Слайды из презентации
«Русские женщины» к уроку изо на тему «Образы в живописи»
Автор: пояснения.
Чтобы увеличить слайд, нажмите на его эскиз. Чтобы использовать презентацию на уроке,
скачайте файл «Русские женщины.ppt» бесплатно
в zip-архиве размером 1553 КБ.
Скачать презентацию
№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
«Правдивы» ли русские художники в своих картинах(На примере женских образов) Выполнила: Иванова Ирина ученица 6 класса МОУ «СОШ №5» г. Калачинска |
2 |
 |
Цель:Выяснить, насколько приближен художник к реальной действительности, изображая русских женщин на своих картинах. |
3 |
 |
Ход работыПосетить музей, для того чтобы узнать историю женского русского народного костюма. Сопоставить женские образы, изображенные на картинах русских художников, с исторической действительностью. Сделать выводы. |
4 |
 |
Мои размышленияПосетив музей истории искусств, я узнала, что о древней русской одежде приходится судить по материалам археологии, фракам, миниатюрам, иконам, предметам прикладного искусства. Имеются упоминания об одежде в письменных источниках-летописях, так называемых Житиях, т.е. небольших жанровых сценах, изображающих отдельные моменты из жизни святых, а также разного рода актах. |
5 |
 |
Мои размышленияА из исторической литературы я узнала, что основой женского русского народного костюма X-XVI вв. является рубаха, доходившая до ступней, а также сарафан – безрукавная одежда, с проймами для рук. В XVIII в. дворянские жены и дочери сменили старинный русский костюм на французские и немецкие туалеты с глубоким декольте. Только крестьянские женщины продолжали носить традиционный русский костюм. |
6 |
 |
Ошибки художниковКак вы думаете, пошла бы женщина в своем единственном праздничном костюме на поле? На картине А.Венецианова «Жатва», женщина изображена в красном сарафане, а у крестьян «красный» - «красивый», т.е. праздничный. А.Венецианов. Жатва. Лето. 1827г. |
7 |
 |
Ошибки художниковНа картине художника И.П.Аргунова я заметила неточность: рубаха женщины с открытым верхом, а крестьянки носили закрытую нательную одежду. Хотя, с другой стороны, эта женщина может быть не из крестьянства. И.П. Аргунов. Портрет неизвестной в русском костюме 1784г. |
8 |
 |
Ошибки художниковНа картине Венецианова «Весна. На пашне» женщина одета в праздничный народный костюм – сарафан-летник и кокошник. Ее костюм не похож на подлинное одеяние крестьян. Это, скорее, одежда городской кормилицы. А Венецианов. Весна. На пашне. 1827г. |
9 |
 |
Когда же художник правПроанализировав эту картину, мы можем сказать, что на церемонии присутствуют только замужние женщины. На это указывают кокошники женщин и платки старух. Костюм невесты – сарафан, душегрея, повязка незамужней на голове, а поверх платок. М. Шибанов. Брачный договор. 1777г. |
10 |
 |
Художник правМолодые незамужние женщины с лентой на голове в ярком красном сарафане – праздничной одежде. Женщины постарше – в головных уборах, сарафанах и душегреях, что соответствует историческим сведениям. А.Корзухин Девичник. 1889г. |
11 |
 |
ВыводыЕсли подходить с точки зрения истории русского народного костюма, то на картинах русских художников А.Венецианова, И.П.Аргунова есть неточности. Но я думаю, что А.Венецианов, в фигурах крестьянок, видит символ пробуждающейся природы, плодородия, символ жизни. |
«Русские женщины» |