№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНОЙ КУЛЬТУРЫ и СВЕТСКОЙ ЭТИКИ |
2 |
 |
Современный национальный воспитательный идеал:Высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации |
3 |
 |
Базовые национальные ценности:Патриотизм; социальная солидарность; гражданственность; семья; труд и творчество; наука ; традиционные российские религии; искусство и литература; природа; человечество |
4 |
 |
Цель комплексного учебного курса ОРКСЭ:Духовно-нравственное воспитание учащихся; формирование поликультурной компетентности: -знание и принятие человеком культурного и религиозного разнообразия мира; -доброжелательное отношение к носителям той или иной культуры. |
5 |
 |
Задачи курса:Формирование ценностно-смысловых и мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и культуры; развитие способностей общения в поликультурной среде. |
6 |
 |
Основные принципы концепции преподавания курса1.СВЕТСКИЙ ХАРАКТЕР ПРЕПОДАВАНИЯ ПРЕДМЕТА Конституция РФ, Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», а также ФЗ «Об образовании в РФ» устанавливают, что государство должно обеспечивать светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях. |
7 |
 |
Культурологический принципКурс является культурологическим и направлен на развитие у школьников 4-х классов представлений о нравственных идеалах и ценностях, составляющих основу религиозных и светских традиций многонациональной культуры России, на понимание их значения в жизни современного общества, а также своей сопричастности к ним. |
8 |
 |
Основы культурологического подхода:Направленность на формирование культурологической компетентности учащихся; отсутствие позиции религиозного образования (катехизации); отсутствие доминирующих позиций какой-либо традиции перед другими; воспитательный характер; минимизация конфликтных факторов. |
9 |
 |
2. Отсутствие катехизации в комплексном учебном курсе орксэ:Не пропагандируются религиозная идеология и религиозный образ жизни; не предусматривается обучение религии и исполнение религиозной практики (обрядов); не ставится цель приобщить детей к религиозной жизни (воцерковление) |
10 |
 |
Правила посещения храмаВ случае необходимости (уникальные экспонаты духовной культуры ) посещение храма в рамках курса может быть организовано при согласии родителей (законных представителей) каждого обучающегося при соответствующем согласовании с представителями религиозных организаций при обязательном условии неучастия обучающихся в богослужениях, других религиозных обрядах, церемониях и праздниках, в деятельности религиозных объединений (пункт 5 статья 3 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях»). |
11 |
 |
В соответствии с требованиями фгос воспитательный результат освоениякурса подразумевает ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ приобретение школьником социального знания (знания об общественных нормах, об устройстве общества, о социально одобряемых и неодобряемых формах поведения в обществе и т.д.) Достигается во взаимодействии с педагогом |
12 |
 |
ВТОРОЙ УРОВЕНЬ – получение школьником опыта переживания и позитивногоотношения к базовым ценностям общества Достигается в дружественной детской среде (коллективе, в семье) |
13 |
 |
ТРЕТИЙ УРОВЕНЬ – получение школьником опыта самостоятельногообщественного действия Достигается через проектную деятельность в урочной и внеурочной деятельности во взаимодействии с социальными субъектами |
14 |
 |
Курс состоит из 6 модулей:Основы православной культуры. Основы исламской культуры. Основы буддийской культуры. Основы иудейской культуры. Основы мировых религиозных культур. Основы светской этики. |
15 |
 |
Методические основы:Блок 1. Введение. Духовные ценности и нравственные идеалы в жизни человека и общества. Россия - наша Родина. Блок 2. – содержание выбранного модуля. Блок 3. Духовные традиции многонационального народа России. Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального народа России. |
16 |
 |
Модуль 1. Основы православной культурыКурс знакомит с основами православной культуры, раскрывает её значение в формировании российского государства и общества, а также ее роль в формировании личности человека, его отношения к миру и людям, поведения в повседневной жизни. |
17 |
 |
Модуль 2. Основы исламской культурыКурс знакомит школьников с основами духовно-нравственной культуры ислама. Учащиеся узнают о жизни пророка Мухаммада, об истории появления, основах ислама и исламской этики, об обязанностях мусульман. Обращаясь к Корану и Сунне, авторы учебника подчёркивают значение этих книг как источников нравственности. Особое место в пособии уделено жизни мусульман в современной России. |
18 |
 |
Модуль 3. Основы буддийской культурыКурс в доступной для учащихся 4-х классов форме знакомит с основами буддийской культуры: её основателем, буддийским учением, нравственными ценностями, священными книгами, ритуалами, святынями, праздниками, искусством. |
19 |
 |
Модуль 4. Основы иудейской культурыКурс знакомит с основами иудейской культуры и раскрывает её значение в формировании личности иудея и его поведении в повседневной жизни, а также её влияние на историю еврейского народа и мировые религии - христианство и ислам, показывает жизнь евреев в России. |
20 |
 |
Модуль 5. Основы мировых религиозных культурКурс знакомит с вопросами возникновения и истории важнейших религий мира, с их взаимоотношением с культурой и этикой, воздействием на искусство, ролью в жизни людей. |
21 |
 |
Модуль 6. Основы светской этикиЭтикет - термин «этикет» (от французского гоetiquette) означает форму, манеру поведения, правила учтивости и вежливости, принятые в том или ином обществе. Этикет — это сочетание формальных правил поведения в заранее определенных ситуациях . Этика - греч. ethika - от ethos - обычай, нрав, характер), философская дисциплина, изучающая мораль, нравственность. Термин впервые употребляется Аристотелем. Центральной для этики продолжает оставаться проблема добра и зла. |
22 |
 |
В результате освоения данного курса школьниками должны быть усвоеныследующие смыслы: Каждая культура имеет собственный контекст и свою логику, ни одна культура не может быть лучше другой, каждая культура обладает значимым для развития человечества ценностным содержанием. |
23 |
 |
Безотметочность курсаФормализованные требования (отметка) по оценке успеваемости по результатам освоения курса не предусматривается. Уроки по курсу ОРКСЭ - уроки безотметочные. Объектом оценивания становится нравственная и культурологическая компетентность ученика, рассматриваемые как способность человека понимать значение нравственных норм, правил морали, веры и религии в жизни человека, семьи, общества. |
24 |
 |
Участие родителей в обучении учащихся по курсу орксэФОРМЫ РАБОТЫ С РОДИТЕЛЯМИ: Проведение родительских собраний Система домашних заданий, включающих родителей в учебно-воспитательный процесс Участие в подготовке и проведении школьно-семейного праздника «Диалог культур во имя гражданского мира и согласия» Участие в подготовке проектов и творческих работ; Участие в детской художественной самодеятельности; Участие в выставке детских художественных работ; Изготовление и дегустация блюд национальной кухни и др. |
25 |
 |
Выбор за вами, уважаемые родители |
«ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНОЙ КУЛЬТУРЫ и СВЕТСКОЙ ЭТИКИ» |
http://900igr.net/prezentacija/religii-i-etika/osnovy-religioznoj-kultury-i-svetskoj-etiki-69806.html