№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
Праздники и обряды народов мира |
2 |
 |
Масленица в РоссииМасленица, сырная неделя (до реформы орфографии также часто масляница) — праздничный цикл, сохранившийся на Руси с языческих (дохристианских) времён. Обряд связан с проводами зимы и встречей весны. До крещения Руси (введения христианства) Масленица (Комоедицы) отмечалась в течение 7 дней, предшествующих дню весеннего равноденствия, и 7 дней после этого дня. |
3 |
 |
МасленицаПроводы зимы. 17 век. |
4 |
 |
М а с л е н и ц а н а р о д н а я г р а в ю р а |
5 |
 |
«Народное гулянье во время масленицы на Адмиралтейской площади вПетербурге».Маковский К. Е. 1869. |
6 |
 |
Масленица и христианствоХристианская Церковь оставила главное празднование Весны, дабы не вступать в противоречия с традициями русского народа (аналогично было приурочено Рождество ко дню зимнего солнцестояния), но сдвинула любимый народом праздник проводов зимы по времени, чтобы он не противоречил Великому Посту, и сократила срок праздника до 7 дней. Поэтому после крещения Руси Масленица празднуется в последнюю неделю перед Великим постом, за семь недель до Пасхи. Главными атрибутами масленицы являются блины и народные гуляния. |
7 |
 |
|
8 |
 |
|
9 |
 |
|
10 |
 |
Б л и н ы |
11 |
 |
|
12 |
 |
|
13 |
 |
Масленица на почтовой маркеНародные гуляния. |
14 |
 |
Традиции и обряды празднованияМасленица — это озорное и весёлое прощание с зимой и встреча весны, несущей оживление в природе и солнечное тепло. Люди испокон веков воспринимали весну как начало новой жизни и почитали Солнце, дающее жизнь и силы всему живому. В честь солнца сначала пекли пресные лепёшки, а когда научились готовить заквасное тесто, стали печь блины. Древние считали блин символом солнца, поскольку он, как и солнце, жёлтый, круглый и горячий, и верили, что вместе с блином они съедают частичку его тепла и могущества. С введением христианства изменился и обряд празднования. Масленица получила свое название от церковного календаря, потому что в этот период времени — последнюю неделю перед Великим Постом, разрешается вкушение сливочного масла, молочных продуктов и рыбы, по-другому эта неделя в Православной Церкви именуется сырной. Дни масленицы меняются в зависимости от того, когда начинается Великий пост. |
15 |
 |
|
16 |
 |
|
17 |
 |
|
18 |
 |
В народе каждый день масленицы имеет свое названиеПонедельник — встреча. К этому дню достраивались горы, качели, балаганы, начинали печь блины. Первый блин отдавался нищим на помин усопших. Вторник — заигрыши. С утра молодые люди приглашались кататься с гор, поесть блинов. Звали родных и знакомых: «У нас-де горы готовы, и блины испечёны — просим жаловать». Среда — лакомки. В этот день зять приходил «к тёще на блины». Четверг — широкий разгул. С этого дня Масленица разворачивалась во всю ширь. Народ предавался всевозможным потехам: ледяным горам, балаганам, качелям, катаниям на лошадях, карнавалам, кулачным боям, шумным пирушкам. Пятница — тёщины вечерки. Зятья приглашали в гости своих тёщ, угощали их блинами. Суббота — золовкины посиделки. Молодые невестки приглашали в гости к себе золовок. Новобрачная невестка должна была подарить золовке какой-нибудь подарок. Прощёное воскресенье —последний день Масленицы. В храмах на вечернем богослужении совершается чин прощения (настоятель просит прощения у других клириков и прихожан). Затем и все верующие, кланяясь друг другу, просят прощения и в ответ на просьбу произносят «Бог простит». Торжественно сжигали «чучело Масленицы». |
19 |
 |
Сырная седмица – название Пасхи по церковному уставуВ Православной церкви считается, что смысл Сырной седмицы — примирение с ближними, прощение обид, подготовка к Великому посту — время, которое нужно посвятить доброму общению с ближними, родными, друзьями, благотворению. В храмах начинают совершать великопостные службы. В среду и пятницу не совершается Божественная литургия, читается великопостная молитва святого Ефрема Сирина. |
20 |
 |
|
21 |
 |
Масленичные песниОбряды масленичной недели имели целью помочь солнцу продвинуться по кругу, ускорить конец зимы. Отсюда разнообразные изображения круга и кругового движения. В русских масленичных песнях пелось об изобилии: масла и сыру (творогу) якобы заготовлено было так много, что ими умащивали гору для катания на санках. |
22 |
 |
Обрядовые песни масленичной неделиАй, как мы масленицу дожидали, Дожидали, люли, дожидали. Сыром горушки укладали, Укладали, люли, укладали. Сверхом маслицем поливали. Ах ты масленица, будь катлива, Будь катлива, люли, будь катлива… |
23 |
 |
|
24 |
 |
Описание масленичных обрядовых песенУзкообъемные (чаще всего квартовые) масленичные напевы имели печальный, заунывный характер, даже если пелись с веселыми словами. Праздничное время пролетало быстро, наступал последний день веселья. В последний день масленицы («прощёное воскресенье») пелось много грустных лирических песен. Молодушки выходили за околицу села, взбирались на горку и, обернувшись в сторону далекой родной деревни, заводили песни о разлуке с родителями, жаловались на суровость свекра и свекрови. В курской песне «У ворот сосна всколыхалася» рассказывается о том, как молодушка, собираясь навестить мать, прихорашивалась, умывалась тремя сортами заморского мыла. Тем временем зима скрылась, снега потаяли, реки разлились, а поехать к матери она так и не успела. Мелодия песни принадлежит к группе типовых календарных напевов, построенных на ладово напряженном увеличенно-квартовом последовании из одних лишь целых тонов. В последний день масленичной недели справлялся обряд проводов зимы. |
25 |
 |
|
26 |
 |
|
27 |
 |
Сожжение МасленицыВ «Прощёное воскресенье» на Руси торжественно сжигали «чучело Масленицы». Обычно «чучело», представляющее собой пук соломы в платке, завязанном «по-бабьи», и кофте, православные ставили на дрова, сложенные в виде колодца, внутри которого зажигали огонь. Иногда чучело топили в проруби или разрывали. Иногда в роли "Чучела" выступали живые ряженые люди, которых возили по деревне, а ближе к концу праздника вывозили в сваливали в снег. С чучелом озоровали в течение Масленичной недели, подводя под окна и пугая народ. Иногда чучело — "Сударыню-Масленицу" ставили на сани вдвоем с красивой девушкой, а в сани впрягались трое молодых людей, которые везли Масленицу. За масленицей шествовали другие сани — сопровождая её. Шествие заканчивалось сожжением Масленицы за околицей деревни, в поле. В костер бросали не только чучело Зимы, но и разные старые вещи, что символизировало похороны зимы, всего отжившего, старого, вместе с тем — обновление природы, зарождение весны, новых сил плодородия, к костру приносили блины и угощали друг друга; через костер прыгали; вокруг него водили хороводы и пели народные песни, плясали. У горящего костра люди на Руси кричали: «Куды дым, туды блин, туды Масленка!», «Прощай, Маслена ерзовая!», «Гори-гори, Масленца, чтобы не погасла!» На масленицу также проводились разные cостязания, например «кулачный бой", ходьба на ходулях, езда на тачках, тягание гири, метание метлы на дальность, перетягивание каната, доставание главного приза с верхушки гладкого высокого столба. Эта традиция живет в Российской Федерации по сей день. |
28 |
 |
|
29 |
 |
|
30 |
 |
Кулачный бой на Масленицу |
31 |
 |
|
32 |
 |
|
33 |
 |
|
34 |
 |
|
35 |
 |
|
36 |
 |
|
37 |
 |
|
38 |
 |
Подготовленное к сожжению чучело Масленицы |
39 |
 |
|
40 |
 |
|
41 |
 |
|
42 |
 |
|
43 |
 |
|
44 |
 |
Похожие праздники в других странахПодобные праздники есть и в других странах, прежде всего германских (например в Швейцарии). Германский вариант масленицы: Фастнахт. В католических странах этот праздник называется карнавал (отмечается, как и масленица, в последнюю неделю перед Великим постом). |
45 |
 |
Домашнее заданиеКонспект 13 параграфа, ответы на вопросы к нему. Подготовить презентацию или доклад об одном из праздников или обрядов народов мира. |
«Праздники и обряды народов мира» |
http://900igr.net/prezentacija/prazdniki/prazdniki-i-obrjady-narodov-mira-244003.html