Слайды из презентации
«Феофан Грек» к уроку МХК на тему «Иконопись»
Автор: Ruchin.
Чтобы увеличить слайд, нажмите на его эскиз. Чтобы использовать презентацию на уроке,
скачайте файл «Феофан Грек.ppt» бесплатно
в zip-архиве размером 10524 КБ.
Скачать презентацию
№ | Слайд | Текст |
1 |
 |
Феофан Грек |
2 |
 |
Феофан Грек (около 1340— около 1410) — великий русский и византийский Феофан Грек (около 1340— около 1410) — великий русский и византийский иконописец, миниатюрист и мастер монументальных фресковых росписей. Феофан родился в Византии (отсюда прозвище Грек), до приезда на Русь работал в Константинополе, Халкидоне (пригород Константинополя. Вероятно, прибыл на Русь вместе с митрополитом Киприаном. Феофан Грек поселился в Новгороде в 1370 году. В 1378 году он начал работу над росписью церкви Спаса Преображения на Ильине улице. Феофан Грек оставил весомый вклад в новгородском искусстве, в частности, мастерам, испове- дующим сходное мировоззрение и воспринявших отчасти манеру мастера были мастера, расписав- шие церкви Успения Богородицы на Волотовом поле и Феодора Стратилата на Ручью. |
3 |
 |
Живопись в этих храмах напоминает фрески церкви Спаса на Ильине своейсвободной манерой, принципом построения композиций и выбором красок для росписи. Память о Феофане Греке осталась и в новгородских иконах — в иконе «Отечество» (XIV век) присутствуют серафимы, скопированные с фресок церкви Спаса на Ильине, в клейме «Троица» из четырёх частной иконы XV века прослеживаются параллели с «Троицей» Феофана, а также в нескольких других произведениях. Влияние Феофана видно и в новгородской книжной графике, в оформлении таких рукописей как «Псалтырь Ивана Грозного» (последнее десятилетие XIV века) и «Погодинский Пролог» (вторая половина XIV века). |
4 |
 |
Последующие события жизни Феофана плохо известны, по некоторымсведениям иконописец работал в Нижнем Новгороде. В начале 1390-х гг. Феофан прибыл в Москву.В Москве Феофан Грек проявил себя в росписи храмов, частных домов, в книжной графике и в написании икон. Как было отмечено Епифанием Премудрым «(…)у князя Владимира Андреевича он изобразил на каменной стене также самую Москву; терем у великого князя расписан невиданною и необыкновенною росписью(…)»Феофан оформил Евангелие боярина Фёдора Кошки, оклад которого датируется 1392 годом. Относительно икон, написанных Феофаном, не сохранилось чёткой информации. Традиционно его авторству приписывают «Преображение Господне» и деисусный чин Благовещенского собора Кремля. Нет точных сведений о том, где и когда была написана икона «Успение», но по косвенным данным считается, что это произошло в Москве. Икона является двухсторонней, на одной стороне написан сюжет Успения Божьей Матери, а на другой образ Богоматери с младенцем Христом. Изображение относится к типу икон Богородицы «Умиление», и впоследствии икона получила название «Богоматерь Умиление Донская». В современном искусствоведении нет единого мнения по поводу происхождения этих образов. |
5 |
 |
Феофан Грек возглавлял роспись ряда московских церквей — это новая Феофан Грек возглавлял роспись ряда московских церквей — это новая каменная церковь Рождества Богородицы в 1395 году, совместно с Семёном Чёрным и учениками, церковь святого Архангела Михаила в 1399 году, роспись которой выгорела во время нашествия Тохтамыша, и церковь Благовещения совместно со старцем Прохором с Городца и Андреем Рублевым в 1405 году. Также Феофану приписываются иконы деисусного чина из иконостаса Благовещенского собора. Главная особенность его в том, что это первый в России иконостас с фигурами в полный рост. Состоит иконостас из следующих икон: «Василий Великий», «Апостол Пётр», «Архангел Михаил», «Богоматерь», «Спас», «Иоанн Предтеча», «Архангел Гавриил», «Апостол Павел», «Иоанн Златоуст». |
6 |
 |
Спасибо за внимание |
«Феофан Грек» |