Иудаизм |
Виды религий
Скачать презентацию |
||
<< Религия индуизм | Религия иудаизм >> |
Автор: Зеленков. Чтобы познакомиться с картинкой полного размера, нажмите на её эскиз. Чтобы можно было использовать все картинки для урока религии и этики, скачайте бесплатно презентацию «Иудаизм.ppt» со всеми картинками в zip-архиве размером 1095 КБ.
Скачать презентациюСл | Текст | Сл | Текст |
1 | Иудаизм. Иудаизм (др. - греч. «еврейская религия», от | 9 | евр. «великий» и отсюда – «учитель») - духовный представитель |
названия колена Иуды, давшее название Иудейскому царству, а | еврейской общины, исполняющий в ней обязанности наставника, | ||
затем, начиная с эпохи Второго Храма, стало общим названием | проповедника, блюстителя и толкователя религиозного закона, а | ||
еврейского народа) - религиозное, национальное и этическое | прежде присоединявший к ним и функции судейские. В Израиле | ||
мировоззрение еврейского народа, самая древняя из трёх основных | действуют два верховных раввина - ашкеназский и сефардский, оба | ||
монотеистических религий человечества. В большинстве языков | - государственные должностные лица. В больших городах также два | ||
понятия «иудей» и «еврей» обозначаются одним термином и не | раввина. ОБЩИНА религиозное объединение (не менее десяти мужчин) | ||
разграничиваются, что соответствует трактовке еврейства самим | или организованные прихожане какой-либо синагоги, | ||
иудаизмом. Общая численность иудаистов во всем мире более 14 | самоуправляемое еврейское население местечка, города и т.д. | ||
млн. человек. 1. | Синагога (от греч. «собрание»; ивр. бейт-кнессет - «дом | ||
2 | Вопрос 1 Общая характеристика и этапы возникновения | собрания»). После разрушения Иерусалимского храма - основной | |
иудаизма. | институт еврейской религии, помещение, служащее местом | ||
3 | Возникновение иудаизма. В религиоведении принято различать в | общественного богослужения и центром религиозной жизни общины. В | |
развитии иудаизма три исторических периода. 1. Храмовый | отличие от православной церкви синагога не является храмом, а | ||
(сосредоточением всех событий библейского периода иудаизма был | лишь помещением для общественной молитвы. 6. | ||
Иерусалимский храм, где приносились жертвы богу Яхве, этот | 10 | Молитва. Капорес - в ночь накануне Судного дня мужчина | |
период делится на три временных отрезка: первого храма, | трижды вертит над своей головой петуха (женщина - курицу), | ||
возведенного царем Соломоном в 1004 г. до н.э. и полностью | произнося три раза молитву: «Это да будет искуплением моим, | ||
разрушенного в 588 г. до н.э. вавилонянами, уведшими евреев в | жертвой моей и заменой вместо меня, сей петух (сия курица) | ||
плен; второго храма, построенного после возвращения евреев из | пойдет на смерть, а я обрету счастливую, долгую и мирную жизнь». | ||
вавилонского плена в 536 г. до н.э.; третьего храма, | Шахарит (утренняя). Минха (дневная ). Маарив (вечерняя ). | ||
реконструируемого царем Иродом второго храма в конце I в. до | Обрезание (бритмила) - операция по иссечению крайней плоти у | ||
н.э., и полностью разрушенного при взятии Иерусалима римским | мальчиков на восьмой день после рождения. Зажигание миноры - | ||
императором Титом в 70 г. 2. Талмудческий. Законоучители I-II | символ выживания и преемственности традиций еврейской нации. | ||
вв. разработали и канонизировали Устный Закон, завершили Мишну | Ташлих - день иудейского нового года Иудеи собираются у реки, | ||
(начало III в.). Это стало поворотным пунктом в развитии | читают отрывки из Ветхого Завета и распевают религиозные гимны. | ||
еврейской религии, легло в основу еврейского религиозного и | Во время чтения молитв вытряхивают карманы и бросают в воду | ||
гражданского законодательства. Дальнейшие толкования за 200 лет | крошки хлеба, полагая, что тем самым они освобождаются от | ||
собраны в Гемаре, представляющей собой комментарии к Мишне и | грехов. Обряды иудаизма. 7. | ||
составляющей вместе с ней Талмуд. 3. Раввинистический (с VI в. | 11 | Праздники иудаизма. Еврейские праздники подразделяются на | |
по н.в.). Теория и практика раввинов не опиралась на Храм, | две основные категории: праздники, установленные в Пятикнижии, и | ||
жречество и политическую независимость, но поддерживала и | праздники, добавленные в позднейшие периоды. Первая группа: | ||
развивала общинную жизнь евреев. Римляне, удовлетворенные | Суббота (которая не является праздником в прямом смысле), три | ||
политической умеренностью, позволили заниматься восстановлением | паломнических праздника – Песах, Шабуот, Суккот; еврейский Новый | ||
культовых зданий, формировать концепцию молитвы. Еврейство | год и Судный день, а также дни новолуния. Вторая группа: Пурим, | ||
превращается в религиозное сообщество, которое может отправлять | Ханукку, Ава пятнадцатое и др. ШАББАТ (Суббота) День отдыха, | ||
культ, находясь в любом месте. Изучение Торы становится высшей | наступление которого отмечается зажжением свечей, особым | ||
религиозной обязанностью еврея, способом приблизиться к Богу и | благословением и праздничной трапезой после восхождения первых | ||
снискать Его благоволение. Особое значение приобретает взгляд на | трёх звёзд каждую пятницу вечером. В Субботу возбраняется всякая | ||
земную жизнь как приготовление к посмертной жизни. 2. | работа (в том числе зажигание огня), передвижение транспортными | ||
4 | Мораль иудаизма. Это запреты на: Десять заповедей. | средствами и другие нарушения покоя. Субботу принято посвящать | |
Идолопоклонство. Кровосмесительные связи. Кровопролитие. | молитвам и чтению Торы. СУДНЫЙ ДЕНЬ (день искупления) Название | ||
Воровство. Богохульство. Употребление в пищу мяса, отрезанного | главного дня еврейского литургического календаря, дня поста, | ||
от живого животного. Повеление жить по законам. Единобожие. | покаяния и отпущения грехов. ШАБУОТ (Пятидесятница) Справляется | ||
Запрет на изображение Бога, на произнесение Его имени всуе | на 50-й день после второго дня Пасхи. В древности он был связан | ||
(напрасно). Почитание родителей. Запрет убийства, прелюбодеяния, | с земледелием и отражал радости, ликование земледельцев, | ||
воровства, лжесвидетельства и корыстного вожделения. Соблюдение | собиравших плоды своего труда. В диаспоре Шабуот потерял свое | ||
святости дня отдыха в седьмой день (субботу). Сотворив человека, | назначение праздника урожая, и евреи связали его с пасхой. | ||
Бог предоставил ему свободу воли и выбора, но повелел исполнять | Шабуот - праздник в память дарования Торы на горе Синае пророку | ||
мицвот (заповеди), воплощающие добро и правильное поведение. | Моисею через семь дней после исхода. ПЕСАХ (Пасха) Весенний | ||
Первый завет, заключённый Богом с праотцом человечества Ноем, | праздник в память Исхода евреев из Египта, начинающийся 15 | ||
включает в себя Семь заповедей сынов Ноя. Принятие Торы | нисана и длящийся семь дней в Эрец-Исраэль и восемь дней в | ||
еврейским народом сопровождалось возложением на евреев особых | странах диаспоры. Первый и седьмой дни - праздничные в полном | ||
613 заповедей, соблюдение которых не обязательно для других | смысле, нерабочие, как суббота; в остальные дни работа | ||
народов. 3. | разрешается. 8. | ||
5 | Вопрос 2 История вероучения и догматика иудаизма. | 12 | Вопрос 4 Течение в иудаизме и его распространение в России. |
6 | «Священные книги» иудаистов. Танах (аббревиатура названий | 13 | Течения и секты иудаизма. Ортодоксальный стремится сохранить |
трех отделов Священного писания: Тора, Небиим, Кетубим). Тора - | иудейскую религию со всеми ее средневековыми традициями с | ||
пять книг-произведений: Берешит (в переводе – «В начале»); | исторической точки зрения, является продолжателем еврейского | ||
Веэлле Шемот («И вот имена»); Вайикра («И воззвал»); Бемидбар | религиозного мировоззрения. Реформистский призывает к замене | ||
(«В пустыне»); Элле-гадебарим («И вот слова»). Тора вошла в | иврита в молитвенниках на языки, являющиеся родными для | ||
Библию в качестве первых ее пяти книг (Пятикнижие Моисеево: | верующих, к ликвидации перегородок, отделяющих в синагогах | ||
Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие). Небиим (Пророки) - | мужчин от женщин, к отказу от жестких правил, касающихся пищи, и | ||
21 книга: Иисуса Навина, книгу Судей израилевых, первую и вторую | к другим новациям (вплоть до посвящения женщин в раввины). | ||
книги Самуила, первую и вторую книги Царей, книги Исаии, Иеремии | Хасидизм (религиозно-мистическое учение) согласно учению Бог по | ||
и Иезекииля и 12 книг, так называемых, малых пророков. Кетубим | своей природе добрый, а не карающий; человек является центром | ||
(Писания) - 13 книг: Псалмы, Притчи Соломоновы, книгу Иова, | творения; простой еврей любезней Богу, чем тысяча толковников; | ||
Песнь песней, Руфь, Плач Иеремии, Проповедник, Эсфирь (Есфирь), | хасидизм создал новую модель набожного еврея, в которой эмоции и | ||
книги Даниила, Эзры (Ездры) и Неемии, первую и вторую книги | религиозный восторг преобладают над логикой и ритуалами, а | ||
Хроник. Талмуд - толкование содержащихся в Танахе и, прежде | религиозная экзальтация над учёностью. Реконструктивистский | ||
всего, в Торе религиозно-этических, правовых и бытовых | объявил своей целью возрождение иудаизма в его первоначальном | ||
предписаний. В оригинале (написан частично на иврите, частично | виде и придает большое значение не только религии, но также | ||
на арамейском языке), переизданном в наше время, - это 19 томов. | этике и культуре. Консервативный предлагает сочетать соблюдение | ||
Гемара - комментарий к Мишне. Означает «Завершение». Мишна - | элементов иудаистской традиций с приспособлением к современным | ||
комментарий к Танаху вообще и к Торе в особенности. Означает | условиям. Караимы (секта) верят в единого Бога-творца, обязаны | ||
«Повторение». Палестинская Гемара написана в Палестине в III-IV | знать иврит, ожидают прихода мессии, признают божественного | ||
вв. н.э. Вавилонская Гемара написана в Вавилонском царстве в | предопределения. 9. | ||
III-V вв. н.э. 4. | 14 | Иудаизм в россии. Иудаизм - одна из традиционных религий | |
7 | Вероучения. О сверхъестественных существах (Бог, ангелы, | России. На территории будущей Российской Федерации иудаизм | |
демоны). О Машиахе (Мессии). О священных книгах. О пророках. О | существовал ещё с Античности - евреи известны в Боспорском | ||
загробной жизни. О субботе. О пищевых запретах. О душе. Основные | Государстве, в составе которого был Таманский полуостров и | ||
положения догматики иудаизма. Идея Единого Бога выражена в | прилегающие к нему территории. В составе Русского государства | ||
иудейском символе веры «Шема», которым начинаются богослужения: | известен с Х века: евреи жили в Тьмутаракани и в Крыму. Иудаизм | ||
«Слушай Израиль! Господь наш Бог, Господь один!». Бог сотворил | исповедовало одно из соседних с Киевской Русью государств - | ||
мир, человека и избрал отцов Израиля, которым помогал во всех | Хазарский Каганат. В 1815 - 1918 годах Россия занимала первое | ||
трудностях. Бог в своем единстве беспределен, не имеет образа и | место в мире по количеству иудеев: почти 50 % иудеев мира | ||
непостижим, безначален, дает о Себе знать всему живому. Бог | проживали именно в России, включая Царство Польское, Великое | ||
говорил с людьми через пророков, из которых величайшим был | Княжество Финляндское. При императрице Екатерине II в России | ||
Моисей. Моисею дан весь Закон, и другого Закона никогда не | возник еврейский вопрос. Ответом на него были: государственный | ||
будет. Вера в первую очередь проявляется в исполнении Закона, а | антисемитизм, погромы, черта оседлости и процентные нормы в | ||
потом уже в добрых делах. Зло существует в мире настолько, | университеты для иудеев. До 1772 года иудеи в России не | ||
насколько это ему позволяет Бог. Бог награждает праведника и | составляли и 1/600 части населения страны. В 1772 - 1815 годах к | ||
карает злодея. Человек состоит из души и тела. Кроме избранного | Российской империи была присоединена большая часть Речи | ||
народа Израиля, существуют другие народы. Эти народы могут быть | Посполитой, в которой евреи составляли львиную долю населения и | ||
оправданы, только если они примут за истину положения иудаизма. | имели особый юридический статус. В России иудаизм образуют | ||
В конце времен Бог будет судить каждого по его делам. 5. | несколько этнорелигиозных подгрупп евреев: ашкеназские евреи, | ||
8 | Вопрос 3 Руководство и культ иудаизма. | (более 95 %); горские евреи; грузинские евреи; бухарские евреи; | |
9 | Руководство иудаизмом. ВЕРХОВНЫЙ РАВВИНАТ еврейская | караимы и крымчаки. Сегодня в России легально существует | |
религиозная институция, облеченная верховным авторитетом в | несколько всероссийских сетей религиозных организаций иудаизма: | ||
вопросах, касающихся религиозных учреждений, судопроизводства и | ФЕОР, КЕРООР. Таким образом, у России 2 Главных Раввина: Берл | ||
администрации в рамках какой-либо страны или региона. РАВВИН (от | Лазар (от ФЕОР), Адольф Шаевич (от КЕРООР). 10. | ||
«Иудаизм» | Иудаизм.ppt |
«Культура и религия» - Мечеть. Священное сооружение - Синагога. Библия. Православие. Коран – священная книга. Ислам. Тора – священная книга. Конфуцианство. Культура и религия. Статуя Будды. Икона «Распятие с предстоящими». Политеизм. Даосизм. Символ Мира и религиозные культуры. Синтоизм. Христианство. 1. Буддизм. Международный символ Мира и символы 12-и мировых религий.jpg.
«Буддизм религия» - Древо Бодхи. Буддизм. В нашей стране Буддизм представлен в основном в качестве Ламаизма. Статуя Будды в храмах. Стена храма в Анурадхапуре (Шри-Ланка). Каменная дорожка. Место просветления Будды.
«Ислам вера» - Приверженцы ислама называются мусульманами (от слова араб. ????????, муслимуна, «покорные»). Нормы шариата различаются в различных течениях ислама и мазхабах суннитов. Исламское право. Возникло в конце VIII в. Имеет свою иерархию имамов. Друзы. , Принц Керим Ага - Хан. Страны, где ислам признан официальной религией.
«Основы православной культуры уроки» - Вопросы викторин: «Когда человек ведёт себя как учит Бог. - анкеты; -беседы; - викторин; - КТД; - конференции; - обмен опытом. Викторина для учащихся 4 класса на окончание первого года обучения. Цель: Когда дома есть иконы. Составьте словарик терминов связанных с курсом Православной культуры. Хотя бы по всем праздникам.
«Иудаизм» - Обряды иудаизма. Иудаизм. Человек состоит из души и тела. О загробной жизни. Общая численность иудаистов во всем мире более 14 млн. человек. О пищевых запретах. Повеление жить по законам. Почитание родителей. Богохульство. Руководство иудаизмом. Зажигание миноры - символ выживания и преемственности традиций еврейской нации.
«Государство и религия» - Второй раздел регулирует право на религиозные убеждения и религиозную деятельность. ФЗ от 26 сентября 1997 г. № 125-ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях». Коопера- ционная. «Свод законов Российской империи» (1895 г.). «Всеобщая декларация прав человека» (10 декабря 1949 г.). «Парижская хартия для Новой Европы» (21 ноября 1980 г.)-.