Философские идеи о воспитании и образовании в работах Сократа, Платона и Аристотеля

Философские идеи о воспитании и образовании в работах Сократа, Платона

и Аристотеля

Авторский коллектив студентов гр. АТ – 08 и ТГ – 08: Айдакова А.А. Айдакова У.А. Горных С.А. Зайнигабдинова Р.Х. Кузимбаева С.М. Сулейманова Э.Р. Руководитель: преподаватель философии Рубан О.В.

План презентации

Формулировка проблемы, объекта, предмета исследования Краткая характеристика периода Особенности воспитания в Древней Греции (Афины) Взгляды Сократа на систему воспитания и образования Взгляды Платона на систему воспитания и образования Взгляды Аристотеля на систему воспитания и образования Заключение Список используемой литературы

Объектом нашего исследования является система воспитания и образования

в Классический период существования Древнегреческого государства. Прежде всего, мы будем рассматривать систему воспитания и образования в городе-полисе Афины, поскольку именно она является наиболее характерной для остальных древнегреческих полисов, в отличие от Спарты. Целью нашего исследования является рассмотрение системы воспитания через призму философских взглядов выдающихся философов этого периода – Сократа, Платона и Аристотеля. Предмет исследования – философские взгляды на систему воспитания Сократа, Платона и Аристотеля.

Гипотезы исследования

1. До Сократа не существовало философского осмысления проблемы образования и воспитания. 2. В Древней Греции –государстве воинов существовало раздельное воспитание девочек и мальчиков. 3. Философские идеи образования и воспитания лежат в основе формирования гражданина и возможности процветания общества.

Классический век древнегреческой философии

Исторически временные рамки классического периода философии совпадают с эллинистическим периодом развития Древней Греции – IV – I век до нашей эры.

Эллинистический период IV-I вв

до н.э.

Именно в этот период наивысшим достижением философской мысли стали философские системы Платона и Аристотеля, концепции которых опираются, прежде всего, на идеи Сократа

IV век до н.э. явился переломным для истории Древней Греции – это век начала эпохи эллинизма, период высшего расцвета полисного устройства. В результате победы греков в греко-персидских войнах (500—449 до н. э.) происходит возвышение Афин. Время высшего могущества Афин, наибольшей демократизации политической жизни и расцвета культуры. В первый эллинистический период происходит кратковременное утверждение мировой державы Александра Македонского. Зарождение, расцвет и распад эллинистической греко-восточной государственности.

Воспитание в древней Греции

Греки уделяли особое внимание воспитанию, что позволило им создать культуру, установившую эталон прекрасного в архитектуре, скульптуре, музыке, литературе. Огромным влиянием в Греции пользовались философы Платон, Аристотель, Сократ. В греческой системе воспитания искусство, наука и спорт были неразрывно связаны. Хилое тело, отсутствие музыкального слуха и неграмотность осуждались (это не касалось низших слоев населения и рабов). Воплощением эллинского духа были Олимпийские игры, проводившиеся в 8-4 веках до н. э. и включавшие спортивные состязания, театральные и религиозные действия.

Воспитание девочек в Древней Греции

До семи лет девочки были под опекой матери и няньки, свободные от каких-либо обязанностей.

В семь лет в Афинах под руководством матери их учили прядению, ткачеству, иногда учили читать и писать. Но, как правило, образование девочек волновало государство в меньшей степени, чем воспитание юношей и чему обучат девочек в семье, полностью зависело от фантазии родителей.

В Спарте, в отличие от Афин, девочки занимались гимнастикой наравне с мальчиками, упражнялись в беге, метании диска, даже в борьбе. Их учили пению и танцам, так как они были обязаны участвовать в религиозных мистериях.

Сократ (469 - 399 гг

до н.э.)

Древнегреческий философ, учение которого знаменует поворот в философии — от рассмотрения природы и мира, к рассмотрению человека. Приговорён к смерти за «развращение молодежи» и «непочитание богов». Своим методом анализа понятий и отождествлением добродетели и знания он направил внимание философов на безусловное значение человеческой личности. Письменных источников не оставил – о нём известно только из произведений его ученика Платона.

’’Воспитание - дело трудное, и улучшение его условий - одна из

священных обязанностей каждого человека, ибо нет ничего более важного, чем образование самого себя и своих ближних’’ . ’’ Есть только одно благо - знание и одно только зло - невежество ’’.

Педагогическая концепция Сократа состоит в том , что главной жизненной

целью человека должно быть его нравственное самосовершенствование : человек обладает разумом для того , чтобы направлять его на создание добра и нахождение истины .

Целью воспитания, по мнению Сократа, должно быть не изучение природы

вещей, а познание самого себя, совершенствование нравственности.

Платон ( 427- 347 гг

до н.э)

Философ-идеалист, ученик Сократа, создатель теории объективного идеализма. Считал первичным «мир идей», а мир чувственных вещей – вторичным . Впервые обосновал идеи необходимости формирования идеального государства через подготовку идеальных правителей.

’’ Круглое невежество - не самое большое зло: накопление плохо

усвоенных знаний еще хуже’’. ’’ Разумный наказывает не потому ,что был совершен проступок , а для того , что бы он не совершался вновь ’’ .

Воспитание, по мнению Платона, должно быть организовано государством и

соответствовать интересам господствующих групп - философов и воинов . Все воспитание в системе Платона построено на глубоком призрение к физическому труду , будущим философом и воином запрещено ’’ даже думать о нем ’’ .

Дети с 3 до 6 лет под руководством назначенных государством

воспитателей занимаются на площадках играми. С 7 до 12 лет дети посещают государственную школу, где обучаются чтению, письму, счету, музыке и пению. С 12 до 16 - школу физического воспитания - палестру с обычными гимнастическими упражнениями. До 18 лет изучают арифметику, геометрию и астрономию С 18 до 20 - эфебия, т.е военно-гимнастическая подготовка .

Аристотель (384 – 322гг до н.э.)

Ученик Платона. С 343 до н.э. — воспитатель Александра Македонского. В 335/4 г. до н. э. основал Лицей. Основоположник формальной логики. Обобщил идею Платона об управлении государством. Особое внимание уделял воспитанию добродетельного государственного мужа и воина.

’’ Воспитание - в счастье украшение, а в несчастье - прибежище’’

’’ Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почетнее, чем родители: одни дарят нам только жизнь, другие - добрую жизнь’’.

Аристотель установил возрастную периодизацию и делил жизнь

подрастающего человека на три периода: до 7 лет от 7 до 14 лет от наступления половой зрелости до 21 года

Аристотель выделяет 11 этических добродетелей: мужество, умеренность,

щедрость, великолепие, великодушие, честолюбие, ровность, правдивость, любезность, дружелюбие, справедливость. Справедливость — самая необходимая добродетель для общественной жизни. Нравственный человек - тот, кто руководит разумом, сопряженным с добродетелью. Таким образом, главной целью воспитания и образования является формирование нравственной личности.

Влияние классической философии на систему воспитания

Благодаря идеям Сократа о нравственности и добродетели, поиску места человека в государственной системе Платона и Аристотеля, впервые важное место в философском мировоззрении занял человек и его взаимоотношения с обществом. В Древней Греции существовало раздельное воспитание девочек и мальчиков, поскольку основной целью было воспитание воина и правителя, коими являлись только мужчины . Важнейшей целью воспитания было воспитание достойного гражданина и возможность благой жизни для общества.

Список использованной литературы

Литература: Андреева И.Н. Философия и история образования: Учеб. пособие. – М., 1999 г. Введение в философию: учебник для вузов. В 2 ч. Ч. 1 / Фролов И. Т., Араб-Оглы Э. А., Арефьева Г. С. И др. – М., 1989 г. Основы философии: учеб. пособие для студ. сред. проф. учеб. заведений / Горелов А. А. – М., 2008 г. Рогалевич Н. Н. Краткий словарь по философии. – М., 2007 г. Светлов В. А. История философии в схемах и комментариях: Учебное пособие. – СПб., 2010 г. Философия /под ред. Лавриненко В.Н. – М., 2000 г. Электронные ресурсы : www.w-st.ru www. wikipedia.ru www.gumer.info.ru www.gumfak.ru www.i-u.ru

Спасибо за внимание