Философия человека Скачать
презентацию
<<  Сущность человека Мыслители о человеке  >>
Философия
Философия
Московский государственный университет путей сообщения (МИИТ)
Московский государственный университет путей сообщения (МИИТ)
Авторы - составители: Довженко Л.П. кандидат философских наук, доцент,
Авторы - составители: Довженко Л.П. кандидат философских наук, доцент,
Цель курса Изучение философии является одной из важных задач каждого
Цель курса Изучение философии является одной из важных задач каждого
Учебное пособие представляет собой систематическое изложение курса
Учебное пособие представляет собой систематическое изложение курса
Исторические типы мировоззрения
Исторические типы мировоззрения
Реклама
Основные типы мировоззрения
Основные типы мировоззрения
Философия и мировоззрение
Философия и мировоззрение
Связь философии и мировоззрения
Связь философии и мировоззрения
Структура научного мировоззрения
Структура научного мировоззрения
Предмет философии
Предмет философии
Функции философии
Функции философии
Функции философии
Функции философии
Структура философского знания
Структура философского знания
Основной вопрос философии (традиционная трактовка)
Основной вопрос философии (традиционная трактовка)
Основной вопрос философии (продолжение)
Основной вопрос философии (продолжение)
Основной вопрос философии (его решение материализмом)
Основной вопрос философии (его решение материализмом)
Основные характеристики материализма
Основные характеристики материализма
Основные формы материализма
Основные формы материализма
Общая характеристика идеализма
Общая характеристика идеализма
Типология философских систем
Типология философских систем
Классификация философских учений
Классификация философских учений
Древнеиндийская философия
Древнеиндийская философия
Древнеиндийская философия
Древнеиндийская философия
Особенности видения мира и окружающей действительности Древнекитайской
Особенности видения мира и окружающей действительности Древнекитайской
Античная философия
Античная философия
Первые философские школы Древней Греции (досократические)
Первые философские школы Древней Греции (досократические)
Материализм и идеализм в античной философии
Материализм и идеализм в античной философии
Средневековая философия
Средневековая философия
Теологическая философия средних веков
Теологическая философия средних веков
Основные догмы средневековой теологическая философия
Основные догмы средневековой теологическая философия
Материализм и идеализм средневековой философии
Материализм и идеализм средневековой философии
Философия эпохи Возрождения
Философия эпохи Возрождения
Натурфилософия (XYI – XYII вв
Натурфилософия (XYI – XYII вв
Философия эпохи Возрождения
Философия эпохи Возрождения
Философия эпохи Возрождения
Философия эпохи Возрождения
Философия эпохи Возрождения
Философия эпохи Возрождения
Философия эпохи Возрождения
Философия эпохи Возрождения
Философия марксизма
Философия марксизма
Русская философия западники и славянофилы
Русская философия западники и славянофилы
Русская философия
Русская философия
Философия космизма
Философия космизма
Постклассическая западная философия (конец XIX-XXв
Постклассическая западная философия (конец XIX-XXв
Постклассическая философия (XIX-нач
Постклассическая философия (XIX-нач
Картина мироздания
Картина мироздания
Бытие
Бытие
Основные значения термина «Бытие»
Основные значения термина «Бытие»
Бытие и сущность (сущность как основа бытия)
Бытие и сущность (сущность как основа бытия)
Бытие и материя
Бытие и материя
М а т е р и я
М а т е р и я
Материя как объективная реальность
Материя как объективная реальность
Пространство и время – формы существования материи
Пространство и время – формы существования материи
Формирование представлений о пространстве и времени
Формирование представлений о пространстве и времени
Движение и покой
Движение и покой
Соотношение движения и развития
Соотношение движения и развития
Классификация форм движения
Классификация форм движения
Метафизика и диалектика о развитии
Метафизика и диалектика о развитии
Диалектика (основные сферы действия)
Диалектика (основные сферы действия)
Структура диалектики
Структура диалектики
Общая характеристика основных законов диалектики
Общая характеристика основных законов диалектики
Закон взаимодействия противоположностей
Закон взаимодействия противоположностей
Продолжение
Продолжение
Философские категории качество – количество
Философские категории качество – количество
Философские категории качества и свойства
Философские категории качества и свойства
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений
Продолжение
Продолжение
Закон отрицания отрицания
Закон отрицания отрицания
Основные принципы диалектики и детерминизма
Основные принципы диалектики и детерминизма
Причина и следствие
Причина и следствие
Необходимость и случайность
Необходимость и случайность
Философские категории единичное – общее
Философские категории единичное – общее
Философские категории часть – целое
Философские категории часть – целое
Философские категории содержание – форма
Философские категории содержание – форма
Философские категории сущность – явление
Философские категории сущность – явление
Философские категории возможность – действительность
Философские категории возможность – действительность
Философские категории возможность и действительность
Философские категории возможность и действительность
Природные основы познания
Природные основы познания
Сознание и его сущность и детерминация
Сознание и его сущность и детерминация
Психофизиологическая проблема сознания
Психофизиологическая проблема сознания
Структура психики человека
Структура психики человека
Сознание как субъективно отраженное бытие
Сознание как субъективно отраженное бытие
Активность сознания
Активность сознания
Познание и его формы
Познание и его формы
Основные понятия теории познания
Основные понятия теории познания
Основные формы познания
Основные формы познания
Природа познавательного отношения (субъект – объектного отношения)
Природа познавательного отношения (субъект – объектного отношения)
Процесс познания
Процесс познания
Практика и ее роль в познании
Практика и ее роль в познании
Практика как критерий истины
Практика как критерий истины
Истина
Истина
Общая характеристика науки
Общая характеристика науки
Методология научного познания
Методология научного познания
Общая классификация методов
Общая классификация методов
Философская методология (система общих принципов, базовых оснований
Философская методология (система общих принципов, базовых оснований
Применение диалектических (философских) методологических принципов в
Применение диалектических (философских) методологических принципов в
Методы научного познания
Методы научного познания
Классификация методов по применимости на различных уровнях научного
Классификация методов по применимости на различных уровнях научного
Анализ и синтез
Анализ и синтез
Индукция и дедукция
Индукция и дедукция
Абстрагирование
Абстрагирование
О б о б щ е н и е
О б о б щ е н и е
А н а л о г и я
А н а л о г и я
Моделирование
Моделирование
Историческое и логическое
Историческое и логическое
Общие критерии оценки методов
Общие критерии оценки методов
Феномен человека в системе философского знания
Феномен человека в системе философского знания
Структура личности
Структура личности
Социализация личности (процесс встраивания человека в систему
Социализация личности (процесс встраивания человека в систему
Человек в системе социального знания (детерминация свободы человека)
Человек в системе социального знания (детерминация свободы человека)
Свобода и ответственность личности
Свобода и ответственность личности
Понятие общества
Понятие общества
Общественные отношения (материальные и идеологические)
Общественные отношения (материальные и идеологические)
Экономическое бытие общества (материальные условия жизни общества)
Экономическое бытие общества (материальные условия жизни общества)
Экономическая сфера жизни общества
Экономическая сфера жизни общества
Социальная сфера жизни общества
Социальная сфера жизни общества
Социальная структура общества (этнические формы социальных общностей)
Социальная структура общества (этнические формы социальных общностей)
Социальное бытие общества (социальная структура)
Социальное бытие общества (социальная структура)
Социальная структура общества (структура социальных отношений)
Социальная структура общества (структура социальных отношений)
Политическая сфера жизни общества
Политическая сфера жизни общества
Политическое бытие общества
Политическое бытие общества
Структура политической системы общества
Структура политической системы общества
Идеологическая подсистема политической системы общества
Идеологическая подсистема политической системы общества
Нормативная подсистема политической системы общества
Нормативная подсистема политической системы общества
Формы духовно-практического освоения социальной действительности
Формы духовно-практического освоения социальной действительности
Структура правосознания
Структура правосознания
Структурные элементы культуры
Структурные элементы культуры
Духовная сфера жизни общества
Духовная сфера жизни общества
Духовная сфера жизни общества
Духовная сфера жизни общества
Духовная жизнь общества
Духовная жизнь общества
Духовная жизнь общества
Духовная жизнь общества
Социальное развитие (виды изменений)
Социальное развитие (виды изменений)
Механизм действия социальных законов
Механизм действия социальных законов
Исторический процесс (общество в цивилизационном и формационном
Исторический процесс (общество в цивилизационном и формационном
Л и т е р а т у р а
Л и т е р а т у р а
Содержание
Содержание
Философия эпохи Возрождения Философия эпохи Возрождения Философия
Философия эпохи Возрождения Философия эпохи Возрождения Философия
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений Закон
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений Закон
88
88
117
117
Слайды из презентации «Философия человека» к уроку философии на тему «Философия человека»

Автор: Ремарчук Валерий Николаевич. Чтобы увеличить слайд, нажмите на его эскиз. Чтобы использовать презентацию на уроке, скачайте файл «Философия человека.ppt» бесплатно в zip-архиве размером 827 КБ.

Скачать презентацию

Философия человека

содержание презентации «Философия человека.ppt»
СлайдТекст
1 Философия

Философия

Московский государственный университет путей сообщения (МИИТ) Юридический институт Л.П. Довженко В.Н.Ремарчук

Москва - 2004

2 Московский государственный университет путей сообщения (МИИТ)

Московский государственный университет путей сообщения (МИИТ)

Юридический институт Л.П. Довженко В.Н.Ремарчук ФИЛОСОФИЯ.

Курс основ философии в схематическом изложении

Учебное пособие

Москва - 2004

3 Авторы - составители: Довженко Л.П. кандидат философских наук, доцент,

Авторы - составители: Довженко Л.П. кандидат философских наук, доцент,

Ремарчук В.Н. доктор философских наук. Философия. Курс основ философии в схематическом изложении. Учебное пособие. М.: Юридический институт. МИИТа, 2004. – 130 с. В учебном пособии собраны схемы, соответствующие учебной программе курса и отражающие логику изучения учебной дисциплины. Предлагаемые схемы наряду с другими учебниками и учебными пособиями могут использоваться на лекциях, семинарских занятиях и призваны оказать помощь в изучении философии, способствовать лучшему усвоению вопросов учебного курса. Учебное пособие составлено в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по специальности 02.11.00 – «Юриспруденция» и 35.09.00 – «Таможенное дело» и предназначена для студентов юридического и таможенного факультетов Юридического института Московского государственного университета путей сообщения (МИИТ). Рецензенты: доктор философских наук, профессор Пирогов А.И. (Московский областной педагогический университет) доктор философских наук, профессор Рыжов О.А. (Московский открытый социальный университет) © Юридический институт МИИТа, 2004.

4 Цель курса Изучение философии является одной из важных задач каждого

Цель курса Изучение философии является одной из важных задач каждого

студента, стремящегося получить классическое гуманитарное образование. Это обусловлено тем, что именно благодаря философии молодой человек приобретает представление об основных идеях культурного развития человечества, получает знания о современной научной картине мира, приобщается к творческому наследию выдающихся мыслителей прошлого. Изучение философии, знакомство с интеллектуальным опытом человечества способствует духовному развитию человека, формирует его как личность, как дееспособного, нравственного специалиста. Овладение курсом философии предполагает развитие у студентов интереса и потребностей к самостоятельному и творческому мышлению, формирование способности и умения оценивать исторические события и факты действительности с позиций целостного представления о мире и месте человека в нем, признания ценностей гуманизма и духовного плюрализма. Задачи курса Курс представляет собой введение в философскую проблематику. Его освоение должно содействовать: - выработке понимания особенностей философского мышления, освоению навыков обобщения, умению логично излагать, аргументировано отстаивать свою позицию и способности в определенных условиях признавать правоту оппонента, - формированию устойчивых представлений о содержании основных этапов развития мировой и отечественной философии в контексте общечеловеческого и российского культурно-исторического процесса, - освоению современных знаний о проблемах человеческого бытия и познания мира, о ценностях и идеалах культуры в условиях многообразия философских и научных школ и направлений, - овладению навыками самостоятельного использования общенаучной методологии исследования проблем развития и функционирования общества, государства, социальных институтов и человеческой личности.

3

5 Учебное пособие представляет собой систематическое изложение курса

Учебное пособие представляет собой систематическое изложение курса

философии с помощью схематического выражения основных структурно-логических связей понятийно-категориального аппарата философии. Каждая схема посвящена какой-либо философской проблеме. Последовательность схем задает принцип систематики учебного курса и соответствует его логике.

4

6 Исторические типы мировоззрения

Исторические типы мировоззрения

Религия

Философия

Мифология

Общее

Типы мировоззрения

Различия

Удвоение мира, вера в сущест- вование той или иной разно- видности сверхъестественных сил, в их главенствующую роль в мироздании и жизни людей

Рационально – теоретическая форма мировоззрения, система общих теоретических взглядов на мир, на место в нем человека

Миф, ранняя форма духовной куль- туры человечества, объединял в себе зачатки знания, фантазии, верования

Опирается на веру как на способ существования религиозного сознания, особое настроение, переживание, эмоции

Опирается на разум, реальные наблюдения, логический анализ, обобщения, выводы, доказательства

5

7 Основные типы мировоззрения

Основные типы мировоззрения

Мировоззрение

Мировоззрение

Повседневное (обыденное) мировоззрение

Мироощущение Мировосприятие Миросозерцание

Религиозное мировоззрение

Философское мировоззрение

Миропонимание

Представляет собой понятийный, категориальный, интеллектуальный аспект мировоззрения

Научное мировоззрение

Существует в форме здравого смысла, стихийных, несистематизированных, традиционных представлений о мире

Целостное осознание и переживание воздействующей на человека реальности в форме ощущений, восприятии, представлений, и эмоций

Связано с признанием сверхъестественного мирового начала,его основа выражается в иррациональной и эмоционально-образной форме

Выступает в понятийной, категориальной форме, опираясь на достижения науки о природе и обществе, обладая определенной мерой логической доказательности

Теоретические взгляды на окружающий мир, основанные на данных науки

6

8 Философия и мировоззрение

Философия и мировоззрение

Философия

Мировоззрение

Обобщенная система взглядов человека на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка смысла своей жизни, деятельности;

Рационально – теоретическая форма общественного сознания, направленная на выработку целостного взгляда на мир, и на место в нем человека, и исследующая вытекающие отсюда познавательное, этическое и эстетическое отношения человека к миру

7

9 Связь философии и мировоззрения

Связь философии и мировоззрения

Мировоззрение

Философия

Общее

Различие

Поиск ответов на вопросы

1.Что представляет собой природа, окружающий мир? 2.Каково место человека в этом мире? 3. Может ли человек познать мир и каким образом достигается познание? 4. Как человек должен вести себя по отношению к другим людям? 5. Что такое истина, добро, красота и т.д.?

1. Понятие «мировоззрение» шире по объему, чем понятие «философия» 2. Мировоззрение появляется задолго до того, как возникает философия 3. Существуют различные типы мировоззрения, в т.ч. мифология и религия 4. Философия в отличие от мировоззрения не является достоянием широких масс 5. Философия отличается от стихийного мировоззрения тем, что она реализует мировоззренческую функцию на основе теоретического отношения к действительности

8

10 Структура научного мировоззрения

Структура научного мировоззрения

Правовые взгляды, идеи и теории

Политические взгляды, идеи и теории

Научное мировоззрение

Эстетические взгляды и эстетические оценки

Этические взгляды и этические оценки

Идеи, теории естественных, общественных и других наук

Философские взгляды, идеи и теории

4

9

11 Предмет философии

Предмет философии

Ф и л о с о ф и я

Ф и л о с о ф и я

Человек

1.Форма общественного сознания, направленная на выработку целостного взгляда на мир и место в нем человека. 2. Учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру 3.Наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления

Ч е л о в е к

Человек - человек

Общество

Человек - общество

Человек - природа

Человек - мир

Природа окружающий мир

С в я з и

10

12 Функции философии

Функции философии

Мировоззренческая

Гносеологическая

Методологическая

Социальная

Аксиологическая

Гуманистическая

Рационально-теоретический способ ориентации в мире как следствие обобщения, интеграции всех видов человеческой практики и культуры

Оценка принципиальных возможностей познания разработка учения о характере и закономерностях познавательного процесса

Разработка теории поисковой деятельности, ее принципов, способов, норм

Гармонизация общественных отношений на гуманитарных основаниях

Утверждение социально-удостоверенных ценностей, стандартов, идеалов, регламентирующих многообразие общественных и личных отношений

сверхзадача философии – показать «каким» надо быть, чтобы быть человеком. И.Кант

11

13 Функции философии

Функции философии

Основные

Мировоззренческая

Методологическая

Другие функции

1. Выработка средств мировоззренческой ориентации человека 2. Выработка системы взглядов на объективный мир, и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации

1.Выработка системы принципов и способов теоретической и практической деятельности 2.Выработка методологических принципов исследования в области частных наук

Гносеологическая Аксиологическая Воспитательно - гуманитарная

Логическая Критическая Прогностическая

Основные направления применения философии, через которые реализуются ее назначение.

12

14 Структура философского знания

Структура философского знания

Логика

Онтология (учение о бытии)

Методология (учение о методе)

Гносеология (учение о познании)

Философия природы

Социальная философия

Философская антропология

Эстетика (учение о прекрасном)

Этика (теория морали)

История философии

13

15 Основной вопрос философии (традиционная трактовка)

Основной вопрос философии (традиционная трактовка)

Отношение сознания - к материи, духа – к природе

Вторая сторона Тождество мышления и бытия (вопрос о познаваемости мира)

Первая сторона Что первично: материя или сознание?

Дуализм

Идеализм

Материализм

Материя и сознание – два первоначала, существующие независимо друг от друга

Материя первична, сознание есть свойство высокоорганизованной материи

Первично сознание, материя независимо от сознания не существует

7

14

16 Основной вопрос философии (продолжение)

Основной вопрос философии (продолжение)

Мир познаваем

Мир непознаваем

Тождество мышления и бытия

Вопрос о познаваемости мира

Идеализм

Материализм

Агностицизм (субъективный идеализм)

Мир «вещей в себе» не познаваем И.Кант (1724-1804)

Сознание отражает объективный мир

Человек имеет дело только с ощущениями, мы не знаем, что за ними каков мир, и существует ли он вне нас Д.Юм (1711-1776)

Сознание человека есть постижение духовного основания мира, самопознание духа

Объективный идеализм

Материализм

15

17 Основной вопрос философии (его решение материализмом)

Основной вопрос философии (его решение материализмом)

Время

Отражение

Атрибуты материи

Движение

Соотношение сознания и материального мира

Пространство

Первичность материального мира и вторичность сознания

Тождество мышления и бытия (познаваемость мира)

Формы и методы познания

Процесс познания. Истина

Практика - основа, цель, критерий познания

М а т е р и я

С о з н а н и е

16

18 Основные характеристики материализма

Основные характеристики материализма

Материализм – направление в философии, признающее первичность материи и, считающее сознание свойством материи, т.е. вторичным по отношению к ней

По отношению к общественно-исторической практике различают созерцательный мат-м и практически действенный

С т.з. используемого метода, различают метафизический материализм и диалектический материализм

По толкованию сущности сознания различают материализм научный и вульгарный

С т.з. оценки роли различных сторон процесса познания различают школы рационалистического и сенсуалистического материализма

Различают сознательный и стихийный (наивный), философски не оформленный материализм

17

19 Основные формы материализма

Основные формы материализма

Формы материализма

Наивный (созерцательный) материализм Основной метод познания: созерцательный Представители: Фалес (625-547гг до н.э.) Гераклит (544-482 до н.э.) Демокрит (460-371 до н.э.) Эпикур (341-270 до н.э.) Лукреций Кар (99-55 до н.э.)

Метафизический материализм Основной метод познания: метафизический Представители Ф.Бэкон (1561-1626) Б.Спиноза (1632-1677) Д.Локк (1632-1704) П.Гольбах (1723-1789) М.Ломоносов (1711-1765) Л.Фейербах (1804-1872)

Диалектический материализм Основной метод познания: диалектический Представители: К.Маркс (1818-1883) Ф.Энгельс (1820-1895) И.Дицген (1828-1888) Г.Плеханов (1856-1918) В.Ленин (1870-1924)

18

20 Общая характеристика идеализма

Общая характеристика идеализма

Объективный идеализм

Субъективный идеализм

Идеализм – направление в философии, исходящее из первичности духа, идеи, сознания, вторичности материи, природы, бытия.

Объективные идеалисты принимают за первичное некую идею вообще, безликий разум, который они называют «абсолютной идеей», «мировой волей». Идеальное начало, мировой дух, говорят они, творит мир и все бытие.

Представители: Платон (460-370 до н.э), Лейбниц (1647-1716), Гегель (1770-1831), Шеллинг (1775-1854); неотомизм

За первичное принимают сознание субъекта, чувствующего и мыслящего «Я», а затем уже из человеческого сознания выводят природу и на этом основании так или иначе отрицают существование предметов реального мира и объективный характер законов его развития. Следовательно, человек воспринимает лишь свои собственные ощущения.

Представители: Беркли (1685-1753), Юм (1711-1776), Фихте (1762-1814), Мах (1838-1916), Авенариус (1843-1896).

19

21 Типология философских систем

Типология философских систем

20

22 Классификация философских учений

Классификация философских учений

21

23 Древнеиндийская философия

Древнеиндийская философия

Основные периоды древнеиндийской философии: Первый период. Ведический (XY-YI вв. до н.э.) Веды - древнеиндийские памятники религии. Состоят из нескольких книг. Оправдывают существование в древней индии каст: жрецы (брахманы), шатры (высшая аристократия), вайшьи (землевладельцы, ремесленники, торговцы), мудры (низшая бесправная каста). Второй период - эпический (YI-II вв. до н.э.) Формируются учения, оппозиционные ведам. Буддизм. Джайнизм. Чарвака. Санкхья. Йога. Третий период - Эра сутр (II в. до н.э. – YII в. н.э.). Это краткие философские трактаты, рассматривавшие отдельные проблемы. Этим завершается период древнеиндийской философии. В дальнейшем господствующее положение в ней занимает учение Гаутамы Будды – буддизм.

Общие черты индийских философских систем: 1) философия рассматривается как руководство к жизни. 2) начальной стадией философских учений выступает пессимизм. 3) во всех системах, кроме чарвака, господствует вера в вечный нравственный закон-карму (сумма поступков человека, определяющая его дальнейшую жизнь). 4) Важнейшая задача человека-контроль над своим собственным Я. 5) Цель человека-нирвана (блаженство, мания, счастье)

22

24 Древнеиндийская философия

Древнеиндийская философия

Проблемы бытия

Проблемы познания

- опирается на законы космической эволюции, цикличности, порядка и взаимосвязанности; бытие и небытие ассоциируются с вдохом и выдохом Бога-творца. Он живет 100 космических лет, затем умирает, наступает абсолютное небытие, тоже 100 лет, затем вновь появляется жизнь при новом рождении творца, но уже более совершенная; мир взаимосвязан, любое событие, поступок человека, явление природы влияет на жизнь космоса; Цель эволюции, развития – достижение все более совершенного духа через постоянную смену материальных форм.

- Особенность познания в индийской философии – не изучение внешних признаков предмета, а изучение процессов, происходящих в сознании при соприкосновении с миром предметов и явлений; - поэтому выделяют три вида сознания: материальное сознание, чистое сознание (первичная энергия, из которой возникли люди), сознание сновидения, мираж; согласно индийской философии, каждое сознание заслуживает изучения.

23

25 Особенности видения мира и окружающей действительности Древнекитайской

Особенности видения мира и окружающей действительности Древнекитайской

философией.

• восприятие своей страны - Китая - как центра существующего мира; • понимание отдельных событий и истории в целом как циклического процесса; • осознание своей ответственности перед Небом и Землей за правильное воплощение на Земле космических циклов; • восприятие человека, природы и космоса как единого целого; • консерватизм сознания, обращенность в прошлое, боязнь перемен; • невыделение отдельной человеческой личности из коллектива; • осознание беспомощности отдельного человека в борьбе против природной стихии; приоритет, отдаваемый коллективным (массовым) формам труда (строительство Великой Китайской стены) распространение в обществе вертикальных связей (власти и подчинения), субординации, послушание начальству, восприятие главы государства (императора) высшей объединяющей силой государства, а государство - объединяющей силой общества, обожествление должности и личности императора, его власти; • конформизм во взаимоотношениях, предпочтение покою и недеянию; •понимание жизни, прежде всего как жизни духа в телесной оболочке, предпочтение земной жизни загробной, стремление максимально продолжить жизнь отдельного человека на Земле (с помощью трав, физических упражнений, правильного образа жизни и правильного отношения к окружающей действительности); • восприятие потусторонних сил как реальности, одушевление умерших; • уважение к родителям, старшим, почитание предков и духов ("шэнов").

24

26 Античная философия

Античная философия

Классическая период (Y-YI вв. до н.э.)

Досократовский период (YII-Y вв. до н.э.)

Элинистический период (IY вв. до н.э.-II в.н.э. )

Атомистический материализм Левкип (500-440 гг. до н.э.) Демокрит (460-370 гг. до н.э.)

Платонова академия

Эпикурийская школа

Пифагорейская школа Пифагор (584-500 гг. до н.э.)

Скептицизм

Этический рационализм Сократ (469-399 гг. до н.э.)

Элейская школа Ксенофан (565-470 гг. до н.э.) Парменид (540-470 гг.до.н.э.) Зенон (490-430 гг.до н.э.)

Эклектизм

Объективный идеализм Платон (460-370 гг.до н.э.)

Римский период (I до н.э. -Y вв. н.э.)

Диалектика Гераклит (540-480 гг.до н.э.)

Аристотель (384-322 гг. до н.э).

Софистика Протогор (481-411 гг. до н.э.) Горгий (483-373 гг. до н.э.)

Милетская школа Фалес (624-547 гг. до н.э.) Анаксимандр (610-547 гг. до н.э.) Анаксимен (588-525 гг. до н.э.)

25

27 Первые философские школы Древней Греции (досократические)

Первые философские школы Древней Греции (досократические)

Наиболее известные ранние философские школы Древней Греции

Милетская школа; Школа пифогарийцев; Школа Гераклита Эфесского; Элейская школа; Атомисты.

Досократические философские школы Древней Греции возникли в YII-Y вв. до н.э. в ранних древнегреческих полисах, находившихся в процессе становления

Особенности: - ярко выраженный космоцентризм; - повышенное внимание к объяснению явлений окружающей природы; - поиск первоначала, породившего все сущее; - одушевление неживой природы; -доктринерский недискуссионный характер учений).

26

28 Материализм и идеализм в античной философии

Материализм и идеализм в античной философии

Материализм

Идеализм

Стихии: вода, земля, воздух, огонь и т.д. Апейрон (Анаксимандр), Атомы (Демокриг)

Первооснова мира

Числа (Пифагор) Идеи (Платон)

Закономер-ность мира

Осуществление воли, разума надприродного, сверхъестественного, божественного

Естественная, природная, сама по себе существующая

Источник знаний

Мир идей, воспоминания души об идеях вещей

Внешний вещественный мир

27

29 Средневековая философия

Средневековая философия

Три периода

Схоластика (IX-XY) Главная проблема-отношение веры и знания

Основной тезис-вера выше разума

Реализм «универсалии» (предельно общие понятия) существуют реально до единичных вещей и независимо от них

Номинализм «универсалии» не существуют реально независимо от человека, они - только общие имена

Период зрелости (XIII в) Фома Аквинский (1225-1274г) Дуанс Скотт (1265-1308гг)

Основные черты философии: теоцентризм; креационизм; теодицея; эсхатология; утверждение, что вера выше разума

Основной философский вопрос – отношение общего к единичному

Период ранней схоластики (IX-XII) Августин Блаженный (354-430гг) Иоанн Скотт (810-877гг) Ансельм (1033-1109гг) Пьер Абельяр (1079-1142гг)

Период упадка (XIY-XY) Уильям Оккам (1300-1350 гг) Жан Буридан (XIYв) Никола Орем (1320-1382гг)

28

30 Теологическая философия средних веков

Теологическая философия средних веков

Средневековая теологическая философия - ведущее философское направление, распространенное в Европе в V - XVI вв., которое признавало Бога в качестве высшего начала, а весь окружающий мир - его творения.

Особенности

Основные черты

Зарождается еще в Римской империи в I-V вв. н.э. на основе раннего христианства и античной философии и достигает расцвета в Y-XIII вв. н. э. (в период между распадом Западной Римской империи (476 г.) и началом эпохи Возрождения);

Отличалась ориентацией на религию, теологию, оторванностью от реального мира, догматизмом, назидательностью.

• теоцентризм (главной причиной всего сущего, высшей реальностью, основным предметом философских исследовании являлся Бог); • изучение природы, явлений окружающего мира уделялось мало внимания; • господство догматов (истины, не нуждающиеся в доказательствах) о творении всего Богом и откровении (Бога о самом себе - в Библии); • человек выделялся из природы и объявлялся высшим творением Бога; • провозглашается принцип свободы воли человека в рамках божественного предопределения; • выдвигалась идея о спасении души в будущем при богоугодном поведении; • мир считался познаваемым через познание Бога, веру в него.

29

31 Основные догмы средневековой теологическая философия

Основные догмы средневековой теологическая философия

• мир можно познать, только познав Бога; • самый надежный способ познания Бога и всего сущего – откровение, т.е. Изучение и толкование Библии; • прямой путь постижения Бога – вера.

• мир всецело сотворен Богом; • Бог носитель и сосредоточие добра и справедливости; • следовательно, окружающий мир изначально наполнен добром; • зло в мир приносит дьявол (сатана) - падший ангел, восставший против Бога; • т.к. зла первоначально в мире не было, оно часто маскируется под добро и так добивается своих темных целей; • в мире идет постоянная борьба между добром и злом, но поскольку мир - творение Бога и Бог добрый, то добро в итоге одержит победу над злом.

30

32 Материализм и идеализм средневековой философии

Материализм и идеализм средневековой философии

Идеалистическая тенденция

Материалистическая тенденция

Направления схоластики

Номинализм: понятия-лишь названия, имена; реальны только отдельные вещи (Дунс Скотт, Иоанн Росцелин) Концептуализм: понятия – имена, фиксируют общие черты отдельных вещей (Пьер Абеляр)

Реализм: подлинно существуют не вещи, а общие понятия – универсалии (Ф.Аквинский, Ансельм Кентерберийский)

В религии, в богословии

Истинное знание

Возможно и вне богословия (Дунс Скотт, Уильям Оккам)

Природа общих понятий (универсалий)

Схоластика - господствующий тип средневековой теологической философии, отличительными чертами которого являлись оторванность от реальной действительности, замкнутость, консерватизм, крайний догматизм, полное и беспрекословное подчинение религиозным идеям, схематичность, назидательность, учительство.

31

33 Философия эпохи Возрождения

Философия эпохи Возрождения

Характерные черты

Совокупность философских взглядов, возникших и развивавшихся в Европе в XY-XYII вв., которые объединяла антицерковная и антисхоластическая направленность, жизнеутверждающий оптимизм, вера в человека, его возможности и творческий потенциал.

Антропоцентризм и гуманизм – преобладание интереса к человеку, вера в его безграничные возможности и достоинство; Оппозиционность к Церкви и церковной идеологии, отрицание не самой религии , Бога, а организации, сделавшей себя посредником между богом и верующими, а также схоластики; Принципиально новое пантеистическое миропонимание; Интерес к социальным проблемам обществу, государству; Широкое распространение идеи социального равенства

32

34 Натурфилософия (XYI – XYII вв

Натурфилософия (XYI – XYII вв

).

Пантеизм – отождествление бога и мира

Умозрительное толкование природы, рассматриваемой в ее целостности. КкКККК, опираясь на научные открытия, развенчать учение церкви об основах мировоззрения. Н.Коперник, Д.Бруно, Г.Галилей, Л.да Винчи

Натуралистический растерявший бога в природе и подводивший к материализму (Д.Бруно, Н.Кузанский )

Религиозно-мистический, растворявший природу в боге (Краузе)

33

35 Философия эпохи Возрождения

Философия эпохи Возрождения

Гуманизм Совокупность взглядов, выражающих уважение достоинства и прав человека, его ценность как личности. В центре внимания-человек, его достоинство, величие и могущество, ирония над догматами Церкви (Ф. Петрарка,Л.Валла, Л,Бркни).

Натурфилософия (XYI-XYIIвв.) Умозрительное толкование природы, рассматриваемой в целостности. Попытка опираясь на научные открытия, пытались развенчать учения Церкви о Боге, Вселенной, космосе и основах мироздания (Н.Коперник, Д.Бруно, Г.Галилей, Л. да Винчи).

Пантеизм

Неоплатонизм XY-XYIвв. Углубленное изучение и систематизация учения Платона, применение его идей к познанию природы и человека ( Н.Кузанский, Парацельс, Ф.Патрици )

Натуралистический Дж.Бруно

Религиозный Н.Кузанский

Социально-политическая философия

Утопический социализм XY-XYII вв. Т.Мор, Т.Кампанелла

Реформация XYI-XYII вв. Критика идеологии ср.-векового католицизма, противопоставление авторитета Библии авторитету церкви как посредника между человеком и Богом. (М.Лютер, Т.Мюнцер, Э.Ротердамский)

Политическая философия (XY-XYIвв.) Н.Макиавелли Изучение проблем управления государством, поведением правителей

Поиск идеально-фантастических форм построения общества, государства, без частной собственности при всеобщем уравнении, тотальном регулировании со стороны государства

34

36 Философия эпохи Возрождения

Философия эпохи Возрождения

Основные направления

Натурфилософия

Социальные проблемы

Методология

Гносеология

Политика

Движущая сила-разумное начало, неотделимое от материи (пантеизм)

Проблема материи

Проблема движения

Диалектические тенденции (XY-XYIвв.)

Концепции

Обновление социального идеала на основе божественного природного закона

Тираноборческое направление (республиканское)

Познаваемость мира

Признание воздействия внешнего мира на органы чувств в качестве источника знания

Отрицание частной собственности

Атомистическая

Метафизические тенденции (XYIв.)

Монархическое направление (абсолютизм)

Отрицание врожденных идей

Общественный труд

Пантеистическая

Утверждение роли разума и логики

Равное распределение материальных благ

35

37 Философия эпохи Возрождения

Философия эпохи Возрождения

Особенности философии гуманизма

Неоплатонизм – идеалистическое направление ставившее своей целью строгую систематизацию учения Платона, устранение из него противоречий и его дальнейшее развитие. (XYв. Н Кузанский, Прокл).

Основные черты

* антицерковная и антисхоластическая направленность; * стремление уменьшить всемогущество Бога и доказать самоценность человека; * антропоцентризм –особое внимание к человеку, воспевание его сил, величия, возможностей; * жизнеутверждающий оптимизм.

Получил распространение в Европе в XIY-сер. XYвв. Центр – Италия. По своему жанру гуманистическая философия сливалась с литературой, излагалась в иносказательной форме (Данте Алигьери, Франческа Петрарка, Лоренцо Валла).

- предложили новую картину мира, в которой уменьшалась роль Бога и усиливалась роль первоначальных (по отношению к миру и вещам) идей; не отрицали Божественную природу человека, но в то же время рассматривали его как самостоятельный микрокосм; - призывали к переосмыслению ряда постулатов прежней философии и созданию целостной мировой философской системы, которая охватила бы собой и согласовала все имеющиеся философские направления.

36

38 Философия эпохи Возрождения

Философия эпохи Возрождения

Социально-политическая философия

Натурфилософия

Философия Реформации

Политическая философия

Основные черты

Философия социалистов-утопистов

обоснование материалистического взгляда на мир(чаще-в форме пантеизма); - стремление отделить философию от теологии; выдвижение новой картины мира, в которой Бог, природа и космос Едины, а Земля не является центром вселенной; утверждение, что мир познаваем и, в первую очередь, благодаря чувственному познанию и разуму, а не Божественному откровению.

П р о б л е м ы

- Государство, его устройство, механизм правления; принципы устройства общества; взаимоотношения государственных институтов, церкви, верующих.

37

39 Философия марксизма

Философия марксизма

Предпосылки возникновения философии марксизма

Переход к неклассической философии К.Маркс (1818-1883гг.) Ф.Энгельс (1820-1895гг.)

Исторические условия

Изменение предмета философии

Изменение общественной роли философии

Диалектико- материалистическое понимание природы

Диалектический материализм

Материалистическое понимание истории

Исторический материализм

Экономические (проявление противоречий капитализма) 2. Социально-политические (первые выступления рабочих)

Естественно-научные открытия

Теоретические источники

1. Немецкая классическая философия Г.В.Ф.Гегель (1770-1831гг.) Л.Фейербах (1804-1872гг.) 2. Классическая английская политическая экономия А.Смит (1723-1790гг.) Д.Рикардо (1772-1823гг.) 3. Критический-утопический социализм XIX в. А.К.Сен-Симон (1760-1825гг.) Ш.Фурье (1772-1837гг.)

1. Клеточная теория

Т.Шван (1810-1882гг.) М.Я.Шлейден (1804-1881гг.)

2. Теория происхождения развития видов растений и животных

Ч.Дарвин (1809-1882гг.)

3.Закон сохранения и превращения энергии

Ю.Р.Майер (1814-1878гг.) Г.Гельмгольц (1821-1894гг.)

38

40 Русская философия западники и славянофилы

Русская философия западники и славянофилы

Основные постулаты «западников»

Основные постулаты «славянофилов»

основу исторического бытия России составляют православие и общинный образ жизни; русский народ принципиально отличается от народов Запада (святость, соборность, набожность, коллективизм, взаимовыручка против бездуховности, индивидуализма, конкуренции Запада); любые реформы, попытки насадить на русскую почву западные традиции рано или поздно оканчивались для России трагически

отдельного от остальной цивилизации, «уникального» исторического пути России нет. Россия просто отстала от мировой цивилизации и законсервировала сама себя; благо для России – освоить западные ценности и стать цивилизованной страной

39

41 Русская философия

Русская философия

Древнерусская философия

Философия начала и середины XIX в

Философия 60-70-г годы XIX в.

Народники

Западники

Славянофилы

Почвенники

Киевский период XI-XII вв. Христианизация Руси, Влияние Византии Илларион, Нестор, Святослав, Владимир Мономах

Признание самобытного пути развития России. Обосновывали переход к социализму минуя капитализм. Н.Г.Чернышевский, Н.К.Михайлов. П.Л.Лавров, М.А.Бакунин

Связывали будущее развитие России с усвоением исторического опыта и достижений Запада» А.И.Герцен, Т.Н.Грановский, Н.П.Огарев, В.Г.Белинский

Московский период Раздробленность XII-XIY Формирование основ древнерусской религиозной философии Данил Заточник Сегий Радонежский

Отстаивали особый,отличный от западного, путь развития русской культуры. Заложили основы религиозной христианской отечественной философии А.С.Хомяков, И.В.Кириевский, Ю.Ф.Самарин, А.Н.Островский

Развивали идею «национальной почвы» как социального и духовного развития России. Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой, Н.Н.Страхов, А.А.Григорьев

Период расцвета XIY-XYII вв. Аскетическое учение о пути человека к единению с Богом . «Русская идея»-идея русского религиозного мессианства. Филофей, Максим Грек, Нил Сорский, М.Ю.Ломоносов, А.Н.Радищев

40

42 Философия космизма

Философия космизма

Космизм – направление философии, которое рассматривало космос, окружающий мир, человека, как единое взаимосвязанное целое.

Философская система космической биологии А.Л.Чижевского

Идеи вечности, неуничтожимости материи К.Э.Циолковского

Теория ноосферы В.И.Вернадского

- развитие жизни на земле (биосферы) происходит не только под влиянием внутренних причин, но и под влиянием космоса; - определяющую роль в процессах биосферы играет Солнце. Его активность влияет на поведение животных, природу, социальные катаклизмы; - свои философские идеи он выражал в форме стихов, художественных произведений.

по мере эволюции человека усиливается его преобразующая деятельность, формирующая ноосферу – сферу разума, жизни человека. Его материальной и духовной культуры; ноосфера постоянно расширяется, охватывая другие сферы бытия. Биосфера (сфера жизни) переходит в ноосферу; в будущем ноосфера станет ведущей на Земле и переместится в Космос.

- в основе материи он видел атомы, которые в различных конфигурациях создают различные материальные тела; разрушаясь вещество не исчезает совсем, оно распадается на атомы, создавая новые вещества; земная жизнь не единственная в космосе. Во вселенной существуют иные разумные миры; верил в возможности науки и техники.

41

43 Постклассическая западная философия (конец XIX-XXв

Постклассическая западная философия (конец XIX-XXв

).

Экзистенциализм

Постпозитивизм

Религиозный

Атеистический

Неопозитивизм

Экзистенциальная диалектика

Философия жизни

Махизм (Эмпириокритицизм)

Феноменология

Позитивизм

К.Поппер (1902г-1994гг.) Т.Кун (1922-1996гг.) П.Файербенд (1924-1994гг.)

Г.Марсель (1889-1973 гг.) К.Ясперс (1883-1969гг.) Н.Бердяев (1874-1948гг.)

М.Хайдеггер (1889-1976гг.) Ж-П.Сартр (1905-1980гг.) А.Камю (1913-1960гг.)

Г.Рейхенабах (1891-1953гг.) Ф.Франк (1884-1966гг.) Р.Карнап (1981-1970гг.) Б.Рассел (1872-1970гг.)

Ф.Ницше (1844-1900гг.) А.Бергсон (1859-1941гг.) В.Дильтей (1833-1911гг.) А.Шопегауэр (1788-1860гг.)

С.Къеркегор (1813-1855гг.)

Э.Мах (1838-1916гг.) А.Пуанкаре (1854-1912гг.) Р.Авенариус (1843-1896гг.)

О.Конт (1798-1857гг.) Д.Милль (1806-1873гг.) Г.Спенсер (1820-1903гг.)

Ф.Брентано (1838-11917гг.) Э.Гуссерель (1859-1938гг.)

42

44 Постклассическая философия (XIX-нач

Постклассическая философия (XIX-нач

XXв.).

Прагматизм Ч.Пирс (1839-1914) У.Джеймс (1842-1910) Д.Дьюи (1859-1952)

Неокантианство

Неотомизм Ж.Маритен (1882-1973) Э.Жильсон (1884-1978) Ю.Бохеньский (1902-1995) К.Войтыла (1921)

Марбургская школа

Г.Коген (1842-1918гг.) Н.Наторп (1854-1924гг.)

Структурализм Леви-Стросс (1908- Р.Барт (1915-1980) М.Фуко (1926-1984)

Персонализм Л.Шестов (1866-1938) Н.Бердяев (1874-1948) Э.Мунье (1905-1950) Ж.Лякруа (1900-1986)

Баденская школа

В.Виндельбанд (1848-1915гг.) Г.Риккерт (1863-1936гг.)

Герменевтика В.Дильтей (1833-1911) Х.Г.Гадамер (1900- Ю.Хабермас (1929)

Христианский эволюционизм Тейяр де Шарден (1881-1955)

43

45 Картина мироздания

Картина мироздания

Религиозная картина мира

Мифологическая картина мира

Общая картина мироздания

Философская картина мира

Естественнонаучная картина мира

44

46 Бытие

Бытие

Бытие человека - существование человека как единства материального и духовного

Материальное бытие – объективное, предметно-вещное реальное существование

Бытие (сущее и существующее)

Социальное бытие включает бытие человека в обществе и бытие самого общества

Идеальное бытие – существование идеального как самостоятельной реальности в виде индивидуализированного и объективизированного духовного бытия

45

47 Основные значения термина «Бытие»

Основные значения термина «Бытие»

Материалистическая философия

1.Бытие – это реально существующая, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает в себя все сущее; 2. Бытие – чувственно воспринимаемая материя; 2.Бытие – фактическое существование чего бы то ни было материального; 3.Бытие – возникновение и уничтожение как разновидность существования материи.

Идеалистическая философия

1.Обобщенное духовное существование, неразрывно связанное со всеми заполняющими его качествами и количествами; 2.Сущее как логическая категория, обобщенная и отвлеченная от заполняющих его качеств и количеств 3.Сущее в значении «смысл», «суть» 4.Реализованная и осуществленная сущность, сначала чувственная, а потом умопостигаемая 5.Нечто самостоятельное и не зависимое от материи и обладающее божественной силой 6.Бесконечная совокупность идей, составляющих интеллект божества и являющихся творческим прообразом всего сущего 7. «Чистая деятельность», принимающая весьма разнообразные формы

46

48 Бытие и сущность (сущность как основа бытия)

Бытие и сущность (сущность как основа бытия)

СУЩНОСТЬ – категория для обозначения внутренней относительно устойчивой стороны предметов

Простейшие формы бытия предмета

Превращаются

Развитые формы бытия предмета Простейшие формы содержатся в них как основание, внутреннее содержание, основа, сущность

Превращаются

Высшие формы бытия предмета

Всеобщее основание и закон его бытия есть сущность

ДВИЖЕНИЕ «от сущности к бытию» и его наличным формам есть движение от исходных форм бытия предмета к другим наличным формам бытия предмета через развитие его сущности

Субстанция – самостоятельная сущность, которая для своего существования на нуждается ни в чем, кроме самой себя

47

49 Бытие и материя

Бытие и материя

«БЫТИЕ» - категория, которая в материалистической философии обозначает весь мир, существующий бесконечно и вечно. Важнейший признак бытия – его материальность

«БЫТИЕ» - категория, которая в идеалистической философии обозначает некую самостоятельную сущность, первоначало мира. БЫТИЕ – логическая абстракция, идеальное первоначало мира

«МАТЕРИЯ» - категория, которая в материалистической философии обозначает объективную реальность, существующую вне и независимо от сознания. Важнейший признак материи – ее объективность

МАТЕРИЯ в идеалистической философии лишается важнейшего признака – объективности, либо вообще существования как такового

48

50 М а т е р и я

М а т е р и я

Свойства материи

Материя – это объективная (существующая вне и независимо от духа) реальность,неуничтожимая и неисчерпаемая

Атрибуты (существенные, изначально присущие,неотьемлимые)

Модусы (производные,возникающие)

Движение, развитие

Пространство, время

Структурность

Отражение

49

51 Материя как объективная реальность

Материя как объективная реальность

М а т е р и я

Общие свойства материи

Способ существования материи

Основные формы существования материи

Объективность Неуничтожимость Неисчерпаемость

Движение

Пространство

Время

50

52 Пространство и время – формы существования материи

Пространство и время – формы существования материи

Пространство и время – общие формы координации материальных объектов и их состояний

Пространство: -трехмерно; -однородно (равноправие всех его точек); -изотропно (равноправие всех его направлений)

Время – порядок смены явлений и состояний, их последовательность и длительность

Время: -одномерно; -однородно (равноправие всех моментов времени); -необратимо

Пространство – это совокупность отношений, выражающих координацию сосуществующих объектов, их взаимное расположение и относительную величину

Свойства: -объективность пространства и времени; -всеобщность пространства и времени

51

53 Формирование представлений о пространстве и времени

Формирование представлений о пространстве и времени

В науке исторически сложилось две концепции в понимании пространства и времени

Субстанциональная концепция

Реляционная концепция

Пространство и время – нечто самостоятельно существующее наряду с материей, как ее пустые вместилища. Пространство – чистая протяженность. Время – чистая длительность, в которые как бы «погружены», «помещены» материальные объекты (Демокрит – И.Ньютон)

Пространство и время не особые субстанциональные сущности,а формы существования материальных объектов. пространство выражает сосуществование объектов. Время – последовательность их состояний. (Аристотель – Г.Лейбниц)

52

54 Движение и покой

Движение и покой

Соотношение движения и покоя

1.Движение абсолютно и относительно. 2.Покой – момент движения. 3.Покой всегда относителен. 4.Абсолютного покоя не существует

Движение – всякий процесс изменения, всякое взаимодействие, Развертывающееся в пространстве и во времени. Покой – результат или способ движения

53

55 Соотношение движения и развития

Соотношение движения и развития

Движение - Развитие

Развитие

Движение

Развитие – особый вид изменения. оно связано с повышением уровня организации систем, сохранением их эволюционных возможностей и перспектив

Движение – любое изменение, независимо от характера, направления и результатов

Развитие характеризуется

Направленностью. Поступательностью. Преемственностью. Моментами повторяемости. Отрицанием старого и появлением нового. Развитие есть процесс

54

56 Классификация форм движения

Классификация форм движения

ДВИЖЕНИЕ (любое изменение)

Материальное

Идеальное

Материальные процессы

Идеальные процессы

Основные формы движения

Пространственное перемещение

Духовные потребности, духовное потребление

Духовное производство, деятельность

Материальное производство

Физическая форма

Результаты духовного производства и потребления-духовная культура

Мышление субъекта

Химическая форма

Биологическая форма

Общественное бытие

Общественное сознание

Социальная форма

55

57 Метафизика и диалектика о развитии

Метафизика и диалектика о развитии

Процесс развития

Метафизика

Диалектика

1. Понимание развития как уменьшение или увеличение, как повторение. 2. Недостаточное внимание к источнику движения, двигательной силе. 3. Непонимание всеобщей взаимной связи явлений в мире. 4.Отрицание исторического развития

1.Признание развития как идущего по спирали, как бы повторяющего пройденные уже ступени,но на более высокой базе («отрицание отрицания»). 2.Признание внутренних противоречий как источника, причины развития. 3.Признание возможного перехода количественных и качественных изменений. 4.Признание взаимосвязи и взаимозависимости всех сторон каждого явления и между явлениями, которые дают в совокупности единый закономерный процесс развития мира.

56

58 Диалектика (основные сферы действия)

Диалектика (основные сферы действия)

Диалектика

Методология

Онтология

Гносеология

Логика

Учение о наиболее общих законах сущего

Диалектика процесса познания, проявление в нем всеобщих законов

Действие всеобщих законов в абстрактном мышлении

Правила применения наиболее общих законов диалектики в научном познании и практике

57

59 Структура диалектики

Структура диалектики

Законы

Категории

Принципы диалектики

Движение и развития

Всеобщей связи

Закон единства и борьбы противоположностей

Причина Необходимость Возможность Содержание Сущность

Следствие Случайность Действительность Форма Явление

Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений

Отдельное

Закон отрицания отрицания

Единичное

Особенное

Общее

58

60 Общая характеристика основных законов диалектики

Общая характеристика основных законов диалектики

Р а з в и т и е

Закон единства и борьбы противоположностей

Закон взаимного перехода количест- венных и качественных изменений

Закон отрицания отрицания

Всеобщий закон. Дает ответ на вопрос – почему происходит развитие. Вскрывает источник развития.

Всеобщий закон. Дает ответ на вопрос – как происходит развитие. Вскрывает «механизм» развития.

Общий закон. Дает ответ на вопрос – какова тенденция развития.

59

61 Закон взаимодействия противоположностей

Закон взаимодействия противоположностей

Структура закона

Сущность закона единст- ва и борьбы противоположностей

Механизм действия закона

Противоречие

Противоположности - формы, тенденции, взаимополагающие друг друга и исключающие по наиболее существенным признакам

Развитие как процесс возникновения, движения и разрешения противоречий

Единство противопо- ложностей

Взаимодействие противоположных начал, сторон выступает как противоречие, которое побуждает стороны и всю систему к изменению

Различие Противоречие

Тождество

Противоречия – источник самодвижения и развития

Борьба

Противопо- ложностей

60

62 Продолжение

Продолжение

Развитие как процесс возникновения, движения и разрешения противоречий

Тождество

Перерыв постепенности, скачок

Различие

Существенное различие

Противопо ложность

Конфликт

Тождество

Новая система

Система

Этап разрешения противоречий

Этап развития противоречий

61

63 Философские категории качество – количество

Философские категории качество – количество

Качество - совокупность свойств, указывающих на то, что собой данная вещь представляет, чем она является; тождественная с бытием определенность (Гегель) Количество – совокупность свойств ,указывающих на размеры вещи ,на ее величину (характеризующих ее объем, длину ,ширину, темп развития, степень проявления тех или иных свойств); внешняя бытию, безразличная для него определенность. (Гегель)

Характеристика качества и количества

1.Категории «качество» и «количество», раздваивая вещь на взаимоисключающие и взаимосвязанные стороны,охватывают все присущие ей свойства, все ее содержание 2. Качество и количество объективны, как объективны сами предметы, явления, процессы 3. Качество выражает специфику предмета, явления, процесса в целом 4. Качество – относительно устойчивая совокупность свойств, определяющая специфику предмета, явления, процесса 5. Качество – существенное свойство 6. Категория «мера» есть отражение взаимосвязи качества и количества,тот интервал количественных изменений, в рамках которого сохраняется данное качество

62

64 Философские категории качества и свойства

Философские категории качества и свойства

Свойство – есть проявление, обнаружение той или иной внутренней качественной стороны явления по отношению к другому явлению, предмету, вещи, процессу и т.д.

Соотношение качества и свойства

1. Качество и свойство соотносятся как понятия однопорядковые и различающиеся 2. Относительным является различие между качеством и свойством

Качество

Свойства

Целостная характеристика

Частичная характеристика

Качественные характеристики

Существенные стороны

Несущественные стороны

Одни

Другие

Выражают

Количественные характеристики

63

65 Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений

Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений

Структура закона

Механизм действия закона

Количественные изменения: - постепенное изменение в рамках данного качества.

Сущность закона взаимного перехода количественных и качественных изменений

Качество-тож дественная с предметом определен- ность-функцио-нальное единство свойств, характеризую- щих данный предмет

Количество- характеристика явлений. процессов, предмета по степени интенсивности присущих ему свойств

Качество (прерыв- ность)

Количество (непрерыв- ность)

Мера (единство качественной и количественной определенности)

Качественные изменения: переход от старого качества к новому

Скачок (прерыв непрерывности количественных изменений)

Развитие совершается в форме перехода старого качества в новое, но не в форме перехода количества в качество

Количественные изменения при достижении границы меры порождают изменения качественные. Новое качество связано с новыми количественными характеристиками, характером и темпами количественных изменений

64

66 Продолжение

Продолжение

Развитие есть взаимный переход количественных и качественных изменений

Скачок

Скачок

Пере ход

Система 2 (новое качество)

Система 3 (новое качество)

Система 1 (качество)

Качествен ные измене ния

Количественные изменения

Качест- венные изменения

Количественные изменения

Количественные изменения

Переход

65

67 Закон отрицания отрицания

Закон отрицания отрицания

Сущность закона отрицания

Механизм действия закона

Структура закона

Диалектическое отрицание

Закон отрицания есть выражение поступательного характера развития, но с повторением на новом уровне отдельных элементов старого. Он выражает единство поступательности и повторяемости в развитии.

Схема действия закона

1.Объективное явление 2.Не простое уничтожение, а форма связи нового со старым через сохранение и развитие в отрицающем положительного содержания отрицаемого 3.Момент преемственности в развитии

Относительная завер шенность циклов в развитии

Отри цание нача льного состо яния

Нача льное состоя ние

Отри цание отри цания, т.е. в известном смысле, якобы возврат к старому, но на новой основе

66

68 Основные принципы диалектики и детерминизма

Основные принципы диалектики и детерминизма

Взаимо- связь

Детерминизм

Развитие

Всеобщая связь

Детерминизм в общественной жизни

Учение о всеобщей причинной обусловленности природных, общественных, психических и других явлений

Общественное развитие и социальные связи основываются на действии определенных причин и закономерностей

Все формы развития в своей основе содержат «механизм» возникновения, функционирования и гибели в результате действия определенных причин, закономерностей

Все формы связей предметов (явлений, процессов, отношений), в том числе и причинно-следственные связи, свойственны самой реальности, каждое явление которой имеет свое основание и причину

67

69 Причина и следствие

Причина и следствие

Общая характеристика

Причинно-следственная связь

ПРИЧИНА-есть взаимодействие между телами или их элементами, вызывающее изменения во взаимодействующих телах, элементах, сторонах

СЛЕДСТВИЕ-есть изменения, появляющиеся как результат их взаимодействия

1.Причинно-следственная обусловленность явлений имеет всеобщий характер, нет беспричинных явлений 2.Категории причины и следствия раскрывают происхождение отдельных явлений 3.Причинно-следственные отношения предполагают наличие определенных условий 4.Одним из основных признаков причинно-следственной связи является последовательность причины и следствия во времени 5.Причинно-следственная связь представляет собой момент развития в природе и обществе 6.Причина и следствие имеют генетическую связь-причина производит следствие 7. Связь причины и следствия носит необходимый характер

Причина

Следствие

68

70 Необходимость и случайность

Необходимость и случайность

Взаимосвязь необходимости и случайности

Необходимость и случайность

Необходимость

Случайность

НЕОБХОДИМОСТЬ-то, что обусловлено внутренними причинами существования и развития предмета(процесса)

СЛУЧАЙНОСТЬ-то, что обусловлено внешними причинами существования и развития предмета (процесса),его взаимодействием с окружающими его предметами (процессами)

1.Взаимосвязь необходимости и случайности выражается прежде всего в том, что они находятся в единстве 2.Случайность есть дополнение и форма проявления необходимости 3.Необходимость пробивает себе дорогу всегда сквозь массу случайностей 4.Необходимость и случайность имеют относительный характер, т.е. то, что в одной связи является необходимостью, а в другой связи выступает как случайность 5.При изменении условий необходимость и случайность переходят друг в друга

69

71 Философские категории единичное – общее

Философские категории единичное – общее

Единичное – есть неповторимые, специфические свойства, признаки предмета, явления, составляющие его уникальность

Общее – есть повторяющиеся стороны, признаки предметов, свойства, характерные для данного класса предметов

Характеристики единичного и общего

Категория общего тесно связана с категорией закона Общее связано с необходимостью Общее тесно связано с категорией сущности С категориями случайности и явления тесно связана категория единичного

70

72 Философские категории часть – целое

Философские категории часть – целое

Часть – есть предмет (явление, процесс, отношение), входящий в состав другого предмета (явления, процесса, отношения) и выступающий в качестве элемента его содержания Целое – есть предмет (явление, процесс, отношение), включающий в себя в качестве составных частей другие, органический связанные между собой предметы (явления, процессы, отношения) и обладающий такими свойствами, которые не сводятся к свойствам составляющих его частей

Характеристика части и целого

Закономерности взаимосвязи отдельных частей с целым, в которое они входят, отражаются в категориях «целое» и «часть» Закономерности взаимосвязи частей между собой в рамках целого отражаются в категориях «элемент» и «структура» Определенная взаимосвязь тех или иных предметов (явлений, процессов, отношений), образуя целое и становясь его структурой ,превращает их одновременно и в части целого, и в элементы соответствующей структуры Понятие «часть» - шире понятия «элемент». Частями целого являются не только элементы, но и сами взаимосвязи между элементами, т.е. структура

71

73 Философские категории содержание – форма

Философские категории содержание – форма

Содержание – вся совокупность сторон, свойств, признаков предмета, явления, процесса; совокупность элементов системы.

Форма – есть способ существования, выражения и развития, содержания; есть внутренняя организация содержания

Характеристика содержания и формы

Содержание играет определяющую роль по отношению к форме. Одна и та же форма может быть использована различным и даже противоположным содержанием В процессе развития форма, как правило, отстает в развитии от содержания Между содержанием и формой в процессе развития возникает несоответствие Форма обладает относительной самостоятельностью и способна влиять на развитие содержания – способствовать ему или препятствовать.

72

74 Философские категории сущность – явление

Философские категории сущность – явление

Сущность – есть внутренняя, относительно устойчивая сторона системы, определяющая основные черты и тенденции ее развития. Явление – есть внешняя, более изменчивая сторона действительности, представляющая собой форму выражения сущности.

Характеристика сущности и явления

Взаимосвязь сущности и явления

Сущность и явление- противоположные и взаимосвязанные стороны любого процесса. Изменение сущности вызывает изменение явлений. 3. Сущность приблизительно охватывает отдельные многообразные явления 4. Явления неполно входят в сущность. 5. Соотношение сущности и явления зависит от конкретных условий. 6. С изменением условий сущность и явление могут переходить друг в друга.

1. Категория сущности составляет внутреннюю основу явлений. 2. Категория сущности выражает общее, которое определяет природу и развитие процесса. 3. Явление – обнаружение сущности в конкретных условиях. 4. Сущность близка к содержанию, но не тождественна ему. 5. Сущность – это главное в содержании. 6. Сущность близка к закону, явление – его конкретная реализация.

73

75 Философские категории возможность – действительность

Философские категории возможность – действительность

Действительность – это, то что существует реально, что уже наступило. Действительность-это реализованная возможность

Возможность – это потенциально присущее,то, чего еще нет, но что может наступить, проявиться

Характеристика возможности и действительности 1. Возможность, реализуясь, превращается в действительность, отсюда: действительность – осуществившаяся возможность; возможность – потенциальная действительность 2. Возможность существует реально, но лишь как свойство, способность вещи при соответствующих условиях превращаться из одной вещи, или качественного состояния, в другие

74

76 Философские категории возможность и действительность

Философские категории возможность и действительность

Виды возможностей

РЕАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ -обусловлена необходимыми связями и отношениями действительности -связана с необходимостью (Гегель)

ФОРМАЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ -обусловлена случайными связями и отношениями действительности -связана со случайностью

АБСТРАКТНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ -обуславливается необходимыми связями, но не может осуществляться в силу отсутствия необходимых условий

КОНКРЕТНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ -реализуется в силу наличия необходимых условий

НЕОБРАТИМАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ -возможность, с превращением которой в действительность,первоначальная действительность становится невозможностью

ОБРАТИМАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ -возможность, с превращением которой в действительность, первоначальная действительность становится возможностью

СОСУЩЕСТВУЮЩАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ -возможность, реализация которой не приво- дит к исчезновению другой возможности

ИСКЛЮЧАЮЩАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ -возможность, с превращением которой в действительность,другая возможность становится невозможностью

ВОЗМОЖНОСТЬ ЯВЛЕНИЯ -возможность, реализация которой не изменяет сущности

ВОЗМОЖНОСТЬ СУЩНОСТИ -возможность, реализация которой сопровож- дается изменением сущности

76

77 Природные основы познания

Природные основы познания

Социальная (высшая) форма отражения. познания

Биологическая форма отражения органической природы

Физико- химическая (элементарная_ форма отражения в неорганической природе

1.Воображение 2.Умозаключение 3.Суждение 4.Понятие

1.Представление 2.Восприятие 3.Ощущение

1.Представление 2.Восприятие 3.Ощущение

Формы отражения различных уровней

Условные рефлексы Инстинкты Безусловн. рефлексы

76

78 Сознание и его сущность и детерминация

Сознание и его сущность и детерминация

Структура сознания

Формы сознания

Предмет сознания

Детерминация сознания

Сознание человека

Сознание – высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном, оценочном и целенаправленном отражении и конструктивно-творческом преобразовании действительности

Знания Внимание Эмоции Воображение Память

Восприятие Осмысление Оценка Воспоминание Фантазирование Жизненный опыт

Окружающий мир, его предметы, явления; особый самостоятельный духовный мир.

Психофизиологические (психология и физиология индивида)

Биологические (общая биология человека) Психические (способность отражать мир через субъектные образы) Социальные (общественно-трудовая деятельность)

77

79 Психофизиологическая проблема сознания

Психофизиологическая проблема сознания

Отношение между физиологией и психологией человека

Отношение между двумя формами реальности материальной и идеальной

Психика – реальность субъективная Закономерности психики определяются со стороны внутренней материальной основы свойствами нервной ткани и нервной системы, а стороны своего содержания – свойствами и связями отражаемых психикой явлений внешнего мира

Это вопросы:

Идеальное – это субъективный образ объективного мира, существующий на базе вещества и процессов мозга, а не в конкретно-чувственной форме. Признаки идеального: оно является отражением материального; оно лишено пространственных физико-химических и энергетических характеристик и в этом смысле «бесплотно»; оно существует не на своей вещественной базе, а на базе вещества нервной ткани

О материальности применительно к нейрофизиологическим процессам; об идеальности психических процессов и состояний; о соотношении физиологического (материального) и психического (идеального); о переходе материального в идеальное применительно к переходу физиологии высшей нервной деятельности в психику

78

80 Структура психики человека

Структура психики человека

Сознание

Подсознательное

Бессознательное

Самосознание

1. Совокупность психических процессов и состояний, лежащих вне сферы сознания и недоступных для непосредственного субъективного опыта. 2. Сфера подсознательного охватывает ощущения, восприятия, представления, мышление, когда они протекают вне фокуса сознания, а также установки, инстинкты, навыки и интуицию, автоматизированные действия.

Первая позиция Бессознательное – особая сфера психологической деятельности, характеризующаяся отсутствием сознательного регулирования и контроля, непроизвольного возникновения и течения психических процессов, безотчетность и полным исчезновением памяти. (Лейбниц, Бенке, Лотце)

Высшая форма психологического отражения, свойственная общественно развитому человеку, идеальная сторона целеполагающей трудовой деятельности

В философии осознанное бытие; отношение «Я» к «не-Я»; свойство высоко организованной материи; высшая форма отражения материи; идеальное и противоположность материальному; субъективный образ объективного мира

Вторая позиция бессознательное – первичный регулятор поступков человека: некая сущность, первопричина всего, что совершается не только в природе, но и социальной жизни (Шеллинг, Фихте, Юнг, Щопенгауэр, Фром) Третья позиция бессознательное- основано на скрытом учете информации о свойствах и отношениях вещей и обеспечивает разгрузку человека от излишнего напряжения

Это осознание, оценка человеком своего знания, нравственного облика и интересов, идеалов и мотивов поведения, целостная оценка самого себя как деятеля, как чувствующего, мыслящего существа

79

81 Сознание как субъективно отраженное бытие

Сознание как субъективно отраженное бытие

С о з н а н и е

Как

Форма бытия

Непосредственная (объективная, материальная)

Опосредованная (субъективная, идеальная)

Сознание объективно в следующих отношениях:

Сознание субъективно в следующих отношениях:

Субъект сознания для субъектов является объектом внешнего воздействия; сознание проявляется вовне (в речи, в движении, в мимике, в действиях вообще); сознание отражает объективную действительность и потому имеет объективное содержание

Оно является свойством, явлением субъекта, человека; процесс познания осуществляется внутри организма; в сознании я отделяю себя от остального мира (самосознание); в сознании нет вполне точного, адекватного отражения действительности, т.Е. В нем элементы, привносимые человеком. Связаны с исторической, социальной ограниченностью познания

80

82 Активность сознания

Активность сознания

Структура активности сознания

Активность сознания

П р а к т и к а

Внутренняя активность (активность сознания и подсознательных элементов)

I уровень Потребности, интересы, цели, нормы убеждения, идеалы

Генераторы активности

II уровень Познание, оценка (оценка предыдущих факторов)

Активность сознания выражается как в форме внутреннего напряжения сознания (сил мысли, чувств. воли) так и в форме внешнего ее проявления (деятельности)

Регуляторы активности сознания

III уровень Волевые процессы (направление деятельности)

Внешняя активность (деятельность)

81

83 Познание и его формы

Познание и его формы

Гносеология

Основные формы познания

Основные разделы

Раздел философии, изучающий сущность познавательной деятельности, ее предпосылки и условия адекватности

Основные принципы

1.Тождество мышления и бытия (принцип познаваемости мира) 2.Диалектика процесса познания 3.Общественная практика (основа познания, движущая сила, критерий истинности)

Учение об отражении Учение о познании человеком объективного мира Учение о происхождении и развитии познания Учение о практике как основе познания Учение об истине и ее критериях Учение о методах и формах, в которых осуществляется познавательная деятельность человека и общества

82

84 Основные понятия теории познания

Основные понятия теории познания

Истина Абсолютная истина Относительная истина

Чувственное познание:

Рациональное познание

Умозаключение

Представление

Восприятие

Суждение

Ощущение

Понятие

Практика – цель, основа, движущая сила познания, критерий истины

83

85 Основные формы познания

Основные формы познания

Чувственное познание

Рациональное познание

Иррациональные формы познания (интуиция и т.д.)

84

86 Природа познавательного отношения (субъект – объектного отношения)

Природа познавательного отношения (субъект – объектного отношения)

Субъективный мир

Материальный мир

Объект («НЕ – Я»)

Объективное содержание (информация)

Субъект («Я»)

Активность познающего субъекта

Образ

Субъективный образ объективного мира

Объективен по содержанию, которое определяется, диктуется объектом отношения

Субъективен по форме, т.к. принадлежит субъекту и в известной мере зависит от него

85

87 Процесс познания

Процесс познания

Средство познания

1. Классическая схема процесса познания

Объект познания «не-я»

Субъект познания «я»

2. Научная схема процесса познания

Субъект познания (общество как конкретно-историческая совокупность индивидов, усвоивших наличные формы культуры)

Объект познания (часть реальности, на которую направлена познавательная активность субъекта познания)

Использование моделей

Использование приборов

Опосредованность концептуальными комплексами

86

88 Практика и ее роль в познании

Практика и ее роль в познании

Практика - это материально-чувственная деятельность по преобразованию объективной реальности, осуществляемая в конкретном социокультурном контексте. Атрибут практически-деятельностного субъекта с объектом.

Производственная деятельность

Деятельность по изменению общественных отношений

Практика

Исходный пункт познания

Роль практики в познании

Эксперимент

Критерий истины

Движущая сила и цель познания

Формы практики

Материальное производство Социальное действие Научный эксперимент

87

89 Практика как критерий истины

Практика как критерий истины

Относительный характер практики как критерия познания

Проявляется в единстве

Абсолютного

Относительного

1.Практика абсолютна как процесс 2.Доказанное практикой является объективной истиной 3.Абсолютность практики как критерия истины дает возможность отличать объективные истины от знания, от вымысла, заблуждения

1.Практика относительна как отдельный акт 2.Практика не может полностью подтвердить или опровергнуть все теоретические положения 3. Непрерывное развитие практики не дает знаниям человека превратиться в абсолют

88

90 Истина

Истина

Истина -

Характеристика содержания знаний, соответствующих объекту познания

Свойство истины: Объективность, т.е. независимость содержания истинного знания от человека. Определяется самим объектом познания

Абсолютность истины

Относительность истины

Конкретность истины (это отнесенность истины к условиям места, времени)

Заблуждение -несоответствие знания его предмету -расхождение субъективного образа действительности с его объективным прообразом -абсолютизация относительной истины

Ошибка Это искаженное отражение действительности как результат неправильного теоретического или практического действия

Характеризуется: -инвариантное, непреходящее знание; -полное и всестороннее знание в сущности предметов и явлений

Состоит: - в ее неполноте, условности, пределов приближения, незавершенности

89

91 Общая характеристика науки

Общая характеристика науки

Н а у к а

Система знаний

Деятельность

Социальный институт

Академическая система

Совокупность дисциплин, раскрывающих объективные законы действительности

Объединяет ученых и творческие процедуры, позволяющие производить научные знания

Профессиональное единство ученых, связанных задачей производства знания и определенными ценностными установками(познавательными и нравственными)

Система организаций и институтов, специализирующихся на получении объективно истинного, общественно полезного знания

90

92 Методология научного познания

Методология научного познания

МЕТОДОЛОГИЯ – теория методов, учение об их сущности, возможностях (эффективности, границах применения), взаимосвязи.

В зависимости от широты области применения, степени общности различаются

Учение об общенаучных методах

Философская методология

Частнонаучные методы

По проблемной ориентации различается методология

Учение об универсальных принципах познания

Методах, применяемых во многих областях научного исследования

Используемые в какой-то конкретной науке или при изучении конкретного явления

Формальная – анализ языка науки, описание формализованных методов исследования, логических условий достоверности, типология системы знаний

Содержательная – понятийный каркас науки, законы, функционирования научных теорий, операциональный состав методов науки, условия и критерии истинности

91

93 Общая классификация методов

Общая классификация методов

Философские

Диалектика

Метафизика

Общенаучные

Синтез

Анализ

Дедукция

Индукция

Абстрагирование

Обобщение

Моделирование

Аналогия

Логический

Исторический

Методы изучения развивающихся обществ

92

94 Философская методология (система общих принципов, базовых оснований

Философская методология (система общих принципов, базовых оснований

познания действительности).

Д и а л е к т и к а

М е т а ф и з и к а

Всеобщую связь явлений действительности; изменение, развитие; противоречие (взаимоотношение противоположностей) как источник развития; связь количественных и качественных изменений; отрицание как момент развития, как снятие, преодоление с удержанием положительного, перспективного.

Изолированность явлений; движение, но не развитие; отрицание противоречий, ориентация на одну из сторон в составе целого; аксиоматизация либо количественных, либо качественных изменений; отрицание как полный отказ от предшествующего, разрыв связи с ним, деструкцию.

Признает:

Ориентируется на

93

95 Применение диалектических (философских) методологических принципов в

Применение диалектических (философских) методологических принципов в

научном исследовании.

Принципы

Принцип всесторонности рассмотрения. Комплексный подход.

Принцип изучения объекта в его взаимосвязях. Системный подход.

Принцип изучения объекта в его изменениях и развитии.

Принцип детерминизма, причинной обусловленности

Исторический подход

Логический подход

94

96 Методы научного познания

Методы научного познания

М е т о д

1.Способ исследования, познания 2.Форма теоретического и практического освоения действительности, исходящего из закономерностей движения изучаемого объекта 3.Система регулятивных принципов практической или теоретической деятельности 4.В философии – система положений, принципов, категорий и законов

Всеобщие методы

Методы эмпирического исследования

Методы, используемые как на эмпирическом, так и на практическом уровне

Общенаучные методы

Методы теоретического исследования

Конкретно-научные методы

95

97 Классификация методов по применимости на различных уровнях научного

Классификация методов по применимости на различных уровнях научного

исследования.

Эмпирические

Теоретические

НАБЛЮДЕНИЕ Целенаправленное восприятие явлений объективной действительности

ФОРМАЛИЗАЦИЯ Построение абстрактно-математических моделей, раскрывающих сущность изучаемых процессов действительности

ОПИСАНИЕ Фиксация средствами естественного или искусственного языка сведений об объектах

АКСИОМАТИЗАЦИЯ Построение теорий на основе аксиом – утверждений, доказательства истинности которых не требуется

ИЗМЕРЕНИЕ Количественное сравнение объектов по каким-либо сходным свойствам или сторонам

СРАВНЕНИЕ Одновременное соотносительное исследование и оценка общих для двух или более объектов свойств или признаков

ГИПОТЕТИКО-ДЕДУКТИНЫЙ МЕТОД Создание системы дедуктивно связанных между собой гипотез, из которых выводится утверждение об эмпирических фактах

Эксперимент

Наблюдение в специально создаваемых и контролируемых условиях, что позволяет восстановить ход явлений при повторении условий

96

98 Анализ и синтез

Анализ и синтез

Общие методы

Анализ Метод познания, содержанием которого является совокупность приемов и закономерностей расчленения предмета исследования на его составные части

Синтез Метод познания, содержанием которого является совокупность приемов и закономерностей соединения отдельных частей предмета в единое целое

Прямой или эмпирический анализ и синтез -применяется на стадии поверхностного ознакомления с объектом исследования; -дает возможность познать явление, но для проникновения в сущность вещи он недостаточен; -возможен как экспериментальное деление объекта на элементы

Возвратный или элементарно-теоретический анализ и синтез -применяется для постижения сущности исследуемого объекта; -дает возможность познать причинно-следственную связь, закономерность

Структурно-генетический анализ и синтез Применяется для вычленения в сложном образовании таких элементов, которые представляют самое главное в них, «клеточку»,оказывающую решающее влияние на все остальные стороны сущности объекта, объясняющую их происхождение и возможные трансформации

97

99 Индукция и дедукция

Индукция и дедукция

Общие методы

Дедукция Вывод о свойствах некоторого элемента множества на основании знания об общих свойствах всего множества

Индукция Умозаключение от частного к общему, когда на основании знания части предметов или свойств класса делается вывод о классе в целом

Неполная индукция Общий вывод получается из посылок, не охватывающих всех предметов класса

Полная индукция Вывод о классе предметов делается на основании изучения всех предметов класса

Эмпирическая Рассуждение, основанное на непосредственном (опытном) исследовании элементов относительно небольшого и регистрируемого множества

Научная Умозаключение, в котором на основании познания необходимых признаков и связи части предметов класса делается общее заключение обо всех предметах класса

Популярная (через простое перечисление) На основании повторяемости признака у ряда предметов и отсутствии противоречащего случая, делается заключения, что все предметы этого рода обладают данными признаками

98

100 Абстрагирование

Абстрагирование

Абстрагирование

Классификация абстракций

Мысленное отвлечение от несущественных в определенном отношении свойств, связей изучаемых предметов и в одновременном выделении, фиксировании одной или нескольких интересующих исследователя сторон этих предметов

Абстракция отождествления Образование понятий путем объединения в особый класс, путем отождествления предметов, связанных отношениями типа равенства

Изолирующая абстракция Выделение свойств и отношений, неразрывно связан- ных с предметами, и обозначение их определенными «именами», что придает таким абстракциям статус са- мостоятельных предметов (например: «белизна», «ус- тойчивость» и т.д.)

Абстракция конструктивизации Отвлечение от неопределимости, «зыбкости» границ реальных объектов, «огрубление» действительности. Это позволяет сформулировать по отношению к этой огрубленной действительности некоторые законы, понять ее «в первом приближении» с тем , чтобы двинуться в познании дальше, глубже

Абстракция потенциальной осуществимости Отвлечение от реальных границ человеческих возможностей, обусловленных ограниченностью человеческой жизни в пространстве и времени

Абстракция актуальной бесконечности Отвлечение от незавершенности процесса образования бесконечного множества, от невозможности задать его полным списком всех элементов. Такое множество просто рассматривается как данное, как существующее

99

101 О б о б щ е н и е

О б о б щ е н и е

ОБОБЩЕНИЕ есть мысленное выделение каких-либо свойств предметов некоторого класса, отвлечение от единичных, несходных свойств и рассмотрение общих, присущих всем предметам данного класса.

Обобщение – движение мысли от единичного к общему, от менее общего к более общему

Обобщение понятия – логическая операция, состоящая в исключении данного понятия всех признаков, присущих только предметам, составляющим его объем, и включение его, таким образом, в более широкое по объему понятие

Категория – предельно широкое понятие, в содержании которого отражены наиболее общие и существенные свойства, связи, отношения, действия.

100

102 А н а л о г и я

А н а л о г и я

Схема формула рассуждения по аналогии

А имеет признаки Х1, Х2, Х3 ……Хn, Xn+1 В имеет признаки Х1, Х2, Х3 ……Хn. Вероятно, В имеет признаки n+1

АНАЛОГИЯ (букв. – соответствие, сходство) подобие сходство предметов, явлений, процессов в каких-либо сторонах, свойствах, отношениях, причем таких, предметов которое в целом различны

Метод рассуждения, целью рассуждения по аналогии состоит в выводе о наличии определенного признака у предмета на основе наличия его у другого предмета, сходного с первым во многих других отношениях.

Общим для всех выводов по аналогии является перенос информации с одного предмета (модели) на другой (оригинал, прототип). Это вывод от модели к оригиналу

При оценке вероятности вывода по аналогии следует принимать в расчет ряд условий : Чем больше известно общих свойств (Х1 ….Хn) у сравниваемых предметов, тем выше оценка вероятности вывода. 2. Чем существеннее известные общие свойства сравниваемых предметов. тем выше вероятность вывода. 3. Чем глубже закономерная связь сходных черт, тем ближе вывод к достоверному. 4. Общие свойства должны быть любыми свойствами, т.е. браться без предубеждения..

Простая. Строгая. Нестрогая. Свойств. Отношений. Изоморфизма

Виды аналогий

101

103 Моделирование

Моделирование

Модель

Метод исследования, изучения объектов на их моделях

Аналог исследуемого объекта, замещающий его в процессе познания и служащий источником информации о нем

Классификация моделей

Структура «модельного» исследования

Основные функции модели

По цели использования моделей в процессе познания

По способу воспроизведения информации об оригинале

По степени участия человека в создании моделей

Эвристические модели

Дидактические модели

Знаковые модели

Вещественно- технические модели

Естественные модели

Искусственные модели

Постановка задачи

Создание или выбор моделей

Исследование модели

Перенос знания с модели на оригинал

Модель как источник информации

Модель как средство фиксации знания

102

104 Историческое и логическое

Историческое и логическое

Исторический и логический методы научного познания

Различие

История изучаемого объекта воспроизводится во всей своей многогранности, с учетом всех деталей и случайностей

Логически воспроизведенная история изучаемого объекта – это действительная история, но обобщенная, освобожденная от всего случайного и несущественного

Сходство

Используется про изучении развивающихся объектов

Логический метод есть, в сущности, то же исторический, но освобожденный от его исторической формы

Логический метод

Исторический метод

103

105 Общие критерии оценки методов

Общие критерии оценки методов

Метод

Простота и надежность метода

Эффективность метода

Научность метода

Допустимость метода

Экономичность метода

Безопасность метода

104

106 Феномен человека в системе философского знания

Феномен человека в системе философского знания

Понятие «индивидуальность» (психологическое) Обозначает совокупность унаследованных и выработанных в процессе онтогенеза физических и психических особенностей, отличающих данного индивида от всех остальных

Понятие «личность» Выражает социальную сущность человека как продукта общественного развития, конкретно-исторической системы, общественных отношений, субъекта труда, общения, познания, творчества

Феномен человека

«Человеческий индивид»- это индивидуальный представитель человеческого рода

Понятие «человек» (биосоциальное) означает принадлежность к роду homo sapiens, связан с другими формами жизни, но отличается наличием сознания

105

107 Структура личности

Структура личности

Общественное, групповое сознание Общественные, групповые интересы Общественное разделение труда, система социальных отношений Характер социальной структуры общества

Сознание Мировоззрение

Самосознание

Интересы, мотивы, ценностные, ориентации

Структура личности

Способности

Характер

Потребности исторического развития

106

108 Социализация личности (процесс встраивания человека в систему

Социализация личности (процесс встраивания человека в систему

социальных взаимодействий).

Личность

Интериоризация

Социальная адаптация

Приспособление индивида к: социально-экономическим условиям; ролевым функциям, социальным нормам ; социальным группам и социальным организациям, выступающим в качестве среды жизнедеятельности

Процесс включения социальных норм и ценностей во внутренний мир человека. Характер перевода социальных ценностей и норм во внутреннее «Я» обусловлен структурой конкретной личности, сформированной предшествующим опытом

Активность и автономность

Индивидуальное сознание

I фаза

Ii фаза

107

109 Человек в системе социального знания (детерминация свободы человека)

Человек в системе социального знания (детерминация свободы человека)

Свобода личности

Определяется

Субъективные причины

Объективные причины

Связаны со свободой общества: -с господством людей над силами природы, что характеризуется уровнем развития производительных сил; -господство людей над своими собственными отношениями, что определяется характером производственных отношений

Связаны с индивидуальными качествами личности: -приспособление человека к социально-экономическим условиям; -приспособление к социальным нормам; -успешное усвоение ролевых функций и т.п.

108

110 Свобода и ответственность личности

Свобода и ответственность личности

Наличие гражданских прав, обеспечивающих нормальную жизнедеятельность; справедливое национально-государственное устройство; всеобщее избирательное право и т.Д.

Свобода от эксплуатации; равноправные экономические отношения; свобода экономического действия и т.Д.

Свобода как способность человека действовать на основе познания закономерностей природного и социального мира.

Свобода выбора мировоззрения; свобода выбора вероисповедания; свобода выбора идеологии; свобода духовной пропаганды.

Чем больше свободы дает человеку общество, тем больше его ответственность за пользование этими свободами

Свобода экономическая

Свобода политическая

Свобода духовная

Свобода гносеологическая

Ответственность

109

111 Понятие общества

Понятие общества

Общество

В широком смысле слова: -обособившаяся от природы часть материального мира; -совокупность исторически сложившихся и развивающихся форм совместной жизнедеятельности людей

Общество – система жизнедеятельности людей, объединенных территорией проживания, эпохой, традициями и культурой.

В узком смысле: Определенный этап человеческой истории (пр. – феодальное общество); конкретный вид общества, соотнесенный с определенной страной, историческим моментом и т.д. (пр. – современное французское общество, советское общество)

Общество – объективная реальность, социальное бытие, обладающее внутренней структурой, целостностью,подчиняющейся определенным законами, направленностью развития.

110

112 Общественные отношения (материальные и идеологические)

Общественные отношения (материальные и идеологические)

Общественные отношения

Материальные

Идеологические

Совокупность материально-экономических отношений между людьми в процессе общественного производства и движения общественного продукта от производства до потребления (производственные отношения)

-Государственно-правовые отношения (государство); -формы общественного сознания (политика, право, мораль, религия, искусство, философия).

Базис

Надстройка

111

113 Экономическое бытие общества (материальные условия жизни общества)

Экономическое бытие общества (материальные условия жизни общества)

Материальные условия жизни общества

Естественные условия

Материальное общественное производство

Природная среда

Народонаселение

Производительные силы

Производственные отношения

112

114 Экономическая сфера жизни общества

Экономическая сфера жизни общества

Материальное производство

Производительные силы

Производственные отношения

Средства производства

Наука

Производственно технологические отношения

Отношения собственности

Отношения обмена распределения потребления

Рабочая сила

Экономический

Б а з и с

Средства труда

Предметы труда

Орудия труда

Условия труда

113

115 Социальная сфера жизни общества

Социальная сфера жизни общества

Система различных социальных общностей, т.е. людей, объединенных исторически сложившимися связями и имеющими ряд общих черт: социальные группы, нации и др.

Социальная структура

Социальные потребности

Этническая структура; классовая структура; профессионально-образовательная структура; демографическая структура ; стратификационная структура; территориальная структура.

Питание; жилье; здоровье; одежда; быт; досуг и т.Д.

114

116 Социальная структура общества (этнические формы социальных общностей)

Социальная структура общества (этнические формы социальных общностей)

НАРОД (складывающиеся общности современности и будущего)

Нация

Народность

Союз племен

Племя

Род

115

117 Социальное бытие общества (социальная структура)

Социальное бытие общества (социальная структура)

Социальная структура

Этническая структура общества

Демографическая структура общества

Классовая структура общества

Стратификационная структура общества

Профессионально-образовательная структура общества

Поселенческая (территориальная) структура общества

116

118 Социальная структура общества (структура социальных отношений)

Социальная структура общества (структура социальных отношений)

Социально-классовые

Социально-этнические

Социально-демографические

Социально-территориальные

По характеру и уровню образования

По уровню доходов

Социаальные структуры

Социальные общности

Рабочие,крестьяне,интеллигенция,служащие,капи- талисты,предприниматели,владельцы предприятий и фирм

Нации,народности,национальные,этнические, этнографические группы

Социально-профессиональные

Работники конкретных профессий,умственного и физического труда

Мужчины,женщины,дети,молодежь,престарелые граждане

Граждане,жители штата,кантона,республики,региона, населенного пункта

Работники определенных отраслей производства, трудовые коллективы,арендаторы,фермеры,брокеры и др.

Социально-производственные

Не имеющие образования,имеющие образование начальное или среднее,высшее,гуманитарное,техническое и др.

Живущие за чертой прожиточного минимума,имеющие средние,высокие доходы

117

119 Политическая сфера жизни общества

Политическая сфера жизни общества

Политическое сознание

Политические отношения

Политическая деятельность

Политическая организация общества

Органы государственной власти

Политические партии

Общественные движения и организации

П о л и т и ч е с к а я д е я т е л ь н о с т ь

Осуществление власти и управления обществом

118

120 Политическое бытие общества

Политическое бытие общества

Идеи правового государства

Государство – это наиболее разумная и справедливая форма общения людей, при которой закон обязателен как для граждан, так и для Государства. Сократ, Платон, Аристотель, Полибий

Цель государства – обеспечение каждому свободного использования имущества и Безопасности. Макиавелли, Боден

Задача государства – обеспечить свободу каждого следовать своему желанию во всех случаях, когда это не запрещает закон. Локк

Государство могущественно тогда, когда оно гарантирует каждому гражданину не только сохранение жизни, но и его безопасность, честь и свободу. Спиноза

Истинным законодателем может быть лишь народ; лишь воля народа является источником политической власти. Дидро

Свобода есть право делать все, что дозволено законом. Монтескье

Государство - это наиболее совершенная организация общественной жизни, в которой все строится на правовой основе. Гегель

Государство есть объединение людей, подчиненных правовым законом. Кант

119

121 Структура политической системы общества

Структура политической системы общества

С т р у к т у р а

Системный подход

Структурно-функциональный подход

Требования, поддержка, апатия

Политические решения и действия

Внутренние Политическая система импульсы

Политическая сфера общества – совокупность учреждений, организаций, которые выражают интересы социальных групп, осуществляют руководство обществом..

Граница

Экономи- ческий базис

Обратная связь

Институ- циональная подсистема

Норматив- ная подсистема

Культурная подсистема

Полити- ческая власть

Идеологи- ческая подсистема

Комму- никативная подсистема

«Вход»

«Выход»

Внешняя среда

120

122 Идеологическая подсистема политической системы общества

Идеологическая подсистема политической системы общества

Эмпирический Политическая психология

Теоретический Политическая идеология

Совокупность различных по своему содержанию политических идей, взглядов, представлений, чувств участников политической жизни общества.

Индивидуальные идеи и взгляды

Воззрения социальных групп (в т.ч. классовые)

Общечеловеческие (межклассовые, межгрупповые) представления

Формы проявления

Взгляды

Лозунги

Чувства

Эмоции

Принципы

Идеалы

Настроения

Мнения

Идеи

Теории

Предрассудки

Традиции

Концепции

Структура

Уровни

121

123 Нормативная подсистема политической системы общества

Нормативная подсистема политической системы общества

Структура

Правовые нормы

Нормы деятельности общественных организаций

Этико-моральные принципы и нормы

Неписаные обычаи, традиции

Конституция

Нормативные акты

Законы

Политические нормы, нравственные принципы и традиции, определяющие и регулирующие политическую жизнь общества

122

124 Формы духовно-практического освоения социальной действительности

Формы духовно-практического освоения социальной действительности

П р а в о с о з н а н и е

Совокупность идей, представлений, чувств, переживаний, выражающих отношение людей к правовым нормам, явлениям общественной жизни (законам, законности, правомерному поведению, правам, обязанностям, правосудию и т.д.)

По форме

По содержанию

Законно или незаконно, правомерно или неправомерно, права и обязанности, юридическая ответственность и т.д.

Совокупность идей, представлений, чувств людей, в которых концентрируется их правовое осознание действительности

123

125 Структура правосознания

Структура правосознания

Обыденное правовое сознание

Теоретическое правовое сознание

Правовые представления, чувства переживания, складывающиеся под влиянием правотворческой и правоохранительной практики. освещения правовых, межличностных отношений и т.д.

Роль правосознания в общественной жизни

Идеи, взгляды, отражающие правовые явления на теоретическом, научном, уровне (в научных трудах, законодательстве и т.д.)

Воздействует на правотворчество, совершенствования законодательства; способствует формированию и развитию правовой культуры граждан; выступает как условие полного и точного соблюдения законов, активности людей в отстаивании своих прав и свобод, поддержании правопорядка, борьбе с правонарушениями.

124

126 Структурные элементы культуры

Структурные элементы культуры

Культура – специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений отношений людей к природе, между собой и к самим себе

М а т е р и а л ь н а я

Д у х о в н а я

В и д ы

Часть общей системы культуры, включающая духовную деятельность и ее продукты

Часть общей системы культуры, включающая всю сферу материальной деятельности и ее результаты

В и д ы

Культура нравственная Культура эстетическая Культура религиозная Культура правовая Культура политическая Культура научная Культура системы образования Культура быта Культура средств массовой информации

1. Культура материального производства 2. Культура техническая 3. Культура экономическая 4. Культура быта

125

127 Духовная сфера жизни общества

Духовная сфера жизни общества

Духовное производство, духовная деятельность, (индивидуальная, групповая)

Нравственные Научные Религиозные Эстетические Философские Политические Правовые

Мораль Наука Религия Искусство Философия Политическое сознание Правосознание

Продукты духовного производства

Общественное сознание. Духовная культура

Формы общественного сознания

Духовные ценности

Духовное потребление (общественное, групповое, индивидуальное

126

128 Духовная сфера жизни общества

Духовная сфера жизни общества

Наука

Искусство

Религия

Сферы духовной жизни

Духовные ценности

Духовное производство

Политические; Правовые Нравственные Эстетические Религиозные Научные Образовательные Культурные и др.

Духовное потребление

Индивидуальное и общественное сознание

Образование прсвещение

Мораль, нравственность

127

129 Духовная жизнь общества

Духовная жизнь общества

Духовное производство (в широком смысле)

Духовное производство (в узком смысле)

Духовный обмен

Духовное распределение

Духовное потребление

Характерные черты: -средство и фактор включения человека в общественную жизнь; -процесс «преобразования» отношений,связей между людьми из формы бытия в форму сознания; -ориентация на создание идеального продукта; -обладает относительной самостоятельностью по отношению к материальному; -основано на умственном,интеллектуальном труде; -осуществляется особыми группами людей,т.е. является специализированным производством; -социальная форма духовной деятельности людей в условиях разделения труда;

Характерные черты: -духовные ценности в отличие от многих продуктов материального производства не исчезают в процессе их разового потребления; -включает в себя как духовное творчество,так и распределение и освоение продуктов этого творчества в масштабах всего общества; -включает определенную деятельность народных масс (народный эпос,народная медицина,фольклор, гражданские обряды); -выступает частью материально-производственной, семейно-бытовой и др. сфер общественной жизни; -охватывает собой образование,идейное,нравственное, эстетическое воспитание,различные формы приобщения к духовной культуре

128

130 Духовная жизнь общества

Духовная жизнь общества

Духовная жизнь общества как подсистема социума

Духовная деятельность и духовное производство

Духовная культура

Деятельность человека (общества), направленная на выработку духовных ценностей (идей, теорий,знаний,убеждений, ценностей и т.п.)

Производство духовных ценностей, т.е. идей, представлений, научных знаний,идеалов и т.п., а также вся система деятельности людей по производству,обмену, распределению и потреблению духовных ценностей

Часть общей системы культуры,включающая духовную деятельность и ее продукты. Духовная культура включает: познание,нравственность, воспитание,просвещение, право,философию,этику, эстетику,науку,искусство, литературу,мифологию, религию. Духовная культура характеризует внутреннее богатство сознания,степень развитости самого человека

129

131 Социальное развитие (виды изменений)

Социальное развитие (виды изменений)

Социальные изменения

1.Эволюционные 2.Революционные

1.Структурные 2.Функциональные 3.Процессуальные 4.Мотивационные

По сферам общественной жизни 1.Социально- экономические 2.Научно- технические 3.Индустриально- технологические 4.Социально- политические 5.Социально- культурные

Д е л я т с я

1.Однонаправленные 2.Циклические (сис- темно-исторический цикл) 3.Спиралевидные

По типу социальных связей

По механизму развития

По направленности

130

132 Механизм действия социальных законов

Механизм действия социальных законов

Объективны фактор – историческая необходимость

Результат

Социальные законы

Общественного развития

Субъективный фактор – человеческая деятельность

131

133 Исторический процесс (общество в цивилизационном и формационном

Исторический процесс (общество в цивилизационном и формационном

развитии).

Социально- этнический ряд

Род, племя

Народность

Нация

Формационный ряд

Рабовладение

Посткапита- листическая форма

Феодализм

Капитализм

Товарно- плановое

Товарное

Дикость

Варварство

Информа- ционная

Земледельческая

Волны цивилизации

132

134 Л и т е р а т у р а

Л и т е р а т у р а

1. Введение в философию. Ч,1, 2. - М., 1989. 2. Д.И.Грядовой Философия. Структурный курс основ философии: Учебное пособие – М.: Центр юридической литературы «Щит» , 2001.-266 с. 3. Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебник для студентов вузов.- М.: Гуманит. изд. Центр ВЛАДОС, 1998. – 416 с. 4. Ильин В.В. Философия. Учебник для вузов.-М.,1999.-386с. 5. Спиркин А.Г. Философия: Учебник.-2-е изд.-М.:Гардарики,2003.-736с. 6. Философия. Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов.- Философское общество «Слово»; «Изд. АСТ», 1999. 7. Философия: Учебник/Под ред. проф. О.А.Митрошенкова,-М.:Гардарики, 2002.-665с. 8. Философия (конспект лекций в схемах).- М.: «Издательство РПИОР», 2002.-256 с. 9. Философская энциклопедия. Т. I-Y (1960-1970). Москва. 10. Философский энциклопедический словарь. – М.,1999.

133

135 Содержание

Содержание

Цель курса Исторические типы мировоззрения Основные типы мировоззрения Философия и мировоззрение Связь философии и мировоззрения Структура научного мировоззрения Предмет философии Функции философии Функции философии (продолжение) Структура философского знания Основной вопрос философии (традиционная трактовка) Основной вопрос философии (продолжение) Основной вопрос философии (его решение материализмом) Основные характеристики материализма Основные формы материализма Общая характеристика идеализма Типология философских систем Классификация философских учений Древнеиндийская философия Древнеиндийская философия Особенности видения мира и окружающей действительности Древнекитайской философией Античная философия Первые философские школы Древней Греции (досократические) Материализм и идеализм в античной философии Средневековая философия Теологическая философия средних веков Основные догмы средневековой теологическая философия Материализм и идеализм средневековой философии Философия эпохи Возрождения Натурфилософия (XYI – XYII вв.)

134

136 Философия эпохи Возрождения Философия эпохи Возрождения Философия

Философия эпохи Возрождения Философия эпохи Возрождения Философия

эпохи Возрождения Философия эпохи Возрождения Философия марксизма Русская философия западники и славянофилы Русская философия Философия космизма Постклассическая западная философия (конец XIX-XXв.) Постклассическая философия (XIX-нач. XXв.) Картина мироздания Бытие Основные значения термина «Бытие» Бытие и сущность (сущность как основа бытия) Бытие и материя М а т е р и я Материя как объективная реальность Пространство и время – формы существования материи Формирование представлений о пространстве и времени Движение и покой Соотношение движения и развития Классификация форм движения Метафизика и диалектика о развитии Диалектика (основные сферы действия) Структура диалектики Общая характеристика основных законов диалектики Закон взаимодействия противоположностей Философские категории (качество – количество) Философские категории (качества и свойства).

135

137 Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений Закон

Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений Закон

отрицания отрицания Основные принципы диалектики и детерминизма Причина и следствие Необходимость и случайность Философские категории (единичное – общее) Философские категории (часть – целое) Философские категории (содержание – форма) Философские категории (сущность – явление) Философские категории (возможность – действительность) Философские категории (возможность и действительность) Природные основы познания Сознание и его сущность и детерминация Психофизиологическая проблема сознания Структура психики человека Сознание как субъективно отраженное бытие Активность сознания Познание и его формы Основные понятия теории познания Основные формы познания Природа познавательного отношения (субъект – объектного отношения) Процесс познания Практика и ее роль в познании Практика как критерий истины Истина Общая характеристика науки Методология научного познания Общая классификация методов Философская методология (система общих принципов, базовых оснований познания действительности) Применение диалектических (философских) методологических принципов в научном исследовании.

136

138 88

88

Методы научного познания 89. Классификация методов по применимости на различных уровнях научного исследования 90. Анализ и синтез 91. Индукция и дедукция 92. Абстрагирование 93. О б о б щ е н и е 94. А н а л о г и я 95. Моделирование 96. Историческое и логическое 97. Общие критерии оценки методов 98. Феномен человека в системе философского знания 99. Структура личности 100. Социализация личности (процесс встраивания человека в систему социальных взаимодействий) 101. Человек в системе социального знания (детерминация свободы человека) 102. Свобода и ответственность личности 103. Понятие общества 104. Общественные отношения (материальные и идеологические) 105. Экономическое бытие общества (материальные условия жизни общества) 106. Экономическая сфера жизни общества 107. Социальная сфера жизни общества 108. Социальная структура общества (этнические формы социальных общностей) 109. Социальное бытие общества (социальная структура) 110. Социальная структура общества (структура социальных отношений) 111. Политическая сфера жизни общества 112. Политическое бытие общества 113. Структура политической системы общества 114. Идеологическая подсистема политической системы общества 115. Нормативная подсистема политической системы общества 116. Формы духовно-практического освоения социальной действительности.

137

139 117

117

Структура правосознания 118. Структурные элементы культуры 119. Духовная сфера жизни общества 120. Духовная сфера жизни общества 121. Духовная жизнь общества 122. Духовная жизнь общества 123. Социальное развитие (виды изменений) 124. Механизм действия социальных законов 125. Исторический процесс (общество в цивилизационном и формационном развитии) 126. Литература.

138

«Философия человека»
http://900igr.net/prezentatsii/filosofija/Filosofija-cheloveka/Filosofija-cheloveka.html
cсылка на страницу
Урок

Философия

19 тем
Слайды
Презентация: Философия человека.ppt | Тема: Философия человека | Урок: Философия | Вид: Слайды