№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
Русская народная вышивка5класс по пограмме Б.М.Неменского |
2 |
 |
Испокон веков славилась наша земля искусством мастериц - рукодельницВся женская половина русской деревни пряла, ткала, вышивала, даря дивное узорочье всем на радость. |
3 |
 |
Русские женщины умело превращали ткани, простые и дорогие, в подлинныепроизведения искусства. Начиная с 8-9 лет к рукоделию приобщались девочки,которые постигали секреты женского ремесла, готовили приданое. |
4 |
 |
Праздничные одежды, скатерти, подзоры, концы полотенец – всё былоукрашено тканым или вышитым орнаментом. |
5 |
 |
В течение нескольких столетий у русского народа выработалисьопределенные приемы исполнения вышивки, характер орнамента и его колорит. В XVIII-XX вв. вышивкой занимались повсюду: в семьях купцов, чиновников и ремесленников, в помещичьих усадьбах, в мастерских частных владельцев Москвы и Петербурга и, конечно же, в крестьянских избах. Вышивка была одним из основных занятий девушек в каждой крестьянской семье. |
6 |
 |
Русскую вышивку XIX — начала XX в. можно предположительно разделить наследующие разновременные пласты: 1) строгая геометрическая орнаментика, отражающая идею плодородия природы; 2) лицевые изображения женщины или древа с конями и солярными знаками; 3) лицевые изображения женщины и подбоченившихся всадников, сидящих лицом к зрителю; 4) женщина с конными воинами, изображенными в профиль. |
7 |
 |
В средней полосе России часто встречаются одноцветные или белые вырезына юге и севере такая вышивка выполняется на основе сочетания ярких цветных ниток. В Смоленской, Тверской, Калужской, Рязанской, Орловской губерниях мастерицы чаще применяли цветную перевить. В отличие от белой строчки в цветной перевити столбики сетки плотно обвиваются цветными нитями, обычно красными или золотистыми, но встречаются малиновые. На ярком цветном фоне четко выделялся белый узор, который нередко был расцвечен. |
8 |
 |
Нарядно узорочье русских народных вышитых полотенецДревние славяне считали,что жизнь человека имеет начало и конец. Полотенце играло в народной жизни важную роль, оно сопровождало человека от рождения до глубокой старости, как бы отмечая главные моменты его жизни. Украшенная вещь становилась участницей общения людей |
9 |
 |
Орнамент в своём первородном виде – это некое магическое заклинаниеПосмотрите, как решены фигуры женщины и всадниц на конях – у них угловатые тела, странной формы головы. Ведь это не только изображение, а знаки орнамента. |
10 |
 |
Декоративны птицы на вышивках полотенецДивные сказочные птицы живут в узорах крестьянской вышивки – здесь и птица-пава с пышным хвостом, и могучий орёл, и птица Сирин .На свадебных полотенцах часто можно увидеть двух птиц-пав, изображённых по сторонам куста-древа. Таких птиц вышивали в знак любви,пожелания добра и счастья молодым. |
11 |
 |
Образ птицы в русском фольклоре вообще и вышивке в частности оченьмногозначен. Птица символизировала Солнце, тепло, свет, весну. Птица предвещала хороший урожай и богатство. Птица - это и идея материнства, любви, свадьбы. Вместе с тем, в виде птиц изображались души умерших. Словом, чтобы понять, в каком значении птица представлена на той или иной вышивке, нужно оценить весь сюжет в целом. |
12 |
 |
Сюжет "Мать Мира с птицами в поднятых руках" встречается уже в вышивкеX века. Как считают ученые, этот узор изображает осенний обряд выпускания птиц. Считалось, что после уборки урожая нужно вернуть Солнцу ту энергию, что оно затратило на выращивание растений и плодов. Птицы в этом случае понимались как принявшие физический облик солнечные лучи. Солнечная, огненная природа птицы отражается в представлениях о Жар-птице и "красном петухе". |
13 |
 |
В русском язычестве птицы считались привратниками Ирия - РаяОни открывали двери Неба весной и закрывали их осенью, то есть полагались созданиями Небесного уровня бытия. Сюжет "Птицы около Древа Жизни" можно осмыслить вполне материалистически: раз в реальном мире птицы вьют гнезда на деревьях, то и на небесном Древе должны быть свои птицы. Однако, можно прочесть эти узоры и так: птицы, находясь около дерева, удостоверяют, что это именно Древо Жизни. |
14 |
 |
Вот как по-разному решается в узорах вышивки образ древа жизни |
15 |
 |
В русском народном искусстве много загадочных сюжетов, изображений исимволов. Парные фигуры львов шествуют друг за другом на подзорах, обрядовых полотенцах, по подолам женских обрядовых рубах и передников. Вышитые во всех мыслимых техниках русской народной вышивки - белой строчкой, строчкой с цветной обводкой, гладью, тамбуром, крестом... |
16 |
 |
Встречаются в народной вышивке и образы фантастических существ –барсов, львов, единорогов. |
17 |
 |
Среди мотивов русской народной вышивки северные «круги» или, как ихеще называют «месяцы», также привлекали к себе внимание исследователей. “Круги”-”месяцы” можно встретить на концах полотенец, подзорах и передниках.Вышивали их по кумачу или хлопчатобумажной материи “бурого” (бордового) цвета тамбурным швом.На концах полотенец изображалось по одному большому кругу, на других вещах – по три – семь малых кругов в ряд. И почти всюду круги окружены растительным орнаментом. |
18 |
 |
Полотенца с «кругами» висели прежде вместо календарейИх берегли, передавали из поколения в поколение. “Круг” состоит из цветка - “солнышка” и описанного вокруг незамкнутого кольца - “месяца”, от которого, надо полагать, узор и получил своё название. |
19 |
 |
Ареал распространения данного узора невеликЧаще всего он встречается в Каргопольском уезде Олонецкой губернии (теперь Архангельская обл.) |
20 |
 |
Кроме самих знаков в русской вышивке большое значение имел цветБелый цвет связывался в народных представлениях со светом, чистотой, с понятием о благе. Белый цвет олицетворял женское начало. Красный был цветом солнца, огня, жизни, красоты и олицетворял мужское начало.Красные узоры воспринимаются как земля, получившая энергию солнца и способная дать жизнь всему живому. |
21 |
 |
Во второй половине XIX в. под влиянием городской моды в крестьянскойвышивке получает распространение техника работы крестом. Широкое бытование, вышивки крестом, на всей территории России было связано, с известной парфюмерно-косметической фирмой «Товарищество Брокар и К». Мелкая кустарная мастерская, основанная в Москве в 1864 г. Генрихом Брокаром, французом по происхождению, выпускала дешевые сорта туалетного мыла. Сорта брокаровского мыла — «сельское», «русское», «национальное» и другие, снабженные яркими обертками, на которых печатались схемы узоров для вышивания крестом в так называемом русском стиле, у покупателей имели большой успех. |
22 |
 |
Необычную нарядность придавала искусная вышивка женскому костюмуИ.Е.Репин говорил: “ Только малороссиянки да парижанки умеют одеваться со вкусом! Вы не поверите, как обворожительно одеваются девчата, парубки тоже ловко; но это вовсе не та конфетность пошлая, это действительно народный, удобный и грациозный костюм...” |
23 |
 |
|
24 |
 |
Вышивка - это неумирающий вид народного искусстваЗамечательные произведения вышивальщиц прошлого бережно хранятся в музеях и служат источником вдохновения для творчества современников. |
25 |
 |
Задания:Выполните эскиз вышитого полотенца по мотивам народной вышивки.Ещё раз обратите внимание на выразительный язык вышивки а также на возможность по-разному решать один и тот же изобразительный мотив. Постарайтесь размерами, цветом выделить главный мотив (древо жизни, женская фигура с предстоящими всадниками, птица), дополните его орнаментальными рядами, которые выстройте из ритмически повторяющихся знаков-символов, растительных элементов. |
«Русская народная вышивка» |
http://900igr.net/prezentacija/tekhnologija/russkaja-narodnaja-vyshivka-76674.html