Древнерусские жития

Мифы и легенды Скачать презентацию
<< Летописи		Героический эпос народов мира >>

Автор жития Евфросина Синозерского как древнерусский книжник	Цели и задачи	Задачи: Сопоставить жития Кирилла Белозерского и Евфросина	Актуализация темы	Актуализация темы
Актуализация темы				Написание жития Стефана Пермского
Написание жития Стефана Пермского	Написание жития Стефана Пермского	Написание жития Стефана Пермского	Сопоставление рассуждений авторов о тех трудностях, которые ждут	Сопоставление объяснений авторами причин, побудивших приступить к
Сопоставление отношений авторов житий к святым, которым они посвящали	Житие Евфросина Синозерского	Житие Евфросина Синозерского	Что узнали мы о древнерусской литературе, сопоставляя жития	Литература носила анонимный характер
Нравственный подвиг древнерусского книжника	Вывод	Вывод	Безмолвные свидетельства молитвенного подвига Евфросина Синозерского	Безмолвные свидетельства молитвенного подвига Евфросина Синозерского
Безмолвные свидетельства молитвенного подвига Евфросина Синозерского	Безмолвные свидетельства молитвенного подвига Евфросина Синозерского

Картинки из презентации «Древнерусские жития» к уроку литературы на тему «Мифы и легенды»

Автор: user. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока литературы, скачайте бесплатно презентацию «Древнерусские жития.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 825 КБ.

Скачать презентацию

Древнерусские жития

содержание презентации «Древнерусские жития.ppt»

Сл	Текст	Сл	Текст
1	Автор жития Евфросина Синозерского как древнерусский	9	Житие Евфросина Синозерского. Житие Александра Невского.
1	книжник.		Летописная повесть об убийстве Бориса и Глеба. Жития Стефана
2	Цели и задачи. Цель – понять особенности позиции		Пермского, Сергия Радонежского, Кирилла Белозерского.
	древнерусского книжника, для того чтобы яснее представлять	10	Что узнали мы о древнерусской литературе, сопоставляя жития.
	своеобразие древнерусской словесности.		«Русской литературе без малого тысяча лет. Это одна из самых
3	Задачи: Сопоставить жития Кирилла Белозерского и Евфросина		древних литератур Европы. Её начало восходит ко второй половине
	Синозерского для того, чтобы найти то общее, что было		X века». (Д.С. Лихачёв) «Древнерусская литература вплоть до XVII
	обязательным для древнерусского книжника а) повествование о том,		века не знает или почти не знает условных персонажей. Имена
	что было на самом деле. Древнерусский книжник –		действующих лиц – исторические: Борис и Глеб, Феодосий
	писатель-историк; б) следование традициям написания жития; в)		Печерский, Александр Невский, Дмитрий Донской, Сергий
	отношение к авторскому труду, как к долгу; написание жития было		Радонежский, Стефан Пермский…» Кирилл Белозерский, Евфросин
	святым долгом для автора жития Евфросина Синозерского, как для		Синозерский. «История не сочиняется, сочинение со средневековой
	каждого древнерусского книжника было делом жизни ;		точки зрения – ложь». (Д.С. Лихачёв) «Древнерусский писатель по
4	Актуализация темы. Историческая шкала. Совершение подвига		большей части именно историк». (Д.С. Лихачёв) «Основными
	Евфросином Синозерским. Чествование памяти святого преподобного		хранителями и переписчиками в Древней Руси, как правило, были
	Евфросина Синозерского. 1612. 2012.		монахи». (В.В. Кусков) «Древнерусская литература была
5	Написание жития Стефана Пермского. Написание жития Сергия		рукописной. Печатного станка не было. Книги переписывались от
	Радонежского. 1396. 1417. 1450. 1650. 2009. Написание жития		руки, очень много времени, сил уходило на переписывание одной
	Кирилла Белозерского. Написание жития Евфросина Синозерского.		книги, поэтому книгой дорожили, её берегли как что-то
6	Сопоставление рассуждений авторов о тех трудностях, которые		драгоценное, как святыню. К книге приступали «с чистыми руками»
	ждут человека, приступающего к написанию жития. Житие Евфросина		- трепетно». (акад. А.Н. Панченко).
	Синозерского. Сер. XVII века «Кто бо доволен, аще и мудр по	11	Литература носила анонимный характер. Известными остались
	достоянию похвалите святых похваливших Богови, и жития их чюдеса		имена таких авторов: Нестор, Владимир Мономах, Кирилл Туровский,
	подробну исписать, превосходя бо человеча разума,		Епифаний Премудрый… Пахомий Серб… инок Иона Филиппов Суровцын.
	многострадалное святых житие, яко и самем ангелом житию их		Житие было распространенным жанром и любимым чтением, так как
	дивитися. Кто же тот человек по достоянию их похвалити возможет,		память праведников сохранялась с благодарностью и любовью. Житие
	похвалка бо праведным от Бога и слава им от вышнего». Житие		писалось по традиции, по образцам, по канону; этого
	Кирилла Белозерского. Сер. XV века «… Если даже древним		придерживался и автор жития Евфросина. Просьба об
	писателям нелегко было, трудно было писать жития тех святых и		благословлении, вступление, сообщение биографических сведений о
	повествования о них в подробностях, по причине высоты их жизни и		святом, описание его подвига, заключение – традиционны. Житие
	любви к Богу, то теперь, в нашем нынешнем роде, кто способен		оканчивалось молитвой, описанием посмертных чудес. Сопоставление
	поведать житие и по достоинству восславить тех, чью жизнь сами		житий помогает увидеть, что жить – всегда было трудно, что были
	ангелы, удивившись, похвалили…».		периоды, когда само существование России было под угрозой.
7	Сопоставление объяснений авторами причин, побудивших		Поэтому литература и не была развлекательной. Она говорила о
	приступить к написанию жития. Житие Кирилла Белозерского. Сер.		совести, взывала к совести, охраняла память о праведниках, учила
	XV века «Потому еще славим мы святых, что и других хотим		доброму поведению, милосердной любви. Автор жития не просто
	возвести к их великой красоте и любви к Богу. Ведь слушающие эти		старался остаться в тени, но и просил о снисхождении, прощении,
	похвалы и внимательно, как и те, внимающие Богу, благодаря им		главным для него было сохранить во времени светлый облик
	становятся богоприятными, так что от самих этих повестей		святого. Поэтому автор просил вносить дополнения и поправки.
	получают обильную пользу и большой прибыток…». Житие Евфросина	12	Нравственный подвиг древнерусского книжника. Епископ
	Синозерского. Сер. XVII века «…Яко да незабвенни будут		Вологодский и Великоустюжский Максимилиан во вступительной
	преподобнаго сего отца Евфросина труды и подвиги прешествии		статье к житию Кирилла Белозерского в 1997г. писал: «Жизнь
	многих лет». «… На предлежащую прейдем повесть, оуже бо прииде		каждого человека на Земле – великая тайна для окружающих».
	время, еже предложите вашей любви словесную и сладкую пищу,		Поэтому, наверное, так сложно нам понять друг друга и
	полну душевной ползы…».		обстоятельства нашей жизни, что мы часто оказываемся оторваны от
8	Сопоставление отношений авторов житий к святым, которым они		традиций. Древнерусский книжник напоминает нам об этом. Равняясь
	посвящали свои жития. Житие Кирилла Белозерского. Сер. XV века		на святого, он поневоле сам также совершал свой жизненный
	«… Ныне нами восхваляемый представляет собой всесветлую причину		подвиг, выполнял свой святой долг – писал житие – берег,
	настоящего слова… Кто-нибудь может подумать, поскольку я из		сохранял память о праведнике для вечности.
	другой земли, то и не знаю хорошо о святом. И правда, своими	13	Вывод. Мы считаем, что цель наша достигнута. Сопоставляя
	глазами ни этого блаженного, ни того, что вокруг него		позиции авторов Жития Кирилла Белозерского и Жития Евфросина
	происходило, я ведь не видел, но и далеко находясь, я слышал о		Синозерского, мы стали лучше представлять себе своеобразие
	святом… Усердием и любовью к святому, словно неким длинным		древнерусской словесности, для которой сохранение памяти о
	арканом влекомый путь я прошел и обители святого достиг». Житие		праведнике было самым важным делом. Вот оно, место молитвенного
	Евфросина Синозерского. Сер. XVII века «Мы же оубо на всяк день		подвига человека XVII столетия… «коленочки Евфросина». –.
	и час, держаще в руках своих, почитаем житие его, возревнуем его	14	Безмолвные свидетельства молитвенного подвига Евфросина
	добродетелем, написующе в сердцах своих святое его еже по Бозе	14	Синозерского.
	жительство… Образ бо бысть благ всем нам в жизни сей».
«Древнерусские жития» \| Древнерусские жития.ppt

http://900igr.net/kartinki/literatura/Drevnerusskie-zhitija/Drevnerusskie-zhitija.html

cсылка на страницу

Мифы и легенды

другие презентации о мифах и легендах

«Баллада» - Русский «Лесной царь» из хрестоматий и страшных детских снов.». По происхождению Б. связаны с преданиями, народными легендами, соединяют черты рассказа и песни. Две вариации на одну тему, два видения одной вещи. Возникла в XI—XII веках на основе народных плясовых песен с хоровым припевом. Кто такой лесной царь?

«Былина» - Беспощаден Алеша Попович к врагам Земли русской. Иллюстрации к былине «Садко». «Повесть о Петре и Февронии Муромских». Илья Муромец - главный герой былин Киевского цикла. Морская царевна слушает пение Садко. Былина «Вольга и Микула Селянинович» Прославление мирного крестьянского труда. Житие - один из основных эпических жанров церковной словесности.

«Развивающая литература» - познавательно- нравственная эстетическая Развитие и активизация воображения, Приобщение к словесному искусству образного мышления . Одним словом, делает вас мудрыми…» Д.С.Лихачев. Развивающие функции художественной литературы. Условия, снижающие развивающий потенциал художественной литературы. «Литература даёт нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни.

«Героический эпос народов мира» - Прекрасная дева Севера. Дева Марьятта. Таким образом, главной идеей основного сказания является единство Индии. По мере развития сюжета эпоса образ Гильгамеша меняется. Вяйнямёйнен. Хален бросает золото в Рейн. Потрясенный гибелью друга герой отправляется на поиски бессмертия. В науке высказывались различные предположения относительно личности автора.

«Биография личности» - Учитель русского языка и литературы МОАУ СОШ №56 г. Кирова Перминова Наталья Сергеевна. 5-6 класс – период «наивного реализма» Интересуют чаще всего отдельные яркие эпизоды биографии писателя. Любовь столь всесильна, что перерождает и нас самих. Не смотрите на то, что делает наш человек. Нельзя любить то, чего не знаешь.

«Жанры фольклора» - Пестушки – жанр детского фольклора, стишки , сопровождающие действия родителей. Различают свадебные, похоронные, рекрутские, песни-колядки. Единственным автором произведений фольклора является народ. Прибаутки – произведение шуточного характера, малый жанр русского фольклора. Фольклор – энциклопедия народной жизни.

Урок