Презентация на тему «Татарский поэт из села Кандалы Ставропольского уезда Габдельджаббар Кандалый»

Татарский поэт из села Кандалы Ставропольского уезда Габдельджаббар

Кандалый

Габдельджаббар Кандалый (1779-1860), уроженец с. Малая Кандала

Ставропольского уезда, татарский поэт

Метрическая книга церкви с. М.Кандала за 1779 г.

Татарское поселение начала 19 века

Татарское медресе

Татарское духовенство 18 века

Кандалый родился в семье муллы Гадбельмаджита Аль-Булгари, известного своими прогрессивными взглядами. 17 лет обучался в медресе, изучал филологические дисциплины, арабистику, теорию и историю, восточную поэзию, персидский язык.

В 1824 г. Кандалый, став имамом в родной деревне, продолжил свою

поэтическую, преподавательскую деятельность в медресе при мечети.

За критику в стихах мусульманского духовенства, воспевание женских

образов, в 1840 собрание мусульман общины Кандалы поставило вопрос о лишении Кандалыя духовного сана. Кандалый ушел с должности.

В 1843 Кандалый возглавил организованную его единомышленниками 2-ю

махаллю (общество нацменьшинств)

Скончался Кандалый в 1860 г

Каюм Насыри, просветитель

первым опубликовал 1000 строк стихов Кандалыя в книге «Плоды бесед о литературе» (1884)

Одна из работ Насыри

Это религиозно-дидактическая поэма, состоящая из вступления, 28 глав и

заключения в виде мунаджата. Автор призывает читателей к праведности, которая, по его мнению, возможна лишь в рамках мусульманской религии. В поэме звучат мотивы бренности земного существования, подчёркивается необходимость подготовки себя к будущей вечной жизни. Для этого, считает Кандалый, необходимо изучать науки, делать добрые дела, отвергать зло, хитрость и коварство, не предаваться страстям, быть терпеливым. Высоко ценя учёность, Кандалый позволяет себе некоторое высокомерие по отношению к крестьянам. Труд хлебороба кажется ему недостойным образованного человека.

Поэма Кандалыя «Расалэи-иршад» Книга наставления на праведный путь

200 строк стихов Кандалыя было опубликовано в "Записках Оренбургского

отделения Императорского географического общества" (кн.1, 1870), назывались они "татарскими и башкирскими народными песнями".

В 1859 в книгу С.Кукляшева "Диване хик

яте татар" ("Сборник татарских рассказов") были впервые включены 8 строк Кандалыя без указания имени.

Салихджан Кукляшев. Диван-и хикайат-и татар. 1845 г. Рукопись

В 1881 вышла "М

гъшукнам?" ("Книга влюблённых"), составленная из стихов Кандалыя, вновь без указания автора

Хан Балха Ибрахим Адхам ум

875 г.

В поисках истины Адхам решил оставить трон и под видом дервиша отправился странствовать . Мудрость и набожность Ибрагима Адгама вызвали симпатии халифа Харун ар-Рашида, который предложил ему остаться советником при дворе. Однако Ибрагим Адгам предпочёл жизнь дервиша, выбрав путь служения Аллаху.

Поэма "Кыйссаи Ибрахим Адхам", была написана Кандалыем так же в юношеский период. "Кыйссаи Ибрахим Адхам" - произведение в целом многозначное. Фольклорная поэтика Кандалыя является очевидной не только в речевой, но и в сюжетно-композиционной сфере.

Кандалый вошел в историю татарской литературы как первый поэт-лирик,

воспевший любовь к женщине. В своих стихах открыто писал о бесправии женщин, тяжелый труд крестьян, высмеивал невежественное духовенство, сочинял сатирические стихи, эпиграммы. Наиболее известны его стихи, посвященные любимой женщине

Х.У.Усманов

В 1960 вышел первый сборник Кандалыя "Шигырьл?р" ("Стихотворения", под редакцией Х.У.Усманова. Наиболее полное издание произведений Кандалыя подготовлено М.А.Усмановым - "Шигырьл?р ??м поэмалар" ("Стихотворения и поэмы", 1988), оно снабжено объёмным научно- Исследовательским комментарием