Презентация на тему «Познание»

Познание

Блок 1. Понятие и история гносеологии

Занятие 3.

Вспоминаем (1\2):

Познание – деятельность, результатом которой является новое знание. Цель получения знаний – практическая деятельность. Наука о познании – гносеология, одна из философских дисциплин.

Вспоминаем (2\2):

2 основные классификации философии – ответы на ее основные вопросы:

Немецкая классическая философия

Иммануил Кант (1724-1804)

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831)

Общепризнанная вершина философской мысли на сегодня.

1. Гносеология Канта

«Критика чистого разума»

А оно невозможно (агностицизм)! 2 причины:

1-я проблема: «Вещь в себе»

«Вещь в себе» (ноумен) - это внутренняя сущность вещи, которая никогда не будет познана разумом.

Вещь «сама по себе»

2-я проблема: антиномии сознания

Познавательные возможности разума ограничены!

Антиномия — ситуация, в которой противоречащие друг другу высказывания об одном и том же объекте имеют логически равноправное обоснование.

«Nomos» – закон => Антиномия – «противозаконное» высказывание разума

Истинность

Равноправны!

Ложность

Антиномии чистого разума:

2. Ответ Гегеля

«Что разумно, станет действительным»

Георг Вильгельм Фридрих Гегель возвращается к возможности метафизического познания, в отличии от Канта.

Абсолютный идеализм Гегеля

Гегель считал себя биографом Абсолютного Духа.

Абсолютный (Мировой) Дух - то, что лежит в основе всего существующего. Аналогия – всесильный бог.

Абсолютный Дух не всесилен: он может управлять людьми и природой, но не знает, что он такое.

Для самопознания ему необходимо проявление – исторический процесс. Вся реальность – проявление Духа. Бытие человека становиться мышлением Мирового духа.

Ранее все познавали что-то независимое от субъекта: Бог, Природа. По Гегелю же объект познания совпадает с познающим субъектом (Абсолютным Духом).

Выводы

Формирование классической европейской философии завершилось созданием новых противоположных тезисов гносеологии:

Иммануил Кант: агностицизм в силу 2-х причин: «вещи в себе» Антиномии

Георг Гегель: Деятельность человека – способ самопознания Абсолютного Духа