№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
Великие коты древностиПредставители семейства кошачьих в мифологии народов мира. Кошки Древнего Египта |
2 |
 |
Нигде кошка не почитается так, как в ЕгиптеСложный метафорический смысл, которым мировая мифология наделила образ этого красивого умного животного, египтяне свели к позитивным, приятным для человеческого сознания понятиям – таким, как добро, домашний очаг, веселье, любовь, материнство, плодородие, защитные силы. |
3 |
 |
В Древнем Египте существовал весьма значительный культ богини – кошкиБастет (Баст), считавшейся также олицетворением солнечного и лунного света. Богиню изображали как деву с кошачьей головой или в виде львицы. Бастет считалась дочерью Осириса и Изиды . Ей посвящались молитвы: «Она может даровать жизнь и силу, всё здоровье и радость сердца» или «Я кошка, мать жизни». В её честь кошкам поклонялись, их мумифицировали, рядом клали мышь, чтобы кошкам было чем развлечься и питаться в загробном мире. |
4 |
 |
Культ кошки появился в самый древний период египетской истории (втораядинастия) и продолжался до 1 в до н.э. Религиозным центром поклонения был город Бубастис, где, по свидетельству греческого историка Геродота , находился самый прекрасный храм Египта, посвящённый Бастет. В главном святилище возвышалась огромная статуя богини. Во время ежегодных весенних празднеств статую выносили из храма и торжественно провозили на ладье вдоль берегов Нила. Там же разводили этих священных животных и именно там сохранилось большое количество мумий кошек. Храм богини Баст. Ее кошки и жрицы. Вера Лусия Эмерим |
5 |
 |
Священных кошек кормили молоком с хлебом, для них специально разводилив резервуарах рыбу, не имеющую чешуи. Сурово карался тот, кто покушался на жизнь кошек. Кошка охранялась законом и осмелившемуся поднять на нее руку, грозила смертная казнь. После смерти кошек погребали по ритуалу, напоминающему погребение человека: хозяева кошки и их родня в знак траура выбривали себе брови, а тело кошки бальзамировалось. Готовую мумию зашивали в льняной саван или заключали в саркофаг и помещали в одном из бесчисленных некрополей, специально предназначенных для кошек и выстроенных вдоль берегов Нила. Священные кошки богини Баст. Вера Лусия Эмерим |
6 |
 |
В конце прошлого века возле деревни Бени-Гасан в Нижнем Египте былонайдено несколько десятков тысяч кошачьих мумий. Поклонение кошке в Египте было настолько велико, что в 525 г . до н.э., как гласит предание, это привело к ужасным последствиям. Персидский царь Камбиз решил захватить долину Нила. Персы не умели штурмовать укрепленные города и были вынуждены остановиться у стен города Пелусия. Камбизу пришла в голову блестящая мысль: по его приказу каждый солдат укрепил на груди живую кошку так, чтобы она хорошо была видна. Армия двинулась вперед, защищенная живыми щитами. Египтяне побоялись ранить или убить священных животных и сдались. Камбиз завоевал Египет и основал 27-ю династию. (Бернар Брие. Дикие кошки. М.: Диалог, 1995) |
7 |
 |
Египетская пластика оставила нам множество чудесных статуэток красавицкошек. Искусство Египта всегда славилось изображением животных. Большого развития анималистическая пластика Египта достигла в саисский период ( 663 – 525гг до нэ). |
8 |
 |
В музеях нашей страны среди разнообразных жанров и видов египетскогоискусства представлена и анималистическая скульптура. Бронзовые статуэтки кошек саисского периода экспонируются и в Эрмитаже. |
9 |
 |
Бронзовые статуэтки кошек отличаются тончайшей моделировкойповерхности. Мягкие контуры подчёркивают пластичность тела, изящный силуэт. Мастерски переданы естественность и грациозность зверя. Фигурки, как правило, богато украшались. У статуэток из Эрмитажа ожерелья на шее, скарабеи на темени и глазах инкрустированы золотом. |
10 |
 |
Сделанные с любовью, эти статуэтки изысканны и в то же время онисдержанно отстранённы, даже строги. Как бы напоминая всем, что Бастет — это милостивая ипостась грозной львиноголовой богини Сохмет, дочери бога солнца Ра, поддерживающей Маат — вселенскую гармонию — и карающей тех, кто нарушает ее. |
«Великие коты древности» |