№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
1 |
2 |
 |
Образ сергия радонежского в русской культуреИсполнитель: Токарева Ольга, ученица 8 «В»класса МАОУ гимназии №174 Руководитель: Камалова Ирина Борисовна, учитель русского языка и литературы 2 |
3 |
 |
Задачи:познакомиться с биографией Сергия Радонежского; проанализировать различные источники о жизни и деятельности Сергия Радонежского; выяснить, как представлен образ Святого в русском искусстве; провести психолингвистический эксперимент с учащимися 8в класса; подготовить презентацию о Сергии Радонежском и познакомить с личностью Святого учащихся 8 классов. 3 |
4 |
 |
образ Сергия Радонежскоговыявление роли Преподобного для России и отражение образа Сергия Радонежского в русском искусстве 4 |
5 |
 |
Родители: Кирилл и МарияВарницкий монастырь 5 |
6 |
 |
Монашеский постригСтроительство Троицкой обители 6 |
7 |
 |
Михаил Нестеров «Благословление на бой Дмитрия Донского»7 |
8 |
 |
«Житие Сергия Радонежского»,написано в 1417—1418 годах его учеником Епифанием Премудрым 8 |
9 |
 |
Биографическая повесть Б. К. Зайцева написана в 1925 году в эмиграции9 |
10 |
 |
10 |
11 |
 |
Андрей Рублёв «Троица»11 |
12 |
 |
Михаил Нестеров «Видение отроку Варфоломею»12 |
13 |
 |
Михаил Нестеров «Труды Преподобного Сергия»13 |
14 |
 |
СтроительНиколай Рерих «Сергий - строитель» 14 |
15 |
 |
Николай Рерих «Святой Сергий Радонежский»15 |
16 |
 |
Результаты экспериментаАссоциативные поля 1 часть 2 часть Связанное с православием 25 33 Связанное с качествами человека 23 24 Связанное с историей 18 9 группа ассоциаций на имя Сергий Радонежский 9 1 Связанное с литературой 8 1 16 |
17 |
 |
17 |
18 |
 |
Выводы:каждый художник слова и кисти показал нам Сергия Радонежского таким, каким представлял сам, но все сходятся в том, что Святой отличался скромностью, чистой и подвижнической жизни; прославленная обитель Живоначальной Троицы, основанная Преподобным в 1337 г, именуемая сейчас как Троице-Сергиева Лавра, является одной из самых почитаемых общерусских святынь, крупнейшим центром духовного просвещения и культуры; несмотря на то, что не все подростки знают о личности и подвигах Сергия Радонежского, ассоциативные поля, выявленные в ходе эксперимента, показывают, что многие из испытуемых являются носителями культурного кода русского народа; преподобный Сергий олицетворяет собой Россию, ее нравственную силу, духовность. 18 |
19 |
 |
Спасибо за внимание19 |
«1» |