№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
Отрицание Божьего существованияПроблема зла Противоречия в Божьей природе Воображение человека Принцип фальшивости Теория эволюции |
2 |
 |
Аргумент: Если Бог всемогущий, то Он может разрушить злоЕсли Бог и добрый, и всемогущий, то он действительно разрушит зло. Зло существует. Поэтому, такой Бог не существует. Проблема зла |
3 |
 |
Другой вариант: Предполагаем, что есть всемогущий, добрый БогНет никакой причины почему такой Бог позволял бы существованию зла. Зло существует. Поэтому, такой Бог не существует. Проблема зла |
4 |
 |
ОбъяснениеСвобода выбора человека Божье наказание Божья милость Проблема зла |
5 |
 |
Объяснение«Развитие души» Злые духи Будущее избавление Проблема зла |
6 |
 |
ОбъяснениеНепоследовательность Надежда Другие моменты Проблема зла |
7 |
 |
Божье всемогущество Может ли Бог сотворить камень, который Он не можетподнимать? Противоречия в Божьей природе Насколько большой? Бесконечный Конечный |
8 |
 |
Божья любовь и Божий гневПротиворечия в Божьей природе Два аспекта Божьей природы Взаимодействия между Божьими атрибутами Любящий Бог не будет поступаться с Своей святостью Бог любящий до такой степени, что позволяют другие аспекты Его природы. |
9 |
 |
Божья доброта и Его свобода Два аспекта Божьей природы Взаимодействиямежду Божьими атрибутами Свободный Бог не может быть не добрым Бог свободен до такой степени, что позволяют другие аспекты Его природы. Противоречия в Божьей природе |
10 |
 |
Божий суверенитет и Его создание свободных существ Бог, в Своемсуверенитете, может принять решение создать свободных существ. Противоречия в Божьей природе |
11 |
 |
Бог просто является исполняющим желания человека воображениемПредположение Невозможно доказывать не существование чего-нибудь Можно таким образом объяснить возникновение атеизма Человеческое воображение |
12 |
 |
При каких условиях верующий не верил бы в БогаЕсли ничто не может считаться доказательством против Божьего существования, то ничто не может считаться доказательством за Его существование. Принцип фальшивости Anthony flew «theology and falsification» в «new essays in philosophical theology» |
13 |
 |
ИскопаемыеПещерный человек Эволюция |
14 |
 |
Методы датированияНепоследовательности Рудименты Функции Эволюция |
15 |
 |
Теистическая эволюцияЭволюция |
16 |
 |
ЗлоМоральное зло -- это то, что человек делает. Естественное зло -- это то, что происходит в природе. |
17 |
 |
Другие объясненияАгностический подход «Нет никакой причины почему такой Бог позволял бы существованию зла» Возможно есть, но нам неизвестно |
18 |
 |
Другие объясненияИс. 55:9 Иов Агностический подход «Нет никакой причины почему такой Бог позволял бы существованию зла» Возможно есть, но нам неизвестно |
19 |
 |
Другие объясненияАгностический подход «Нет никакой причины почему такой Бог позволял бы существованию зла» Возможно есть, но нам неизвестно Убедительность? |
20 |
 |
Другие объясненияТеория противопоставления Но нет зла до творения или грехопадения |
21 |
 |
Другие объясненияТеория «Божье самоограничивание» Пс. 134:6 Искушение в раю Бог в саду после грехопадения |
22 |
 |
Теория «свободы выбора»Возражение Всезнающий, всемогущий Бог может и дать свободу, но в то же время предотвратить негативные последствия неправильных выборов. Но является ли это настоящей свободой? |
23 |
 |
Теория «свободы выбора»Возражение Всезнающий, всемогущий Бог может творить сводного человека так, чтобы он не грешил. Характер настоящей свободы Вопрос «наилучшего мира» |
24 |
 |
Вопрос «наилучшего мира»Алвин Плантига Гайслер и Боккино «Лучший путь к лучшему из всех возможных миров» |
25 |
 |
Божье наказание за грехВерные аспекты этого объяснения Бог наказывает грех страданием. Он проклял землю из-за греха первого человека. |
26 |
 |
Божье наказание за грехОстающиеся вопросы Страдание не всегда соответствует поступкам (Иов) |
27 |
 |
Проклятие землиСостояние природы связано с проступком Адама Быт. 3:17 Природа «дика» Рим 8:20-21 |
28 |
 |
Божья милость«Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?» «Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете». Луки 13:4-5 |
29 |
 |
Развитие душиВерные аспекты этого объяснения Развитие таких черт, как смелость, терпение, сострадание. |
30 |
 |
Развитие душиОстающиеся вопросы Не все случаи страдания приносят пользу. Почему так много страдания? Страдание младенцев? |
31 |
 |
Злые духиПроисхождение Кол. 1:16 Ин. 1:3 |
32 |
 |
Злые духиПроисхождение Иез. 28:12-18 Ис. 14:4-14 |
33 |
 |
Злые духиПроисхождение Бог исключается как источник греха сатаны Появление греха выражено страдательным залогом (был найден) (???????). |
34 |
 |
Злые духиПроисхождение Бог исключается как источник греха сатаны Его грех описан словом от глагола (????) «отклониться». |
35 |
 |
Злые духиПроисхождение Причина падения – гордость. Бог исключается как источник греха сатаны |
36 |
 |
Злые духиОстающийся вопрос Бог позволяет их деятельности |
37 |
 |
Другие моментыИскупительная работа Христа Божье участие в нашем страдании |
38 |
 |
Разумный выводКак в ВЗ, так и в НЗ Библия называет тех, кто не верит в Бога, «безумцами». «Сказал безумец в сердце своем: ”нет Бога”» (Пс. 13:1). «Называя себя мудрыми, обезумели» (Рим. 1:22). |
39 |
 |
Разумный выводНе означает нехватки умственной способности. Означает неправильную, предвзятую оценку информацией. |
40 |
 |
Псалом 134:6«Господь творит все, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах». |
41 |
 |
Исаия 55:9«Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». |
42 |
 |
Бытие 3:17«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей». |
43 |
 |
Римлянам 8:20-21«Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих». |
44 |
 |
ПризнаниеГайслер, Н. Л. Christian Apologetics. -- Grand Rapids, Michigan: Baker, 1976. – 393 c. |
45 |
 |
ПризнаниеГайслер, Н. Л. Christian Apologetics. -- Grand Rapids, Michigan: Baker, 1976. – 393 c. Пиннок, К. Х. Апология христианской веры / BEE International, Пер. с англ. – Луцьк: Християнське життя. – 96 с. |
46 |
 |
ПризнаниеАпологетика: убебное пособие / BEE International. – Луцьк: Християнське життя, 1999. – 431 c. |
47 |
 |
ПризнаниеЛиттл, П. Э. Знать, почему веришь / Пер. с англ. -- Вена: BEE International, 1991. – 102 с. Пиннок, К. Х. Апология христианской веры / BEE International, Пер. с англ. – Луцьк: Християнське життя. – 96 с. |
48 |
 |
ПризнаниеГайслер, Н. Л. Боккино, П. Непоколебимые основания / Пер. с англ. Ев. Устинович и Ек. Устиновича. – Симферополь: Крым-Фарм-Трейдинг, 2003.– 399 с. |
49 |
 |
ПризнаниеГайслер, Н. Л. Боккино, П. Непоколебимые основания / Пер. с англ. Ев. Устинович и Ек. Устиновича. – Симферополь: Крым-Фарм-Трейдинг, 2003.– 399 с. Апологетика: убебное пособие / BEE International. – Луцьк: Християнське життя, 1999. – 431 c. |
«Отрицание Божьего существования» |
http://900igr.net/prezentacija/obg/otritsanie-bozhego-suschestvovanija-237757.html