Презентация на тему «Церковный раскол»

Церковный раскол

Гаража НВ

Причины церковной реформы:

Отличие русской церковной обрядности от греческой Унификация службы и богослужебных книг-необходимое условие объединения церквей Украины и России Задача дальнейшего подчинения церкви государству.Церковь оставалась единственной организацией ,которая могла вмешиваться в дела государственного управления,а иногда пыталась диктовать свою волю.Филарет высоко поднял значение патриаршества. Противоречия в церковной среде.

Никон

Родился в Нижнем Новгороде в 1605г в крестьянской семье.Бежал в монастырь,стал священником,позже монахом.В 1646г.оказался в Москве.Стал архимандритом Новоспасского монастыря.В 1649г.стал Новгородским митрополитом,а 1652г.-патриархом.Был им до 1658г.Хотел превратить русскую православную церковь в центр мирового православия.

Цель реформы-привести к единообразию церковную службу:

Креститься 3 перстами Аллилуя 3 раза Во время крестного хода двигаться против Солнца. Поклоны не земные,а поясные,не 12,а 4. Иисус ,а не Исус Дева вместо девица

Собор 1656г одобрил его действия. Противники обвиняли в том,что он вводит латинство.Видели в этом гибель веры христианской. Никон требовал полного повиновения себе. Никон принял титул»великого государя» Он за оцерковление власти.

Церковный собор 1654г

Никон представляет новые религиозные тексты

Аввакум

Протопоп из Юрьевца Поволжского.В1651 г. перебрался в Москву. Служил с соборе Казанской Божьей матери.Отвергал реформы Никона. Противники реформ уходили в глухие места от преследований.Движение за возврат к старине, протест против всех новшеств- старообрядчество.

Самососжение старообрядцев

Суриков»Боярыня Морозова»

Судьба Никона

Алексей Михайлович стал отдалять от себя Никона. Никон в 1658г.отрекся от патриаршества.Удалился в Новоиерусалим.Позже вновь объявил себя патриархом,но уже был другой.В1666г.-церковный суд над Никоном-лишен сана,проклят,сослан в Ферапонтов монастырь. В1681 г.умер опальным иноком.

Суд над Никоном

Новоиерусалимский монастырь, основанный Никоном в 1656 году

Судьба Аввакума

Церковные соборы 1666 и 1667г. Предали анафеме противников реформы Никона,приговорив их к сожжению. Аввакум был в ссылке за несогласие с Никоном,а позже за деятельность старообрядцев. В1682г. Аввакум был сожжен .Он был крупнейшим писателем 17 века.Пошел на костер за убеждения,страстный религиозный деятель.Написал»Житие протопопа Аввакума».Его сравнивают с Данте.

Сожжение старообрядцев

Церковный раскол

С годами раскол приобрел характер антиправительственного движения.Старообрядцы нашли поддержку народа. Шапов:»Раскол-проявление социального протеста низов против государственной политики» Касперов:»Раскол –результат консерватизма русского общества,силы провинциальной веры». Никольский:»Причины раскола в разнице социального статуса церковных служителей , стремление к очищению церкви». Ключевский:»Консерватизм,инерция религиозного сознания,боязнь западных влияний»

Последствия раскола:

Раскол сильно ослабил церковь изнутри(бунт монахов Соловецкого монастыря 1668-76г.) Церковь постепенно полностью подчинилась светской власти,превратилась в часть государственного аппарата. Подорван духовный авторитет и идейное влияние церкви. Без реформы церкви были бы невозможны реформы Петра 1.Церковная реформа показала,что общество поддаетя изменениям.