жили в 1960-х годах последние мастерицы, возродившие забытое ремесло.
«Роспись дымковской игрушки» - На берегу реки Вятки стоит село – Дымковская слобода. Ели спят у большака в инее седом. Изготовление дымковской игрушки сегодня. Узоры очень простые. Есть на Вятке слобода. Художественное слово. Дымковские игрушки. Дымковский индюк хорош. Рассказ. Дымковская барышня ходит не спеша. Укрась коня. Беление меловым грунтом.