6 |
 |
Летописи- это исторические повествования, которые велись по летам, тоесть по годам. Слово «летопись» произошло от двух слов- «лето», то есть «год», и «писать». «Описание годов», «писание по летам»- так можно объяснить это слово. Чаще всего древнерусским летописцем был учёный монах. В состав летописей входили и древний договор, и жизнеописание святого, и мудрое поучение, то есть летописный свод не только сохранял память о прошлом и настоящем, но и был учебником мудрости- осуждал злодеев, подвигал людей на добрые поступки. |
9 |
 |
Баллада- небольшое сюжетное произведение исторического, героическогоили фантастического содержания. Баллада возникла в европейской поэзии в средние века. Первоначально во Франции. В России впервые баллада появилась в XIX веке. Главнейшим представителем рода баллады был В.А.Жуковский. Его первая баллада «Людмила». Он перевёл лучшие баллады Скотта, Шиллера. Баллада просто и прямо повествует, о чём либо, иногда в форме диалога. Под некоторые баллады можно танцевать, баллады могут иметь музыкальное сопровождение. В Америке баллады делятся на несколько групп. Одна состоит из традиционных баллад, которые передавались через многие поколения. В целом баллада представляет собой лирическое стихотворение с напряжённым острым сюжетом. |
15 |
 |
Песня о вещем Олеге1. Как ныне сбирается вещий Олег 4. Ну, в общем, они не сносили голов,- Щита прибивать на ворота, Шутить не могите с князьями!- Как вдруг подбегает к нему человек- И долго дружина топтала волхвов И ну шепелявить чего- то. Своими гнедыми конями: Эй, князь,- говорит ни с того ни с сего,- Ишь, говорят ни с того ни с сего, Ведь примешь ты смерть от коня своего! Что примет он смерть от коня своего! 2. Но только собрался идти он на вы- 5. А вещий Олег свою линию гнул, Отмщать неразумным хазарам, Да так, что никто и не пикнул,- Как вдруг прибежали седые волхвы, Он только однажды волхвов вспомянул, К тому же разя перегаром,- И то- саркастически хмыкнул: И говорят ни с того ни с сего, Ну надо ж- болтать ни с того ни с сего, Что примет он смерть от коня своего. Что примет он смерть от коня своего! 3. Да кто ж вы такие, откуда взялись?! – 6. А вот он, мой конь- на века опочил,- Дружина взялась за нагайки,- Один только череп остался!.. Напился, старик,- так иди похмелись, Олег преспокойно стопу возложил- И неча рассказывать байки И тут же на месте скончался: И говорить ни с того ни с сего, Злая гадюка кусила его- Что примет он смерть от коня своего! И принял он смерть от коня своего. 7.…Каждый волхвов покарать норовит,- А нет бы- послушаться, правда? Олег бы послушал- ещё один щит Прибил бы к вратам Царьграда. Волхвы-то сказали с того и с сего, Что примет он смерть от коня своего! |
16 |
 |
Автор произве- денияЖанр авторская установка Образ Олега Образ волхва Нестор «ПВЛ» А.С.Пушкин «Песнь о вещем Олеге» Тонко чувствующий герой со своими душевными привязанностями В.С.Высоц-кий «Песня о вещем Олеге» Летопись: автор – беспристрастный фиксатор фактов Исторический деятель без личностных характеристик Волхвы( нет отдельного образа) – голос рока, судьбы Баллада Автор – сопереживающий героям поэт Пророк, поэт, яркая личность, равная князю Уличная («блатная») песня; автор – морализатор, голос совести Диктатор. Олицетворение жестокого карающего государства Юродивый. Беззащитный «маленький» человек. |